Ассирийцы / сирийцы в Швеции - Assyrians/Syriacs in Sweden

Ассирийцы / сирийцы в Швеции
Сирийско-арамейская демонстрация в Стокгольме, Швеция.jpg
Демонстрация на Сергельсторге , Стокгольм
Всего населения
150 000
Регионы со значительной численностью населения
Сёдертелье , Стокгольм , Гётеборг , Эребру , Вестерос , Норрчёпинг , Линчёпинг , Сковде , Йёнчёпинг , Тибро
Языки
Неоарамейский · Шведский
Религия
Преимущественно христианство
(большинство: сирийское христианство ; меньшинство: протестантизм )

Ассирийцы / Syriacs в Швеции ( шведский : Assyrier / Syrianer я Sverige ) являются граждане и жители Швеции , которые в ассирийский / сирийском происхождения. В Швеции около 150 000 ассиро-сирийцев.

Ассирийцы / сирийцы впервые приехали в Швецию из Сирии на заработки в конце 1960-х годов, когда Европе потребовались рабочие для своей промышленности. Однако с усилением этнических и религиозных преследований на их родине, которая расположена в современной юго-восточной Турции , северном Ираке , северо-западном Иране и северо-востоке Сирии , ассирийская / сирийская иммиграция в Швецию увеличилась. Тем, кто прожил в Швеции более длительный период времени, предоставляется вид на жительство по гуманитарным причинам, учитывая конфликты в местах их происхождения.

История

Ранняя иммиграция (1960-1970-е годы)

После ассирийского геноцида 1915 года стало ясно, что насилие против коренного христианского населения было широко распространенным. В 1960-х годах в Мидьят , региональном центре Тур-Абдина , становилось все более небезопасно для ассирийцев / сирийцев . Мусульмане спровоцировали жестокие антихристианские протесты в ответ на события, разворачивающиеся на Кипре . Это привело к тому, что многие ассиро-сирийцы не видели будущего на своей исконной родине.

В четверг, 9 марта 1967 года, 108 ассирийцев / сирийцев без гражданства покинули аэропорт Бейрута в Ливане по пути в Швецию, где они приземлились в аэропорту Буллтофта недалеко от Мальмё . После омовения по прибытии ассирийцы / сирийцы были доставлены на автобусе в жилой комплекс беженцев в Альвесте в провинции Смоланд . Спустя месяц, в четверг, 13 апреля, из Бейрута прибыла вторая группа из 98 ассирийских / сирийских беженцев. Причиной первоначальной иммиграции ассирийцев / сирийцев в Швецию было введение квоты в 200 христиан из Ливана, которые должны были быть приняты Шведской государственной службой занятости после согласования с Всемирным советом церквей и Верховным комиссаром ООН по делам беженцев. . Группа шведских государственных чиновников посетила Бейрут, где избранные в основном молодые семьи из Турции, которые были членами Сирийской православной церкви, а также протестанты и члены Ассирийской церкви Востока были приняты для иммиграции в Швецию.

Ассирийцы / сирийцы Сёдертелье были вовлечены в бунт 19 июня 1977 года, когда раггары ( гризеры ), в основном прибывшие из соседнего Стокгольма, напали на них в ресторане Bristol в Сёдертелье, в то время как нападение считалось расовым. Это было частью паники, существовавшей в те времена. Масла в беспорядки подлили СМИ заголовками о «расовых беспорядках» и «Сёдертелье - город, охваченный страхом». Говорили, что отвращение смазчиков к ассирийцам / сирийцам объясняется тем, что последние занимают слишком много места, громко разговаривают, ходят хорошо одетыми и в золотых цепях. Также ходили слухи о захвате города ассирийцами.

Демография

Лица сирийского происхождения в Швеции с разбивкой по полу, 2000–2016 гг. ( Статистическое управление Швеции ).

Södertälje рассматриваются как неофициальный ассирийские / сирийский капитал из Европы из - за высокий процент города ассирийцев / Syriacs. По оценкам ассирийских / сирийских организаций, в Швеции проживает около 150 000 ассирийцев / сирийцев. Число сирийских православных христиан составляет примерно 30 000–40 000 человек (2016 г.), в то время как по более высоким оценкам - 70–80 000 человек, из которых примерно 18 000 проживают в Седертелье.

По данным Статистического управления Швеции , по состоянию на 2016 год в Швеции проживают 22 663 гражданина Ирака (12 705 мужчин, 9 958 женщин) и 116 384 гражданина Сирии (70 060 мужчин, 46 324 женщины).

Культура

Личность

В Швеции существует идеологическое разделение этой группы на

Чтобы объяснить это разделение, официальные шведские источники называют группу «ассирийцем / сирийцем» с косой чертой (аналогично переписи населения США , которая выбрала «ассирийский / халдейский / сирийский»).

Организации

Когда ассирийцы / сирийцы иммигрировали в Швецию, они сформировали культурные организации, которые представляли их народ, а также действовали как центр встреч ассирийцев / сирийцев в Швеции. Ассирийская федерация Швеции (AFS) была основана в 1977 году как общенациональная зонтичная организация для различных местных ассоциаций Швеции. Формирование состоялось 15-17 апреля 1977 г., при этом присутствовал 21 представитель одиннадцати ассоциаций, которые единогласно приняли решение объединиться в национальную организацию. На национальном собрании 1983 года присутствовало 44 представителя 21 ассоциации. Первоначально в Федерации было 3000 членов, которые вскоре удвоились к 1980 году. Сначала офис Федерации располагался в Норсборге, но вскоре в 1983 году переехал в Седертелье.

