Антисербские настроения - Anti-Serb sentiment

Serbien muss sterbien! («Сербия должна умереть!»), Австрийская карикатура, нарисованная после убийства эрцгерцога Австрии Франца Фердинанда в 1914 году, изображающая Сербию как обезьяноподобного террориста.

Антисербские настроения или сербофобия ( сербский : србофобија / srbofobija ) - это в целом негативное отношение к сербам как к этнической группе. Исторически это было основанием для преследования этнических сербов.

Отличительной формой антисербских настроений являются антисербские настроения, которые можно определить как в целом негативное отношение к Сербии как к национальному государству для сербов. Другой формой антисербских настроений является в целом негативное отношение к Республике Сербской , образованию в Боснии и Герцеговине с преобладающим сербским населением .

Самым известным историческим сторонником антисербских настроений была Хорватская Партия прав XIX и XX веков . Самыми крайними элементами этой партии стали усташи в Королевстве Югославия , хорватская фашистская организация, пришедшая к власти во время Второй мировой войны и принявшая расовые законы, направленные против сербов, евреев, цыган и диссидентов. Это привело к геноциду сербов и членов других меньшинств , проживавших в Независимом государстве Хорватия (1941–1945).

История

Перед Первой мировой войной

Череп башня в Нише . После Чегарской битвы (1809 г.) он был построен из голов убитых сербов по приказу османского генерала Хуршид-паши.

Турки и албанцы в османском косовском вилайете

Антисербские настроения в косовском вилайете усилились в результате османско-сербского и османско-греческого конфликтов в период 1877–1897 годов. После битвы при Вранье в 1878 году тысячи османских албанских войск и албанских мирных жителей отступили в восточную часть Османской империи, удерживаемую Косовским вилайетом. Эти перемещенные лица, известные как (алб. Muhaxhirë, турк. Muhacir, серб. Muhadžir), были крайне враждебны по отношению к сербам в районах, куда они отступили, с учетом того факта, что они были изгнаны из района Вранье в результате османско-сербского конфликта. Эта враждебность подпитывала антисербские настроения, в результате чего албанцы совершали массовые зверства, включая убийства, грабежи и изнасилования сербских гражданских лиц на всей территории, включая некоторые части Приштины и Буяноваца .

Зверства против сербов в регионе также достигли пика в 1901 году после того, как регион был наводнен оружием, которое не было возвращено османам после греко-турецкой войны 1897 года. Албанцы совершили многочисленные зверства, включая массовые убийства, изнасилования, грабежи и изгнание сербов в Приштине. и регион Северного Косово. Дэвид Литтл предполагает, что действия албанцев в то время представляли собой этническую чистку, поскольку они пытались создать однородную территорию, свободную от христианских сербов.

Болгары в Османской Македонии

Общество против сербов был болгарским националистическая организация, созданная в 1897 году в Салониках , Османской империи . Активистами организации были как «централисты», так и «врховнисты» болгарских революционных комитетов ( Внутренняя македонская революционная организация и Верховный македонско-адрианопольский комитет ), и к 1902 году они убили по меньшей мере 43 и ранили 52 владельцев сербских школ, учителей. , Сербское православное духовенство и другие известные сербы Османской империи . Болгары также использовали термин « сербоманы » для обозначения народа несербского происхождения, но с сербским самоопределением в Македонии.

19 и начало 20 века в Габсбургской монархии

Антисербские настроения сформировались в Хорватии 19-го века, когда часть хорватской интеллигенции планировала создание хорватского национального государства . Хорватия в то время была частью Габсбургской монархии, а с 1804 года - Австрийской империей , хотя и оставалась в личном союзе с Венгерским королевством . После австро-венгерского компромисса 1867 года он был частью Транлейтании , в то время как Далмация и Истрия остались отдельными землями австрийской короны. Анте Старчевич , лидер Партии прав между 1851 и 1896 годами, считал, что хорваты должны противостоять своим соседям, в том числе сербам . Он писал, например, что сербы были «нечистой расой», и вместе с соучредителем его партии Евгением Кватерником отрицал существование сербов или словенцев в Хорватии, считая их политическое сознание угрозой. В 1850-х годах Старчевич подделал термин « славосерб» ( лат . Sclavus, servus ) для описания людей, якобы готовых служить иностранным правителям, первоначально использовавшийся для обозначения некоторых сербов и его хорватского противника, а затем применявшийся его последователями ко всем сербам. Австро-венгерская оккупация Боснии и Герцеговины в 1878 году , вероятно , способствовала развитию сербофобии СТАРЧЕВИЧ: он считал , что он увеличил шансы на создание Большой Хорватии . Дэвид Брюс Макдональд выдвинул тезис о том, что теории Старчевича могут оправдывать только этноцид, но не геноцид, потому что Старчевич намеревался ассимилировать сербов как «православных хорватов», а не истреблять их.

