Мавзолей Аршакидов - Arshakid Mausoleum
| Мавзолей Аршакидов Արշակունիների դամբարան | |
|---|---|
 Мавзолей Аршакидов (справа) и базилика (слева)
| |
| Религия | |
| Принадлежность | Армянская Апостольская Церковь |
| Положение дел | Руины |
| Расположение | |
| Расположение |
Агтск , Арагацотнская область , Армения
|
  Показано в Армении
| |
| Географические координаты | 40 ° 18'45 "N 44 ° 15'22" E / 40,3125 ° N 44,2561 ° E Координаты: 40 ° 18'45 "N 44 ° 15'22" E / 40,3125 ° N 44,2561 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Мавзолей: Мало-крестообразный план; Церковь: типовой план базилики |
| Стиль | Армянский |
| Завершено | Мавзолей: середина-конец 4 века; Базилика: конец 4 или начало 5 века. |
Аршакидов Kings Мавзолей и базилика ( армянский : Արշակունիների դամբարան , также Гробница Аршакидов королей или Аршакунь Могилы ) является серьезным памятником комплексом , который расположен вдоль ущелья с видом на реку Амберда, и расположена в центре сел Ахцка в провинция Aragatsotn из Армении . Он наиболее известен мавзолеем, в котором когда-то хранились останки христианских и языческих царей династии Аршакидов в Армении . Приблизительно в ста метрах к северу от комплекса базилики и гробницы находится святыня, которая находится рядом с тропой, ведущей в ущелье внизу, где есть много пещер, датируемых 16-18 веками. В некоторых пещерах есть двери, и в эти периоды они использовались как убежище от вторжений.
История
Согласно « Эпическим историям», написанным историком V века Павстосом Бузандом (также известным как Фауст Византийский), он рассказывает, что царь Персии Шапур II Великий после того, как отбил Армению и занял Ани-Камах , обнаружил там сокровища и гробницы Армянские цари Аршакуни. Он приказал своим войскам эксгумировать царские останки и тем самым разрушить родовые гробницы Аршакуни в Ани-Камахе. Однако была гробница короля Санатрука, которая избежала этого разграбления и разрушения благодаря своей огромной, неприступной и изобретательно построенной конструкции.
Добыча и эксгумированные останки других царей были затем увезены по пути в Персию с верой в то, что земля, в которой были захоронены кости царей, обретет их славу, богатство и силу. Царь Шапур II также хотел снизить моральный дух армян. Армянин Спарапет Вассак Мамиконян в середине 4-го века собрал около 60 000 солдат и нанес поражение персам в районе Айрарата , отбив сокровища и кости армянских царей. Он привез королевские останки в Дзорап (современный Агтск), где вскоре перезахоронил их в недавно построенном мавзолее, отделяющем христианских королей от языческих королей.
Церковь была построена рядом с этим местом в конце 4-го - начале 5-го веков, а гробницы в Дзорапе продолжали использоваться в начале 5-го века, пока династия Аршакидов не подошла к концу. По словам историка Мовсеса Хоренаци в своей « Истории Армении» , после последовавших за этим землетрясений и вторжений в Дзорап было принято решение снова перенести останки царя в последнее более безопасное место в Вагаршапате (также известном как Эчмиадзин) в Армении.
Следующий отрывок описывает это событие в отрывке из эпических историй, написанных Павстосом Бузандом в V веке:
"... Они пришли и осадили надежную крепость Ангег (которая находится в районе Ангегтун), потому что в [этом месте] находились мавзолеи многих армянских царей Аршакидов, и многие сокровища хранились там от [ наши] предки, [g149] с древних времен. Итак, [персы] пошли и осадили эту крепость. Но когда они не смогли взять ее из-за безопасности места, они ушли. Они прошли мимо многих крепостей, потому что они не смогли сражаться с цитаделями. Однако безопасная крепость Ани в районе Даранаги была предана [156] в их руки, потому что злоумышленник Меружан разработал хитрость против этой надежной крепости. [Персы] взобрались наверх, разрушили стены , и бесчисленные сокровища спустили из крепости. Они открыли гробницы первых царей армян, храбрых Аршакидов и взяли в плен кости царей. Однако им не удалось открыть только гробницу царя Санатрук из-за его колоссальная, гигантская прочная конструкция. Итак, они покинули это место и продолжили набеги в другом месте, продвигаясь через районы Басена, пытаясь подойти за войсками царя Армении.
