Археоакустика - Archaeoacoustics
| Антропология |
|---|
 |
Археоакустика - это использование акустических исследований в качестве методологического подхода в области археологии . Археоакустика исследует акустику археологических памятников и артефактов. Это междисциплинарная область, которая включает археологию, этномузыкологию , акустику и цифровое моделирование, и является частью более широкой области музыкальной археологии с особым интересом к доисторической музыке . Поскольку многие культуры, исследованные с помощью археологии, были сосредоточены на устном и, следовательно, на слуховом, исследователи полагают, что изучение звуковой природы археологических памятников и артефактов может раскрыть новую информацию об изученных цивилизациях.
Известная работа
Дисциплинарная методика
Дамиан Мерфи из Йоркского университета изучал методы измерения в акустической археологии.
Древние памятники
В 1999 году Аарон Уотсон провел работы по акустике многочисленных археологических памятников, в том числе Стоунхенджа , исследовал многочисленные камерные гробницы и другие каменные круги. Руперт Тилль ( Хаддерсфилд ) и Бруно Фазенда ( Салфорд ) также исследовали акустику Стоунхенджа. В октябрьском выпуске журнала Американского акустического общества за 2011 год Стивен Уоллер утверждал, что паттерны акустической интерференции использовались для разработки чертежа Стоунхенджа.
Мириам Колар и его коллеги ( Стэнфорд ) изучали различные пространственные и перцепционные атрибуты Чавина де Уантара . Они идентифицировали в этом месте тот же резонанс, что и раковины путуту (также используемые в качестве инструментов в культуре Чавин ).
Научные исследования, проводимые с 1998 года, показывают, что пирамида Кукулькан в Чичен-Ице имитирует щебетание птицы кетцаль, когда люди хлопают вокруг нее в ладоши. Исследователи утверждают, что это явление не случайно, что строители этой пирамиды чувствовали себя божественно вознагражденными эхом от этой конструкции. Технически хлопки раздаются и рассеиваются по высоким и узким ступеням храма из известняка, производя звук, похожий на чириканье, с понижающейся частотой.
Литофония
В работе археолога Поля Деверо (2001) были рассмотрены кольцевые скалы , Эйвбери и другие предметы, которые он подробно описал в своей книге « Саундтреки каменного века» .
Ян Кросс из Кембриджского университета исследовал литоакустику - использование камней в качестве музыкальных инструментов.
Археолог Корнелия Кляйниц изучала звук рок-гонгов в Судане с Рупертом Тиллем и Брендой Бейкер.
Искусство и акустика
Егор Резникофф и Мишель Даууа изучили доисторические расписные пещеры Франции и обнаружили связь между позиционированием произведений искусства и акустическими эффектами. В рамках проекта AHRC, возглавляемого Рупертом Тиллом из Университета Хаддерсфилда, Крисом Скарром из Университета Дарема и Бруно Фазендой из Университета Салфорда, изучаются аналогичные отношения в доисторических расписных пещерах на севере Испании.
Археологи Маргарита Диас-Андреу, Карлос Гарсиа Бенито и Томмазо Маттиоли провели работу над пейзажами наскального искусства в Италии, Франции и Испании, уделяя особое внимание эхолокации и усиленной слышимости далеких звуков, которые можно увидеть на некоторых участках наскального искусства.
Греческие и римские постройки
Стивен Уоллер также изучал связь между рок-искусством и звуком. Панайотис Карампатзакис и Василиос Зафранас исследовали акустические свойства Некромантеона Ахерона , акустических ваз Аристоксена и эволюцию акустики в древнегреческой и римской одежде.
Учебные группы
Международная группа по изучению музыкальной археологии (ISGMA), которая включает в себя archaeoacoustical работы, является пулом исследователей , посвященных области музыкальной археологии. Учебная группа размещается в Восточном отделе Немецкого археологического института в Берлине (DAI, Deutsches Archäologisches Institut, Orient-Abteilung) и в отделе этномузыкологии Этнологического музея Берлина (Ethnologisches Museum Berlin, SMB SPK, Abteilung Musikethnologie, Medien- Technik und Berliner Phonogramm-Archiv). ISGMA включает методы исследования музыковедческих и антропологических дисциплин (археология, органология, акустика, музыкальная иконология, филология, этноистория и этномузыкология).
Сеть исследований по акустике и музыке Британской доисторической истории финансировалась Советом по исследованиям в области искусства и гуманитарных наук и Советом по исследованиям в области инженерных и физических наук, возглавляемым Рупертом Тиллем и Крисом Скарром, а также профессором Цзян Кангом с факультета архитектуры Шеффилдского университета. В нем есть список исследователей, работающих в этой области, и ссылки на многие другие соответствующие сайты. Список электронной почты обсуждает эту тему с 2002 года и был создан в результате Первой панамериканско-иберийской встречи по акустике, проведенной Виктором Рейс.