Анте Старчевич выступил с шовинистическими заявлениями в адрес сербов

Идеи Старчевича легли в основу деструктивной политики его преемника Иосипа Франка , хорватского еврейского юриста и политика, обращенного в католицизм, который возглавил многочисленные антисербские инциденты. Иосип Франк продолжал идеологию Старчевича и определял хорватскую идентичность «строго с точки зрения сербофобии». Он выступал против любого сотрудничества между хорватами и сербами, и Джилас назвал его «ведущим антисербским демагогом и зачинщиком преследований сербов в Хорватии». Его последователи, которых звали Франковцы , впоследствии стали самыми горячими усташами . Под руководством Франка Партия правых стала одержимо антисербской, и такие настроения доминировали в политической жизни Хорватии в 1880-х годах. Британский историк К.А. Макартни заявил, что из-за «грубой нетерпимости» к сербам, проживавшим в Славонии , они были вынуждены искать защиты у графа Кароли Хуэн-Хедервари , запрета Хорватии-Славонии , в 1883 году. Во время его правления в 1883–1903 годах, Венгрия стимулировала раскол и ненависть между сербами и хорватами, чтобы продвигать свою политику мадьяризации . Кармайкл пишет, что этническое разделение между хорватами и сербами на рубеже 20-го века было вызвано националистической прессой и «зародилось полностью в умах экстремистов и фанатиков , с небольшими доказательствами того, что районы, в которых жили сербы и хорваты, на протяжении многих веков в непосредственной близости, например в Краине , были более склонны к насилию на этнической почве ". В 1902 году серьезные антисербские беспорядки в Хорватии были вызваны статьей сербского писателя-националиста Николы Стояновича (1880–1964) под названием Do istrage vaše ili naše ( До уничтожения вас или нас ), в которой предсказывался результат «неизбежного» сербско-хорватский конфликт, который был переиздан в серб независимой партии «s Србобран журнала.

Между серединой 19-го и началом 20-го века в католической церкви Хорватии было две фракции : прогрессивная фракция, которая предпочла объединить Хорватию с Сербией в прогрессивной славянской стране, и консервативная фракция, которая выступала против этого. Консервативная фракция стала доминирующей к концу XIX века: Первый хорватский католический конгресс, состоявшийся в Загребе в 1900 году, был безоговорочно сербофобским и антиправославным.

Первая Мировая Война

Выдержка из австро-венгерского указа 1913 года, запрещавшего многочисленные социал-демократические и этнические сербские культурные общества в Боснии и Герцеговине.
Австро-венгерская пропагандистская открытка с надписью "Сербы, мы вас разнесем на куски!"

После балканских войн 1912–1913 гг. Антисербские настроения усилились в австро-венгерской администрации Боснии и Герцеговины . Оскар Потиорек , губернатор Боснии и Герцеговины, закрыл многие сербские общества и внес значительный вклад в антисербские настроения перед началом Первой мировой войны .

Убийство эрцгерцога Франца Фердинанда Австрийского и Хотек в 1914 году привело к антисербского погрома в Сараево . Иво Андрич называет это событие «Сараевским безумием ненависти». Толпа направила свой гнев в основном на сербские магазины, резиденции выдающихся сербов, Сербскую православную церковь, школы, банки, сербское культурное общество Prosvjeta и редакции газеты Srpska riječ . В тот день были убиты два серба. Той ночью антисербские беспорядки произошли в других частях Австро-Венгерской империи, включая Загреб и Дубровник . После убийства в Сараево антисербские настроения усилились по всей Габсбургской империи. Австро-Венгрия заключила в тюрьму и выдала около 5 500 видных сербов, приговорила 460 к смертной казни и создала преимущественно мусульманское специальное ополчение Schutzkorps, которое продолжало преследование сербов.

