Астральная проекция - Astral projection

"Разделение духовного тела" из "Тайны золотого цветка" , китайского руководства по алхимии и медитации.

Астральная проекция (или астральное путешествие ) - это термин, используемый в эзотеризме для описания намеренного внетелесного опыта (ВТО), который предполагает существование души, называемой « астральным телом », которая отделена от физического тела и способна к путешествовать за его пределами по вселенной.

Идея астрального путешествия древняя и встречается во многих культурах. Современная терминология «астральной проекции» была придумана и продвинута теософами 19 века . Иногда сообщается, что это связано со снами и формами медитации. Некоторые люди сообщали о восприятии, похожих на описания астральной проекции, которые были вызваны различными галлюциногенными и гипнотическими средствами (включая самовнушение ). Нет никаких научных доказательств того, что существует сознание, чьи воплощенные функции отделены от нормальной нейронной активности или что можно сознательно покинуть тело и проводить наблюдения, а астральная проекция была охарактеризована как псевдонаука .

учетные записи

Западный

Согласно классическому, средневековому, ренессансному герметизму , неоплатонизму , а затем теософской и розенкрейцерской мысли, астральное тело - это промежуточное световое тело, соединяющее разумную душу с физическим телом, в то время как астральный план является промежуточным миром света между Небом и Землей. , состоящий из сфер планет и звезд. Считалось, что эти астральные сферы населены ангелами, демонами и духами.

Эти тонкие тела , и связанные с ними планы существования, составляют существенную часть эзотерических систем , которые имеют дело с астральными явлениями. Например, в неоплатонизме Плотина индивид - это микрокосм («маленький мир») вселенной (макрокосм или «великий мир»). «Разумная душа ... сродни великой Душе Мира», в то время как «материальная вселенная, как и тело, сотворена как блеклый образ Разумного». Каждый последующий план проявления является причинным для следующего, мировоззрение, известное как эманационизм ; «От Единого исходит Интеллект, от Разума Души, а от Души - в ее низшей фазе, или от Природы - материальной вселенной».

Часто эти тела и их планы существования изображаются как серия концентрических кругов или вложенных сфер, с отдельным телом, пересекающим каждое царство. Идея астрала занимала видное место в работах французского оккультиста девятнадцатого века Элифаса Леви , откуда она была принята и развита теософией, а затем использована другими эзотерическими движениями.

Библейский / Мифический

Кэррингтон , Малдун , Петерсон и Уильямс утверждают, что тонкое тело прикреплено к физическому телу с помощью психической серебряной нити . В этом отношении часто цитируют заключительную главу Книги Экклезиаста : «Прежде, чем будет ослаблена серебряная нить, или золотая чаша не сломается, или кувшин не разобьется у источника, или не сломается колесо у цистерны». Шерман, однако, утверждает, что контекст указывает на то, что это просто метафора, сравнивающая тело с машиной, а серебряный шнур относится к позвоночнику .

Второе послание Павла к Коринфянам, как правило, относится к астральным планам: «Я знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад был восхищен до третьего неба. Было ли это в теле или вне тела, я не знаю. знаю - Бог знает ". Это заявление привело к Visio Pauli , трактат , который предлагает видение небес и ада, предвестником видений объясняется Adomnan и Tnugdalus , а также Данте «s Божественной комедии .

Древний Египет

Ба парит над телом. Это изображение основано на оригинале, найденном в Книге мертвых .

Подобные концепции путешествия души появляются в различных других религиозных традициях. Например, древнеегипетские учения представляют душу ( ба ) как обладающую способностью парить вне физического тела через ка , тонкое тело.

Китай

Даосская алхимическая практика включает создание энергетического тела путем медитации с дыханием, втягивания энергии в «жемчужину», которая затем «циркулирует». « Сянцзы ... с барабаном, когда его подушка заснул крепко, храпя и неподвижно. Его изначальный дух, однако, вошел прямо в банкетный зал и сказал:« Милорды, вот я снова ». Когда Туичжи шел с чиновниками Чтобы взглянуть, действительно был даос, спавший на земле и храпящий, как гром. Однако внутри, в боковой комнате, был другой даос, бивший в барабан и пел даосские песни. Все официальные лица сказали: «Хотя их двое. разные люди, их лица и одежда абсолютно одинаковы. Ясно, что он божественный бессмертный, который может разделить свое тело и появиться в нескольких местах одновременно. ... «В этот момент даос из боковой комнаты вышел, и даос, спавший на земле, проснулся. Двое слились в одно».