Пока все это происходило, плохие новости достигли короля Аршака . Они сказали ему: «Вот, пока ты сидел в Атрпатакане и ожидал, что враг выйдет вперед, они прошли через стену, разрушили землю и теперь выступают против тебя». Услышав это, король Армении Аршак и его генерал Вассак осмотрели свои войска. В то время под командованием генерала Вассака находилось около 60000 избранных и воинов, объединившихся в войне одним умом и одним сердцем, чтобы идти и сражаться за своих сыновей и жен, отдать свои жизни за землю и районы земли, на которой они жили. населены, чтобы сражаться за свою церковь, за клятву поклонения своих благословенных церквей, за клятву веры во имя [157] своего Бога и за своих коренных лордов Аршакидов. Для многих людей и даже кости умерших королей были изъяты из их собственных мест и перевезены в чужую страну.
Спарапет Вассак с 60-тысячным войском двинулся вперед, развернувшись [g150], оставив короля Аршака в безопасном месте где-то в стране Марак с сопровождающими. Затем прибыл сам [Васак] и достиг глубин Армении, района Айрарат. Он обнаружил персидские войска, которые массово расположились лагерем в районе Айрарата, напоминающем песок на берегу моря. Васак и его дружина напали на армию персидского царя внезапно ночью. И они предали мечу все персидские войска. Только король [Шапур II] смог убежать на волоске и бежать. [Армяне] преследовали выживших и преследовали их за пределами их границ, и забрали у них много, бесчисленное количество добычи, бесценное количество. Они предали всех [персов] мечу и забрали у них кости своих царей, которые персы брали в плен в землю Персидскую. Ибо они, в соответствии со своей языческой верой, сказали: «Мы везем кости армянских царей в нашу землю, чтобы слава, удача и храбрость царей этой земли пришли в нашу землю вместе с костями царей». Васак вывез все [158] захваченного с земли Армении. Кости армянских царей, извлеченные Вассаком, они закопали в крепости в селе Агцк, в районе Айрарат, которая расположена в одной из узких расщелин великой горы Арагац , [в месте] труднодоступном. .. "
Архитектура
Мавзолей
Мавзолей, в котором когда-то хранились кости царей Ашакидов, был построен в середине-конце 4 века. С низким сводчатым камера полу крестообразный в плане, с прямоугольным Ossuary ниш , сосредоточенных в пределах структуры на север и юг , где были размещены королевские останки. Над каждой нишей находится открытая арка, а перед небольшим залом в восточном конце гробницы находится полукруглая апсида . Лишь небольшое количество света проникает в гробницу снаружи через единственный портал в западном конце. Сразу за дверью, ведущей на улицу, находится небольшое крыльцо с каменными ступенями, ведущими на уровень земли. Некоторые внешние барельефы, изображающие сцены охоты, все еще можно слабо различить вокруг портала на полукруглой перемычке и колоннах. Большая часть резных фигурок с годами стерта. В то время, когда это было построено, структура была двухэтажной (нижняя камера была построена под землей), но теперь осталась только нижняя камера.
Каждая оссуарий сделана из камня и украшена барельефом с изображением двух отдельных сцен. На одном (северном) изображена библейская история Даниила в львином логове и мотив баранов, а на другом (юг) - изображения мифического героя и астрологические образы птиц, теленка среди виноградной лозы, крест внутри круга с двумя птицами, сидящими на вершине, и охотником с двумя собаками, поражающими кабана. Согласно легенде, в склепе с библейским рельефом хранились кости христианских царей, а в склепе с рельефом мифического героя - кости языческих царей.
Базилика
К северной части мавзолея примыкает базилика конца IV - начала V веков. Он был построен с центральным нефом с четырьмя колоннами, которые отделяли его от проходов с обеих сторон. Прямо перед нефом находилась полукруглая апсида с единственным кабинетом или «молитвенной комнатой» сбоку. Сегодня сохранились только нижние стены и некоторые из более крупных камней, на поверхности некоторых из которых вырезан рельеф. В 19 веке церковь была частично реконструирована.
Галерея
Вход
Входная лестница
Могила
Деталь фасада гробницы
Ссылки
Библиография
- Брэди Кислинг , « Открывая заново Армению» , стр. 16; оригинал заархивирован на Archive.org , а текущая версия на сайте Armeniapedia.org .
- Эдвардс, Роберт В., "Ałc" (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. п. 37. ISBN 978-0-8028-9016-0.
- Кислинг, Брэди (2005), Открывая заново Армению: Путеводитель , Ереван, Армения : Студия графического дизайна Matit