Арион (мифология) - Arion (mythology)

В греческой мифологии , Arion или Areion ( древнегреческий : Ἀρίων, Ἀρείων ), божественно воспитанная, сказочно быстро, черногривая лошадь. Он спас жизнь Адраста , царя Аргоса , во время войны Семи против Фив .

Арион был (по большому счету) потомком Посейдона и Деметры . Когда богиня Деметра искала свою дочь Персефону , ее преследовал Посейдон. Чтобы спастись от Посейдона, Деметра превратилась в кобылу и спряталась среди кобыл Онция , короля Тельпусы в Аркадии . Но Посейдон превратился в жеребца и повязался с Деметрой, в результате чего родился Арион. В других отчетах Арион был потомком Гайи (Земли) или Зефира и Гарпии .

Арион был подарен герою Гераклу, который отправился на Ариона в битву во время его экспедиции на Элиду , а также во время его битвы с сыном Ареса Кикном . Позже Геракл отдал Ариона Адрасту, царю Аргоса. Адастус взял с собой Ариона в катастрофический поход Семи против Фив. По пути в Фивы Арион соревновался и финишировал первым на первых Немейских играх . В Фивах, когда битва была проиграна, Арион быстро увел своего хозяина Адраста с поля битвы, спасая ему жизнь, когда все остальные лидеры экспедиции были убиты.

Источники

Рано

Arion упоминается еще в Илиаде из Гомера , где он описывается как «быстрая лошадь Адраст, которая была небесной акция.» Один из схолиастов этой линии Илиады объясняет, что Арион был отпрыском Посейдона , который в образе лошади повязался с Фури ( Ἐρινύος ) у фонтана Тильфуса в Беотии . Ученый продолжает говорить, что Посейдон отдал Ариона Копрею , царю Галиарта в Беотии, который, в свою очередь, отдал его Гераклу , который использовал его, чтобы выиграть скачки против сына Ареса Цикна в святилище Пагасейского Аполлона недалеко от Трезена . Затем Геракл отдал Ариона Адрасту , и конь спас жизнь Адрасту во время войны Семи против Фив . Согласно схолиасту, «история находится в циклических поэтах», возможно, отсылка к циклической Фиваиде . Hesiodic Щит Геракла также имеет «большую лошадь, черногривый Арион» , как лошади Геракла во время борьбы героя с Cycnus.

Поэтический фрагмент Каллимаха (III век до н.э.) гласит:

Арион, аркадский конь, не разгневался на святилище Зевса-апезантианца.

Апесас - это холм около Немеи , и эта линия, возможно, относится к Ариону, участвовавшему в гонках во время первых Немейских игр .

Страбон, Аполлодор, Павсаний

В конце первого века до нашей эры до начала первого века нашей эры, географ Страбон , говорит, что когда колесница Адраста потерпела крушение (в Фивах), он сбежал на Арионе. Мифограф Аполлодор (первый или второй век) говорит, что Посейдон породил Ариона от богини Деметры , когда «в подобии Ярости она сошлась с ним». Аполлодор также говорит, что в войне Семи против Фив , в то время как все другие лидеры аргосской армии были убиты, выжил только Адастус, «спасенный своим конем Арионом».

Географ II века Павсаний , объясняя, почему в Телпузе в Аркадии называют Деметру « Яростью », дает более полное описание рождения Ариона. Согласно этому рассказу, когда Деметра бродила в поисках своей дочери Персефоны (похищенной Аидом ), Деметру преследовал Посейдон, «который жаждал ее». Чтобы спастись от Посейдона, Деметра превратилась в кобылу и смешалась с кобылами Онция , сына Аполлона . Но Посейдон, «поняв, что его перехитрили», превратился в жеребца и повязал Деметру. Именно из-за ее «мстительного гнева» на Посейдона Деметра получила фамилию «Ярость». Павсаний говорит, что, согласно телпусианам, Деметра имела через Посейдона коня Ариона и сестру, имя которой они «не разглашают непосвященным». Однако Павсаний продолжает говорить, что, согласно Антимаху , Арион « Телпузский » был потомком Гайи (Земли). Павсаний также говорит, что, согласно «легенде», во время похода Геракла против Элиды он просил Онка для Ариона, и что Геракл поехал на Арионе в битву, когда он взял Элиду, после чего Геракл отдал Ариона Адрасту. Павсаний говорит, что это объясняет, почему Антимах сказал: «Адраст был третьим господином, который его приручил».

Статиус

Арион занимает видное место в латинском эпосе первого века римского поэта Статиуса Фиваида . Статий подробно описывает Ариона, когда лошадь выводят на скачки на первых Немейских играх :

Перед ними всех ведет Арион, заметный в пламени своей румяной гривы. Нептун был отцом лошади, если история наших старейшин правдива. Говорят, что он был первым, кто поранил юнцу укусом в пасть и разбил его о песок на берегу, щадя удары плетью; ибо действительно не было удовлетворения страсти лошади к движению, и она была столь же изменчива, как зимнее море. Часто он имел обыкновение проходить в упряжке на плавучих конях через Ионические или Ливийские глубины, неся своего каерулового отца на все берега. Облака опередили их, восторженные и южные ветры равнодушно следовали за ними. Не меньше он был и на суше, ведя сына Амфитриона [Геракла] через заросшие бороздами луга, когда он сражался в битвах с Эврисфеем; даже для него он был диким и неуправляемым. Позже даром богов он соизволил повиноваться царю Адрасту; и за прошедшие годы он стал намного более укрощенным.

По словам Стаи, Адраст позволил своему зятю Полинику управлять Арионом в гонке:

Предвестник Арион почувствовал, что другой возница стоит, дергая поводья, и в своей невиновности боялся падшего сына Эдипа [Полиника]. С самого начала он был не в ладах со своим бременем и сердился, более свирепый в своем рвении, чем обычно. Дети Инаха думают, что он воспламеняется жаждой славы, но он убегает из-за водителя, из-за которого он угрожает в своей дикой ярости, оглядываясь в поисках своего хозяина [Адрастуса] по всему полю; тем не менее, он их всех опережает.

Но Аполлон, пообещав победу провидцу Амфиараю , поднял змеиного монстра из подземного мира на пути Ариона, и когда Арион увидел чудовище, он поднялся на дыбы, посылая Полиники, и Арион без водителя финишировал первым, но победа, когда Амфиараю: «Итак, в справедливом разделении конь сохранил свою славу, победа досталась провидцу».

Другой

По словам латинского поэта I века до н.э. Секста Проперция , «Арион говорил». По словам поэта четвертого века Квинта Смирнея , Арион был зачат Зефиром на гарпии .

Заметки

Рекомендации

Внешние ссылки