индуизм

Подобные идеи , такие как линг шарир найдены в древних индуистских писаний , такие как, в YogaVashishta-Maharamayana из Вальмики . Среди современных индийцев, которые поручились за астральную проекцию, есть Парамаханса Йогананда, который был свидетелем того, как Свами Пранабананда совершал чудо посредством возможной астральной проекции.

Индийский духовный учитель Мехер Баба описал использование астральной проекции:

На этапах продвижения, ведущих к началу пути, стремящийся становится духовно подготовленным к тому, что ему будет доверено свободное использование сил внутреннего мира астральных тел. Затем он может совершать астральные путешествия в своем астральном теле, оставляя физическое тело во сне или бодрствовании. Астральные путешествия, совершаемые бессознательно, гораздо менее важны, чем те, которые предпринимаются с полным сознанием и в результате преднамеренной воли. Это подразумевает сознательное использование астрального тела. Сознательное отделение астрального тела от внешнего проводника грубого тела имеет свою ценность в том, чтобы заставить душу почувствовать свое отличие от грубого тела и достичь более полного контроля над грубым телом. По желанию можно надевать и снимать внешнее грубое тело, как если бы оно было плащом, и использовать астральное тело для познания внутреннего астрального мира и для путешествий по нему, если и когда это необходимо ... Следовательно, способность совершать астральные путешествия предполагает значительное расширение возможностей человека для получения опыта. Он открывает возможности для собственного духовного развития, которое начинается с инволюции сознания.

Астральная проекция - одна из сиддхи, которую практикующие йоги считают достижимой посредством самодисциплинированной практики. В эпосе Махабхарата , Дрон покидает свое физическое тело , чтобы увидеть , если его сын жив.

Япония

Икирё как показано на Торияма Сэкиэн .

В японской мифологии , в икирё (生霊, также читается как shōryō , Seirei или ikisudama ) является проявлением души живого человека отдельно от своего тела. Традиционно, если кто-то имеет достаточно злобу на другого человека, считается, что часть или вся его душа может временно покинуть свое тело и предстать перед объектом его ненависти, чтобы проклясть или иным образом навредить ему, подобно злу. глаз . Также считается, что души покидают живое тело, когда оно сильно больно или находится в коматозном состоянии; такие икирё не являются злонамеренными.

Инуиты

В некоторых группах инуитов люди с особыми способностями, известные как ангаккук , путешествуют в (мифологические) отдаленные места и рассказывают о своем опыте и вещах, важных для своих собратьев или всего сообщества; как остановить неудачу на охоте, вылечить больного и т. д., недоступные людям с нормальными возможностями.

Амазонка

Yaskomo из Waiwai , как полагают , чтобы быть в состоянии выполнить «душа полет» , который может служить несколько функций , таких как исцеление, полет в небо , чтобы советоваться космологические существ (луна или брат луны) , чтобы получить имя для новорожденный ребенок, летящий в пещеру гор пекари, чтобы попросить отца пекари об изобилии дичи, или летящий глубоко в реке, чтобы получить помощь других существ.

«Астральный» и «эфирный»

Выражение «астральная проекция» стало использоваться по-разному. Для Золотой Зари и некоторых теософов он сохранил значение классических и средневековых философов путешествия в другие миры, небеса, ад, астрологические сферы и другие воображаемые ландшафты, но за пределами этих кругов этот термин все чаще применялся к нефизическим путешествиям по миру. Физический мир.

Хотя это использование по-прежнему широко распространено, термин «эфирное путешествие», использованный некоторыми более поздними теософами, предлагает полезное различие. Некоторые экспериментаторы говорят, что они посещают разное время и / или места: тогда «эфирный» используется для обозначения ощущения «вне тела» в физическом мире, тогда как «астральный» может означать некоторое изменение во восприятии времени. Роберт Монро описывает первый тип проекции как «Локаль I» или «Здесь-сейчас», вовлекая людей и места, которые действительно существуют: Роберт Брюс называет это «Зоной реального времени» (RTZ) и описывает его как нефизический размерный уровень, наиболее близкий к физическому. Это эфирное тело обычно, хотя и не всегда, невидимо, но часто воспринимается пациентом как связанное с физическим телом во время разделения «серебряной нитью». Некоторые связывают «падающие» сны с проекцией.