Убийство в Сараево стало поводом для войны в Первой мировой войне. Воспользовавшись международной волной отвращения к этому акту «сербского националистического терроризма», Австро-Венгрия поставила Сербии ультиматум, который привел к Первой мировой войне. Венгрия была лояльными гражданами, большинство которых участвовало в ее вооруженных силах во время войны, антисербские настроения систематически распространялись, а представители этнической группы преследовались по всей стране. Австро-Венгрия вскоре оккупировала территорию Королевства Сербия , включая Косово , что усилило и без того сильные антисербские настроения среди албанцев, чьи добровольческие отряды были созданы для сокращения численности сербов в Косово. Культурным примером является джингл «Alle Serben müssen sterben» («Все сербы должны умереть»), который был популярен в Вене в 1914 году (он был также известен как «Serbien muß sterbien»).

Приказы, изданные 3 и 13 октября 1914 г., запретили использование сербской кириллицы в Королевстве Хорватия-Славония , ограничив ее использование в религиозном обучении. 3 января 1915 г. был принят указ, полностью запрещавший публичное использование сербской кириллицы. Императорский указ от 25 октября 1915 г. запретил использование сербской кириллицы в кондоминиуме Боснии и Герцеговины , за исключением «полномочий сербской православной церкви».

Межвоенный период

Фашистская италия

В 1920-х годах итальянские фашисты обвиняли сербов в « атавистических порывах» и утверждали, что югославы сговорились от имени « масонства Великого Востока и его средств». Один антисемитские утверждают, что сербы были частью « социал-демократического , масонским еврейским интернациональному сюжета ». Бенито Муссолини рассматривал не только сербов, но и всю « славянскую расу » как низшую и варварскую. Он определил югославов как угрозу для Италии и утверждал, что угроза сплотила итальянцев в конце Первой мировой войны : «Опасность того, что югославяне селились вдоль всего Адриатического побережья, вызвала сближение в Риме сливки наших несчастных регионов. Студенты, профессора, рабочие, граждане - представительные люди - умоляли министров и профессиональных политиков ».

Хорваты в Королевстве Югославия

Отношения между хорватами и сербами были подчеркнуты в самом начале югославского государства. Противники объединения Югославии в хорватской элите изображали сербов негативно, как гегемонистов и эксплуататоров, внедряющих сербофобию в хорватское общество. Сообщалось, что в Лике возникла серьезная напряженность между хорватами и сербами. В послевоенном Осиеке шляпа Шайкача была запрещена полицией, но австро-венгерская кепка носилась свободно, а в школьной и судебной системе православные сербы назывались «греко-восточными». В Книне была добровольная сегрегация .

В отчете Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе за 1993 год говорилось, что централистская политика Белграда в отношении Королевства Югославия привела к усилению антисербских настроений в Хорватии.

Вторая Мировая Война

нацистская Германия

Сербы, а также другие славяне ( в основном поляки и русские ), а также неславянские народы (например, евреев и цыган ) не были признаны арийцами по нацистской Германии . Вместо этого их считали недочеловеческими, низшими расами ( Untermenschen ) и чужими расами, и в результате они не считались частью арийской господствующей расы . Сербы вместе с поляками находились в нижней части славянской «расовой иерархии», установленной нацистами. Антисербские настроения все больше проникали в немецкий нацизм после назначения Адольфа Гитлера канцлером в 1933 году. Корни этого настроения можно найти в его ранней жизни в Вене, и когда он был проинформирован о югославском государственном перевороте , совершенном группа прозападных сербских офицеров в марте 1941 г. он решил наказать всех сербов как главных врагов своего нового нацистского строя. Перед министерством пропаганды Йозефа Геббельса при поддержке болгарской, итальянской и венгерской прессы была поставлена ​​задача стимулировать антисербские настроения среди хорватов , словенцев и венгров . Пропаганда держав оси обвиняла группу в преследовании меньшинств и создании концентрационных лагерей для этнических немцев , чтобы оправдать нападение на Югославию, а нацистская Германия изображала себя силой, которая спасет югославский народ от угрозы сербского национализма. В 1941 году Югославия была захвачена и оккупирована державами оси.

Независимое государство Хорватия и усташи

Семья сербов, убитая в своем доме во время налета усташей, 1941 г.

