Арне Нэсс - Arne Næss

Арне Нэсс
Арне Нэсс 2003.jpg
Арне Нэсс в 2003 году
Родился
Арне Декке Эйде Нэсс

( 1912-01-27 )27 января 1912 г.
Слемдаль , Осло , Норвегия
Умер 12 января 2009 г. (2009-01-12)(96 лет)
Осло, Норвегия
Эра Философия 20 века
Область Западная философия
Школа Философия окружающей среды
Основные интересы
Экологическая философия , экологическая этика
Известные идеи
Глубинная экология , экология

Arne Dekke Eide Несс ( / ɑːr п ə п ɛ s / AR -nə НСС ; норвежский:  [nɛsː] ; 27 января 1912 - 12 января 2009) был норвежский философ , который ввел термин " глубинной экологии ", является важным интеллектуальным и вдохновляющая фигура в экологическом движении конца двадцатого века, и плодовитый писатель по многим другим философским вопросам. Нэсс процитировал книгу Рэйчел Карсон 1962 года « Тихая весна», которая оказала ключевое влияние на его видение глубинной экологии. Нэсс сочетал свое экологическое видение с гандианским ненасилием и несколько раз участвовал в прямых действиях .

Нэсс утверждал, что, хотя западные экологические группы в ранний послевоенный период повысили осведомленность общественности об экологических проблемах того времени, они в значительной степени не смогли понять и рассмотреть то, что, как он утверждал, было основной культурной и философской подоплекой этих проблем. Нэсс считал, что экологический кризис двадцатого века возник из-за некоторых невысказанных философских предпосылок и установок в современных западных развитых обществах, которые остались непризнанными.

Тем самым он различал то, что он называл глубоким и поверхностным экологическим мышлением. В отличие от преобладающего утилитарного прагматизма западных компаний и правительств, он выступал за то, чтобы истинное понимание природы породило точку зрения, которая ценит ценность биологического разнообразия , понимая, что каждое живое существо зависит от существования других существ. в сложной паутине взаимосвязей, которой является мир природы.

Жизнь и карьера

Нэсс родился в Слемдале, Осло, Норвегия, в семье Кристины (Декке) и Рагнара Эйде Нэсс. Рагнар был успешным банкиром, а Арне был младшим братом судовладельца Эрлинга Декке Нэсса . У Нэсса было двое детей от первой жены Эльзы, и он приходился дядей альпинисту и бизнесмену Арне Нэссу-младшему (1937–2004).

В 1939 году Нэсс был самым молодым человеком, назначенным профессором Университета Осло, и единственным профессором философии в стране в то время.

Он был известным альпинистом, который в 1950 году возглавил экспедицию, совершившую первое восхождение на Тирич Мир (7 708 метров или 25 289 футов) в Пакистане . Хижина Tvergastein в Hallingskarvet массива играет важную роль во имя философии Наэсс в, «экософии Т», как «Т» , как говорят , чтобы представить свою гору хата Tvergastein.

В 1958 году он основал междисциплинарный журнал философии Inquiry .

Нэсс агитирует за норвежскую партию зеленых в 2003 году

В 1970 году вместе с большим количеством протестующих он приковал себя цепью к скалам перед водопадом Мардалсфоссен в норвежском фьорде и отказывался спускаться до тех пор, пока планы строительства плотины не были отброшены. Хотя демонстранты были унесены полицией и плотина в конечном итоге была построена, демонстрация положила начало более активной фазе норвежской защиты окружающей среды.

В 1996 году он получил Северную премию Шведской академии , известную как «маленький Нобелевский приз ». В 2005 году за общественно полезную работу награжден Звездой Королевского норвежского ордена Святого Олафа как командор . Нэсс был второстепенным политическим кандидатом от Норвежской партии зеленых в 2005 году.

Философия

Книга Нэсса Erkenntnis und wissenschaftliches Verhalten (1936) предвосхитила многие темы, известные в послевоенной аналитической философии .

В 21 веке новые поколения философов признали Нэсса пионером экспериментальной философии (термин, который использовал сам Нэсс) в своих исследованиях эмпирической семантики. Одной из первых публикаций Нэсса по экспериментальной философии была «Истина в понимании непрофессиональных философов» (1938).