Согласно Максу Хейнделю , эфирный «двойник» служит посредником между астральным и физическим миром. В его системе эфир, также называемый праной , является «жизненной силой», которая заставляет физические формы изменяться. Из его описаний можно сделать вывод, что для него, когда кто-то смотрит на физическое во время внетелесного опыта, технически он вообще не находится «в» астральном царстве.

Другие эксперименты могут описывать область, не имеющую аналогов в известных физических условиях. Окружающая среда может быть населенной или ненаселенной, искусственной, естественной или абстрактной, а опыт может быть блаженным, ужасающим или нейтральным. Распространенное теософское убеждение состоит в том, что можно получить доступ к сборнику мистических знаний, называемому Хрониками Акаши . Во многих случаях человек соотносит астральный мир с миром снов. Некоторые даже сообщают, что видели, как другие сновидцы разыгрывают сценарии снов, не подозревая об их более широком окружении.

Астральное среда также может быть разделена на уровни или подпланов теоретиками, но есть много различных мнений в различных традициях , касающихся общей структуры астральных планов: они могут включать в себя небо и адов и другие посмертных сфер, трансцендентные среды, или другие состояния, которые не так легко охарактеризовать.

Известные практики

Астральная проекция по Кэррингтону и Малдуну , 1929 г.

Эмануэль Сведенборг был одним из первых практикующих, подробно написавших о внетелесном опыте в своем Духовном дневнике (1747–1765). В художественном произведении французского философа и писателя Оноре де Бальзака «Луи Ламбер» предполагается, что у него, возможно, были какие-то астральные или внетелесные переживания.

Есть много публикаций двадцатого века по астральной проекции, хотя лишь несколько авторов по-прежнему широко цитируются. К ним относятся Роберт Монро , Оливер Фокс , Сильван Малдун , Херевард Кэррингтон и Ирам .

Отчеты Роберта Монро о путешествиях в другие царства (1971–1994) популяризировали термин «ВТО» и были переведены на большое количество языков. Хотя в самих его книгах описанию методов придавалось второстепенное значение, Монро также основал институт, посвященный исследованиям, изучению и некоммерческому распространению слуховых технологий для помощи другим в достижении проекции и связанных с ней измененных состояний сознания .

Роберт Брюс, Уильям Булман, Мэрилин Хьюз и Альберт Тейлор несколько раз обсуждали свои теории и выводы на синдицированном шоу « От побережья до побережья AM» . Майкл Крайтон дает пространные и подробные объяснения и опыт астральной проекции в своей научно-популярной книге « Путешествия» .

В своей книге, моя религия , Хелен Келлер говорит о своей вере в Swedenborgianism и как она когда - то «путешествовала» в Афины:

«Я был далеко все это время и не выходил из комнаты ... Мне было ясно, что это произошло потому, что я был духом, который я так ярко« видел »и чувствовал место за тысячу миль отсюда. . Космос был ничем духу! "

Способность души покидать тело по желанию или во время сна и посещать различные небесные планы также известна как «путешествие души». Практика преподается в Сурат Шабд Йога , где опыт достигается в основном с помощью техник медитации и повторения мантр. Все гуру Сант Мат широко говорили об этом виде внетелесных переживаний, например Кирпал Сингх .

Эканкар описывает Путешествие Души в широком смысле как движение истинного, духовного Я (Души) ближе к сердцу Бога. В то время как созерцатель может воспринимать этот опыт как путешествие, говорят, что сама Душа не движется, а «приходит к соглашению с фиксированными состояниями и условиями, которые уже существуют в каком-то мире времени и пространства». Американец Гарольд Клемп, нынешний духовный лидер Eckankar, практикует и обучает путешествию души, как и его предшественники, с помощью созерцательных техник, известных как духовные упражнения ECK (Божественного духа). Эдгар Кейси из США был широко известен как «Спящий пророк». Он много лет практиковал астральные путешествия в Вашингтоне, округ Колумбия.

В оккультных традициях практики варьируются от индуцирования состояний транса до ментального построения второго тела, называемого Телом Света в трудах Алистера Кроули , посредством визуализации и контролируемого дыхания с последующей передачей сознания вторичному телу ментальным путем. акт воли.

Научный прием

Нет никаких известных научных доказательств существования астральной проекции как объективного явления.