Помимо Ассирийской федерации Швеции, по всей стране существовали Федерация ассирийской молодежи и Федерация ассирийских женщин. Молодежная федерация была образована в 1985 году как Ассирийский молодежный комитет в рамках AFS. В 1991 году он был преобразован в Федерацию ассирийской молодежи и стал более независимым от AFS.

Сирийская (арамейская) федерация Швеции была основана в 1978 году. Федерация защищает интересы арамейского народа к языковым, культурным, этническим и социальным вопросам. Федерация насчитывает около 19 000 членов и 34 суб-ассоциации. Федерация сотрудничает с многочисленными организациями в Швеции, которые предоставляют помощников, необходимых для федерации и ее операций.

СМИ

Публикации

В 1978 году Ассирийская федерация Швеции опубликовала первый ассирийский журнал «Худжада». Этимология имени имеет значение «единство» или «союз» на арамейском языке с намерением объединить всех ассирийцев, независимо от церкви, и отдать дань уважения одноименной публикации Наума Файка в Соединенных Штатах в начало 1920-х гг. Первый номер Hujådå вышел весной 1978 года и был опубликован Габриэлем Афрамом, тогдашним председателем AFS, и главным редактором Йоханоном Кашишо. Изначально журнал содержал материалы на четырех языках: арамейском, арабском, турецком и шведском. В итоге материал был опубликован на английском языке. В настоящее время Hujådå существует только как веб-издание.

Второй арамейский журнал был издан Арамейской федерацией Швеции под названием Bahro Suryoyo . Он издается на пяти языках: шведском, арамейском, арабском, английском и турецком. Он доступен как онлайн-журнал с 2009 года. Он доступен как онлайн-журнал с 2009 года на bahro.nu.

Телевидение

В середине 2000-х годов в Седертелье были созданы ассирийские / сирийские телеканалы. Suroyo TV управляется Dawronoye политического движения, в то время как Syriacs определения , как «арамейский» , созданный Suryoyo сб . AFS, Федерация женщин и Федерация молодежи основали Ассирийский институт СМИ (AMI) 24 сентября 2011 года в Норрчёпинге. AMI владеет и управляет Assyria TV, интернет-телеканалом, который транслирует шоу по всему миру, обычно беря интервью у известных ассирийцев, а также известных шведских политиков и ученых. Ассирийское телевидение также сыграло свою роль в разоблачении актов жестокости курдов по отношению к ассирийцам в Ираке и Сирии.

Религия

Собор Мор Афрем в Седертелье.

В 1990-х годах Сирийская православная церковь в Швеции разошлась с церковным советом, который закрыл епископа и потребовал, чтобы Патриарх в Дамаске назначил нового епископа. В 1996 году был назначен новый епископ, в результате чего Сирийская православная церковь в Швеции была разделена на две отдельные епархии со своими собственными епископами, базирующимися в Седертелье. Епархия, которая не отвергает ассирийское название, возглавляется собором св. Иакова Нисибийского в Хосвьё. Другая епархия возглавляется церковью Святого Афрема в Генете.

Спорт

Ассирийцы / сирийцы имеют обширную историю в отношении спорта в Швеции, особенно в области футбола . В Камышлы и Тур Абдин у ассирийцев / сирийцев были свои собственные футбольные клубы, которые играли на местном или национальном уровне. Это привело к формированию в Швеции клубов ассирийцев / сирийцев на этнической основе, которые достигли высокого уровня успеха по сравнению с другими этническими группами. В настоящее время в Швеции существует более 20 клубов, основанных на ассирийских / сирийских этнических группах.

14 февраля 1974 года в Седертелье была основана компания Assyriska FF . В 2000 году Assyriska FF присоединилась к Superettan, когда она была основана, и может похвастаться наибольшим количеством сезонов в соревнованиях в 15 лет. В 2003 году Assyriska FF прошла квалификацию в финал Кубка Швеции, прежде чем уступить Эльфсборгу 0: 2 в финале. В 2005 году Assyriska FF смогла достичь высочайшего уровня футбола в Швеции, Allsvenskan , став первым этническим клубом, достигшим турнира. Их первая игра в сезоне была сыграна 12 апреля на стадионе Расунда против Хаммарбю, где ассирийско-американская певица Линда Джордж выступила перед 15-тысячной аудиторией.

В 1977 году клуб Syrianska FC также был создан в SODERTALJE. В 2010 году, после двух лет в Superettan , Syrianska впервые в истории клуба перешла в Allsvenskan (высший уровень шведского футбола). 3 года спустя, в 1980 году, был открыт еще один клуб, Арамейск-Сирианська, играющий в третьей высшей шведской лиге, Дивизион 1.

Известные люди

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Svenska kommunförbundet (1982). Assyrier / syrianer: типовой каталог: några fakta om gruppen och några instance from kommunal verksamhet . Kommunförb.
  • Кнутссон, Бенгт (1982). Assur eller Aram: история, религия и национальная идентификация. Statens invandrarverk (SIV).
  • Клих И. и Ингвар Сванберг. "Assyrier / syrianer" i. "Det mångkulturella Sverige" (1988).
  • Ялчин, Зеки. "Свенскар оч ассыриер / сирийский кринг секельскифтет 1900." Многонациональность. Meddelande от Centrum för multietnisk forskning, Уппсальский университет 29 (2003): 24-28.
  • Бьёрклунд, Ульф. На север в другую страну: формирование общины сурёё в Швеции. Vol. 9. Кафедра социальной антропологии Стокгольмского университета, 1981.
  • Атман, Сабри. Ассириец-сирийец. Месопотамия, 1996.
  • Барсом, Габриэлла. "En studie om assyriska / syrianska ungdomars språkbruk och språkidentiteter". (2006).
  • Бернсон, Мартин. "Assyrier eller syrianer? Om fotboll, identity och kyrkohistoria". номер рапорта: Humanistdag-boken 16 (2003).