Главная философская работа Нэсса 1950-х годов называлась « Интерпретация и точность» (1953). Это было приложение теории множеств к проблемам интерпретации языка, расширяющее работу семантиков, таких как Чарльз Кей Огден в «Смысле смысла» . Простой способ объяснить это состоит в том, что любое данное высказывание (слово, фраза или предложение) может рассматриваться как имеющее различные потенциальные интерпретации в зависимости от преобладающих языковых норм, характеристик конкретных лиц или групп пользователей и языковой ситуации, в которой произнесение произошло. Эти различные интерпретации должны быть сформулированы более точным языком, представленным как подмножества исходного высказывания. Каждое подмножество, в свою очередь, может иметь дополнительные подмножества (теоретически до бесконечности). Преимущества такой концептуализации интерпретации разнообразны. Это позволяет систематически демонстрировать возможные интерпретации, делая возможными оценки более и менее «разумных интерпретаций». Это логический инструмент для демонстрации нечеткости языка, чрезмерного обобщения, смешения, псевдосогласия и эффективного общения.

Нэсс разработал упрощенный практический учебник, воплощающий эти преимущества, под названием « Коммуникация и аргумент: элементы прикладной семантики» (1966), который стал ценным введением в эту прагматику, или «языковую логику», и использовался на протяжении многих десятилетий как sine qua non for подготовительный экзамен в Университете Осло , позже известный как examen филосфикум («exphil»).

Рекомендации для общественного обсуждения

Книга Нэсса « Коммуникация и аргумент» (1966) включает его рекомендации для объективных общественных дебатов . Нэсс утверждал, что следует придерживаться следующих принципов, чтобы обсуждения были как можно более плодотворными и приятными:

  1. «Избегайте тенденциозных ссылок на побочные вопросы» - отвлекающих факторов, таких как личные нападки , утверждения о мотивации оппонентов или неуместные объяснения или аргументы.
  2. «Избегайте тенденциозного изложения взглядов других людей» - редактирование цитат или перефразирование предвзятым или вводящим в заблуждение образом (например, цитирование вне контекста ).
  3. «Избегайте тенденциозной двусмысленности » - намеренное предложение двусмысленных утверждений вместо более точных ( двусмысленность ).
  4. «Избегайте тенденциозных аргументов в пользу предполагаемого подтекста» - приписывание оппонентам взглядов, которых они не придерживаются ( соломенных людей ).
  5. «Избегайте тенденциозных сообщений из первых рук» - информации, которая не соответствует действительности или является неполной, с утаиванием соответствующей информации (например, ложь из-за упущения ).
  6. «Избегайте тенденциозного использования контекстов» - представление материала с дополнительными элементами убеждения и внушения, такими как визуальные или звуковые призывы к эмоциям иронии, сарказма, оскорбления, преувеличения или тонкой (или открытой) угрозы.

В течение многих лет эти баллы входили в обязательный курс философии ( examen Философский ), преподаваемый в норвежских университетах.

Теоретик аргументации Эрик Краббе позже сказал, что принципы эффективного обсуждения Нэсса были предшественниками правил критического обсуждения в прагма-диалектике .

Экософия Т

Экософия T, в отличие от глубинной экологии, изначально была названием личной философии Несса. Другие, такие как Уорвик Фокс , интерпретировали глубокую экологию как приверженность экософии T, личным убеждениям Несса . Буква «Т» относилась к Твергастайну, горной хижине, где он написал множество своих книг, и отражала точку зрения Нэсса о том, что каждый должен развивать свою собственную философию.

Наэсс в экософию можно резюмировать самореализации . По словам Нэсса, все существа, будь то люди , животные или растения , имеют равное право на жизнь и цветение. Нэсс утверждает, что через самореализацию люди могут стать частью экосистем Земли, в отличие от того, чтобы стать только самими собой. По словам одного писателя, Нэсс определил этические последствия самореализации следующим образом: если человек не знает, как результаты своих действий повлияют на других существ, он не должен действовать.

В статье, подводящей итоги карьеры Нэсса, Нина Витошек отметила, что Нейсс квалифицировал свои наиболее радикальные утверждения, используя риторический термин «в принципе», и прагматично признал, что, по словам Витошека, «уступки неизбежны; догмы пластичны; а практика расходится с ними. принцип".

Избранные работы

использованная литература

внешние ссылки