Есть случаи, когда пациенты имели переживания, наводящие на мысль об астральной проекции от процедур стимуляции мозга и галлюциногенных препаратов , таких как кетамин , фенциклидин и ДМТ .

Роберт Тодд Кэрролл пишет, что основные доказательства в поддержку заявлений об астральном путешествии анекдотичны и приходят «в форме свидетельств тех, кто утверждает, что испытал свое пребывание вне своего тела, хотя они, возможно, были не в своем уме». Субъекты в парапсихологических экспериментах пытались спроецировать свои астральные тела в далекие комнаты и посмотреть, что происходит. Однако такие эксперименты не дали однозначных результатов.

По словам Боба Брюса из Ассоциации скептиков Квинсленда, астральная проекция - это «просто воображение» или «состояние сна». Брюс пишет, что существование астрального плана противоречит ограничениям науки. «Мы знаем, сколько существует возможностей для измерений, и мы знаем, что они делают. Ничто из этого не коррелирует с такими вещами, как астральная проекция». Брюс связывает астральные переживания, такие как «встречи», о которых говорят практикующие, с предвзятостью подтверждения и совпадениями.

Психолог Донован Роклифф писал, что астральную проекцию можно объяснить заблуждением, галлюцинациями и яркими сновидениями.

Артур У. Виггинс в своих статьях «Квантовые скачки в неправильном направлении: где заканчивается настоящая наука…» и «Псевдонаука начинается» сказал, что предполагаемые доказательства способности астрального путешествовать на большие расстояния и давать описания посещаемых мест носят преимущественно анекдотический характер. В 1978 году Инго Суонн проверил свою предполагаемую способность совершать астральные путешествия к Юпитеру и наблюдать детали планеты. Фактические результаты и информация позже были сравнены с заявленными наблюдениями Свана; согласно оценке Джеймса Рэнди , точность Суанна была «неубедительной и не впечатляющей» с общим баллом 37%. Виггинс считает астральное путешествие иллюзией и обращается к нейроанатомии, человеческим убеждениям, воображению и предшествующим знаниям, чтобы дать прозаические объяснения тем, кто утверждает, что испытал его.

В популярной культуре

  • Ring-a-Ding Girl - художественная трактовка астральной проекции в популярных СМИ «Сумеречная зона» , в которой исчезающая актриса ( Мэгги Макнамара ) может с помощью магии спроецировать свое сознание из своего тела и спасти жителей своего родного города из опасностей. надвигающееся стихийное бедствие.
  • В Dungeons and Dragons астральная проекция - это мощное заклинание, которое позволяет путешественникам переносить мысленный образ себя в странное царство, известное как астральный план, который полностью определяется мыслью и восприятием. Он наполнен ужасающими монстрами и практически бесконечен.
  • Коварный , фильм о мальчике по имени Далтон, астральное тело которого попадает в демонический мир, известный как Дальний. Его отец, от которого он приобрел эти способности, должен найти его и вернуть в живой мир.
  • Три Сыщика №23 детского детективного сериала «Тайна собаки-невидимки» показывают персонажа, который выполняет астральную проекцию.
  • Ахат (серия 164) - В популярном в Индии телешоу ужасов был эпизод об астральной проекции.
  • Силы Мэтью Стар - Во второй половине этого сериала 1982–1983 гг. Главный герой Мэтью Стар, скрывающийся на Земле принц инопланетян, обладает способностью выполнять астральные проекции и довольно регулярно использует ее, чтобы помочь в государственные задания, которые он и его наставник берут на себя.
  • Овцы Талисман из мультсериала Jackie Chan Adventures предоставляет своим пользователям силу астральной проекции.
  • В телесериале « Зачарованные» персонаж Прю , ведьмы, которую играет Шеннен Доэрти , обладает силой астральной проекции и много раз использовал ее в сериале, посвященном сверхъестественному.
  • В эпизоде So Weird Фай встречает девушку, которая использует астральную проекцию.
  • В HBO TV серии Carnivale , центральный персонаж Бен Хокинс , получает способность астральной проекции и использует его для отслеживания движения его отца и их похитителя в эпизоде « Окраина, Дамаск, NE ».
  • В « Легенде о Корре» персонаж по имени Джинора может использовать астральную проекцию.
  • В эпизоде « Время приключений » «Астральный план» комета заставляет Финна-человека проецировать астрально. Не имея контроля над тем, как его использовать, он отслеживает различные подвиги нескольких персонажей, прежде чем отправиться на Марс.
  • В готической мыльной опере « Темные тени» персонажи Барнабаса Коллинза и Джулии Хоффман использовали мистические силы жезлов Ичинг, чтобы спроецировать свое астральное тело в прошлое, в то время как их тела остаются в трансе в настоящем.
  • В Marvel Cinematic Universe живого действия фильма Доктор Стрэндж , Стивен Странные и его учителя Древним использование астральные путешествия.
  • В сериале Netflix « Леденящие душу приключения Сабрины» некоторые персонажи многократно используют астральную проекцию на протяжении всего сериала.
  • В сериале CW « Волшебники» один из главных героев, Пенни Адиёди, обладает способностью делать астральные проекции.
  • В фильме « Фриндж» Оливия Данэм принимает вымышленный препарат под названием Кортексифан, который позволяет ей испытать астральную проекцию в лесу.
  • В индийском фильме ужасов 2018 года Таксиваала один из персонажей (Сисира) экспериментирует с астральной проекцией, чтобы узнать причину смерти своей матери.
  • Фуко Ибуки из визуального романа Clannad - это астральная проекция самой себя, находящейся в коме.
  • Сэл Говернэйл, он же "Биржевой маклер" или "Сал Черепаха", спроецировал астрал дома и рассказал о своем опыте на Шоу Говарда Стерна.
  • В оригинальном сериале Netflix Stranger Things ребенок, ставший жертвой экспериментов MKULTRA, демонстрирует способность находить других и шпионить за ними, используя астральную защиту.
  • В оригинальном сериале Netflix « За ее глазами» несколько главных героев используют силу астральной проекции, и она играет важную роль в сюжете.
  • В живом действии серии Marvel Cinematic Universe WandaVision , Ванда Maximoff видна с помощью астральной проекции при чтении Darkhold в ее далеком горном доме.
  • В манге Astral Project главный герой слушает джазовую запись, чтобы выйти из своего тела.
  • В романе «Радуга гравитации» 1973 года дядя Тайрона Ленитропа Лайл Бланд становится продвинутым практиком астральной проекции и использует ее, чтобы покинуть материальное царство.

