Извинение Аугсбургской исповеди - Apology of the Augsburg Confession

Апология Аугсбургского исповедания была написана Меланхтоном во время и после 1530 Диеты Аугсбурга в ответ на Папском Опровержение Аугсбургского исповедания , Карл V «ы введен в эксплуатации официального ответа Римско - католического к лютеранскому аугсбургскому от 25 июня 1530 года . Он должен был быть защитой аугсбургских и опровержением опровержения . Он был подписан как исповедание веры ведущими лютеранскими магнатами и духовенством на собрании Лиги Смалькалда в феврале 1537 года и впоследствии включен в Немецкую [1580] и латинскую [1584] Книгу Согласия . Как самый длинный документ в Книге Согласия, он предлагает наиболее подробный лютеранский ответ на римский католицизм того времени, а также обширное лютеранское изложение доктрины оправдания.

Содержание

Apologia.jpg

Основные разделы Извинения перечислены ниже вместе со статьей Аугсбургского признания, которую защищает Меланхтон.

  1. Относительно первородного греха - статья II
  2. Относительно обоснования - статья IV.
  3. О любви и исполнении закона
  4. Относительно Церкви - статьи VII и VIII.
  5. Относительно раскаяния - статья XII.
  6. Относительно исповеди и удовлетворения
  7. Относительно количества и использования таинств - Статья XIII.
  8. О человеческих традициях в церкви - Статья XV
  9. Относительно призывания святых - статья XXI.
  10. Об обоих видах Вечери Господней - Статья XXII.
  11. О браке с Священников -Статья XXIII
  12. Относительно мессы - статья XXIV.
  13. Что касается Монастырский обетов -Статья XXVII
  14. О церковной власти - статья XXVIII.

Он также ссылается на некоторые другие статьи Аугсбургского исповедания, которые не требовали обширной защиты. Это статьи I, III, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX.

Текстовые проблемы

Первое издание « Апологии Аугсбургского исповедания» было опубликовано в конце апреля - начале мая 1531 года в формате кварто . Меланхтон продолжал пересматривать его, особенно в статье об оправдании, и выпустил второе издание в сентябре 1531 года, которое было опубликовано в формате октаво . Некоторые ученые считают, что второе издание - лучшее издание Апологии. Официальный сборник признаний лютеранской церкви в Книге Согласия относится к первому изданию Апологии, когда она цитируется в Твердой Декларации Формулы Согласия. В немецком издании Книги Согласия 1580 года использовался перевод Апологии, подготовленный Юстусом Йонасом , который произвольно перевел его на основе дальнейшего редактирования Меланхтона. В латинском издании Книги Согласия 1584 года используется первое издание (" editio princeps ") Апологии , после решения лютеранских сословий и правителей на сейме в Наумбурге в 1560 году использовать только это издание.

Вопрос о том, что является «официальным текстом» Апологии, возникает в связи с английским переводом текста в «Издании Колба-Венгерта» Книги Согласия 2000 года . Переводчики и редакторы этого издания сделали издание octavo основным источником своего перевода на английский язык, потому что они считают его «официальной» версией « Апологии» . Они включили английские переводы вариантных прочтений издания Quarto курсивом. Ученые сомневаются в том, что этот текст может быть фактическим лютеранским исповеданием, тем более что это было издание кварто, которое было намеренно включено в официальную латинскую Книгу Согласия 1584 года, за исключением издания в октаво. Все остальные английские переводы Книги Согласия используют издание Quarto.

Библиография

Рекомендации

внешняя ссылка