Фонд OTS Foundation, расположенный в США, провел несколько международных конференций по археоакустике, уделяя особое внимание восприятию человеком звука в древних ритуальных и церемониальных пространствах. Опубликованные статьи представляют собой более широкое междисциплинарное исследование и включают вклад в области археологии, архитектуры, акустической инженерии, наскального искусства и психоакустики, а также отчеты о полевых работах в Гобекли-Тепе и южной Турции, на Мальте и в других местах. Мир.
Европейский музыкальный археологический проект - это многомиллионный проект по воссозданию древних инструментов и их звуков, а также среды, в которой на них играли.
Противоречие прошлых интерпретаций
Ранняя интерпретация идеи археоакустики заключалась в том, что она исследовала акустические явления, закодированные в древних артефактах. Например, идея о том, что горшок или вазу можно «читать», как граммофонную пластинку или цилиндр фонографа, для сообщений из прошлого, звуки, закодированные в вращающейся глине, когда горшок был брошен. Существует мало доказательств, подтверждающих такие идеи, и мало публикаций, утверждающих, что это так. Для сравнения, более современный подход к этой области сейчас имеет много публикаций и все большее значение. Этот более ранний подход был впервые затронут в номере журнала New Scientist от 6 февраля 1969 г. , где он обсуждался в беззаботной колонке Дэвида Джонса « Дедал ». Он написал:
Мастерок, как и любая плоская пластина, должен вибрировать в ответ на звук: таким образом, нарисованный по мокрой поверхности поющий штукатур, он должен выдавить на гипсе граммофонную запись его песни. Когда поверхность высохнет, ее можно воспроизвести.
- Джонс, 1982.
Впоследствии Джонс получил письмо от некоего Ричарда Г. Вудбриджа III, который утверждал, что уже работал над этой идеей, и сказал, что он отправил статью на эту тему в журнал Nature . Газета никогда не публиковалась в Nature , но в августовском выпуске журнала Proceedings of the IEEE за 1969 год было напечатано письмо Вудбриджа, озаглавленное «Акустические записи из древности». В этом сообщении автор заявил, что хотел бы привлечь внимание к потенциалу того, что он назвал «акустической археологией», и записать некоторые ранние эксперименты в этой области. Затем он описал свои эксперименты по изготовлению глиняных горшков и масляных картин, из которых затем можно было воспроизводить звук, используя обычный картридж проигрывателя, подключенный непосредственно к наушникам. Он утверждал, что извлек гудение гончарного круга из канавок горшка, а слово «синий» - из анализа пятна синего цвета на картине.
В 1993 году профессор археологии Пауль Остром и профессор акустики Мендель Кляйнер провели аналогичные эксперименты в Гетеборге и сообщили, что они могут восстановить некоторые звуки.
В одном из эпизодов MythBusters была исследована эта идея: Episode 62: Killer Cable Snaps, Pottery Record обнаружила, что, хотя некоторые общие акустические явления можно найти на керамике, маловероятно, что какие-либо различимые звуки (например, кто-то говорит) могут быть записаны на горшках, кроме древних. люди обладали техническими знаниями, чтобы намеренно накладывать звуки на артефакты.
В 1902 году Чарльз Сандерс Пирс писал: «Дайте науке еще сотню веков увеличения геометрической прогрессии, и можно ожидать, что она обнаружит, что звуковые волны голоса Аристотеля каким-то образом сами себя записали».
В популярной культуре
- Телевизионный спектакль «Каменная лента» Найджела Книла на BBC в 1972 году помог популяризировать термин «теория каменной ленты».
- Артур Кларк обсуждал эту идею на конференции НАСА о будущем технологий в начале 1970-х годов.
- В эпизоде Mysteryquest on History под названием Stonehenge были показаны Руперт Тилль и Бруно Фазенда, проводившие акустические тесты в Стоунхендже и у памятника Мэрихиллу, полноразмерной копии Стоунхенджа в США.
- В рассказе Грегори Бенфорда 1979 года «Осколки времени» рассказывается об исследователе, который извлекает звук тысячелетней давности от куска глиняной посуды, брошенного на колесо и начертанного тонкой проволокой во время вращения. Затем звук анализируется, чтобы выявить разговоры между гончаром и его помощником на среднеанглийском языке .
- Рассказ Руди Ракера 1981 года «Buzz» включает небольшой фрагмент аудиозаписи, извлеченной из древнеегипетской керамики.
- В эпизоде «Секретных материалов » 2000 года « Голливудская реклама » представлена «Чаша Лазаря», мифическая керамика, на которой, как считается, были записаны слова, которые сказал Иисус Христос, когда воскресил Лазаря из мертвых.
- В игре Amber: Journeys Beyond в 1996 году это явление упоминается как «теория каменной ленты» и является ключевой частью сюжета игры.
- CSI: Crime Scene Investigation использовало это в эпизоде 2005 года "Committed", где разговор заключенного частично записан на глиняной банке.
- В эпизоде первого сезона сериала « Пограничный», озаглавленном «Дорога не пройдена», электронный микроскоп используется для воспроизведения звуков, зафиксированных на частично расплавленном окне.