Смотрите также

использованная литература

  • Баба, Мехер (1967). Дискурсы . Vol. II. Сан-Франциско: переориентация суфизма. ISBN  1-880619-09-1 .
  • Фок, Нильс (1963). Вайвай. Религия и общество амазонского племени . Национальные музеи скрифтера, Etnografisk Række (Этнографическая серия), VIII. Копенгаген: Национальный музей Дании.
  • Хоппал, Михай (1975). "Az uráli népek hiedelemvilága és a samanizmus". В Хайду, Петер (ред.). Uráli népek. Nyelvrokonaink kultúrája és hagyományai (на венгерском языке). Будапешт: Корвина Киадо. С. 211–233. ISBN 978-963-13-0900-3.Название означает: «Уральские народы / Культура и традиции наших языковых родственников»; Глава означает «Система верований уральских народов и шаманизм».
  • Хоппал, Михай (2005). Sámánok Eurázsiában (на венгерском). Будапешт: Академия Киадо. ISBN 978-963-05-8295-7.Название означает «Шаманы Евразии», книга написана на венгерском языке, но издается также на немецком, эстонском и финском языках. Сайт издательства с кратким описанием книги (на венгерском языке)
  • Клейван, Инге; Б. Сонне (1985). Эскимосы: Гренландия и Канада . Иконография религий, раздел VIII, «Народы Арктики», глава 2. Лейден, Нидерланды: Институт религиозной иконографии • Государственный университет Гронингена. Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-07160-5.
  • Меркур, Даниэль (1985). Становление наполовину скрытым: шаманизм и посвящение среди инуитов . Acta Universitatis Stockholmiensis • Стокгольмские исследования сравнительного религиоведения. Стокгольм: Альмквист и Викселл. ISBN 978-91-22-00752-4.
  • Клемп, Гарольд (2003). Прошлые жизни, мечты и путешествия души . Эканкар. Миннеаполис, Миннесота. [Веб-сайт Eckankar: http://www.eckankar.org ]: Eckankar. ISBN 978-1-57043-182-1.
  • Рой, Алекс. Астральная проекция и осознанные сны, [Веб-сайт = http://www.howtoluciddreamsfast.org ] .

дальнейшее чтение

внешние ссылки