Ось оккупация Сербии позволила усташ , хорватскому фашист и террористическую организации, чтобы реализовать свою крайнюю антисербскую идеологию в Независимом государстве Хорватии (NDH). Его антисербские настроения носили расистский и геноцидный характер . Новое правительство приняло расовые законы, аналогичные тем, которые существовали в нацистской Германии , и нацелило их на евреев , цыган и сербов, которые все были определены как «иностранцы вне национальной общины» и преследовались на всей территории Независимого Государства Хорватия ( NDH) во время Второй мировой войны . От 200 000 до 500 000 сербов были убиты в NDH усташами и их союзниками по Оси. В целом количество сербов, убитых в Югославии во время Второй мировой войны, составило около 700 000 человек, большинство из которых были убиты различными фашистскими силами. Многие историки и авторы описывают массовые убийства сербов режимом усташей как соответствующие определению геноцида, в том числе Рафаэль Лемкин, который известен тем, что придумал слово геноцид и инициировал Конвенцию о геноциде . Концентрационный лагерь Сисак был создан 3 августа 1942 года правительством усташей после наступления Козара и был специально создан для детей .

Вход в «Загребачки збор» в 1942 году, он служил перевалочным лагерем во время существования независимого государства Хорватия .

Некоторые священники хорватской католической церкви участвовали в резне усташей и массовом обращении сербов в католицизм. Во время войны около 250 000 человек православного вероисповедания, проживавшие на территории НДХ, были вынуждены или принуждены к переходу в католицизм властями усташей. Одной из причин тесного сотрудничества части католического духовенства была антисербская позиция.

Албания

Косово стало частью Сербии после Первой мировой войны, а во время Второй мировой войны западная и центральная части Косово стали частью Албании. В период с 1918 по 1939 годы Югославия изгнала из Косово более 400 000 албанцев и способствовала заселению этого региона преимущественно сербскими колонистами . Обстоятельства Второй мировой войны были восприняты многими в Косово как «время мести» против бывшего режима и колонистов. Во время итальянской оккупации Албании во время Второй мировой войны от 70 000 до 100 000 сербов были изгнаны и тысячи убиты в аннексированном Косово албанскими военизированными формированиями, в основном Vulnetari и Balli Kombëtar . Тем не менее, эти конфликты были относительно низкими по сравнению с другими районами Югославии в годы войны: один сербский историк оценил, что было убито 3000 албанцев и 4000 сербов и черногорцев, а двое других оценили погибшие в результате войны в 12000 албанцев и 10000 сербов и черногорцев. . Официальное расследование, проведенное югославским правительством в 1964 году, зафиксировало почти 8000 погибших в период с 1941 по 1945 год в Косово, связанных с войной, из которых 5 489 были сербами и черногорцами и 2177 из которых были албанцами.

Джафер Дева вербовал косовских албанцев в ряды Ваффен-СС . Двадцать первом Ваффен Горный отдел СС Скандербега (1 Албанский) был образован 1 мая 1944, состоящий из этнических албанцев, названный в честь албанского национального героя Скандербега , который боролся с османами в 15 - м веке. На момент создания дивизия насчитывала 6500 человек и была более известна убийствами, изнасилованиями и грабежами в преимущественно сербских районах, чем участием в боевых действиях от имени немецких военных действий. Дева и его соратники были антиславянами и выступали за этнически чистую «Великую Албанию». К сентябрю 1944 года, когда победа союзников на Балканах была неизбежна, Дева и его люди попытались закупить оружие у выводящих немецких солдат, чтобы организовать «окончательное решение» славянского населения Косово. Из этого ничего не вышло, поскольку могущественные югославские партизаны предотвратили крупномасштабные этнические чистки славян.

После Второй мировой войны

Почти четыре десятилетия спустя, в проекте Меморандума Сербской академии наук и искусств 1986 года , была выражена обеспокоенность тем, что сербофобия, наряду с другими вещами, может спровоцировать восстановление сербского национализма с опасными последствиями. Югославский экономический кризис 1987 года и различные мнения в Сербии и других республиках о том, как лучше всего его разрешить, усугубили растущие антисербские настроения среди несербов, но также усилили поддержку сербами сербского национализма.

Распад Югославии

Руины средневековой сербской православной церкви Святого Иоанна Крестителя в Косово
Остатки бывшего сербского дома в Хорватии

Во время югославских войн 1990-х годов антисербские настроения наводнили Хорватию, Боснию и Косово, и из-за своей независимости и исторической связи с сербофобией Независимое государство Хорватия иногда служило объединяющим символом для людей, которые намеревались провозгласить отвращение. в сторону Сербии. Тоже работало наоборот. И хотя сербский национализм того времени хорошо известен, антисербские настроения присутствовали во всех несербских республиках Югославии во время ее распада . Букоцид произведений, написанных на сербском языке, произошел в Хорватии, где было уничтожено 2,8 миллиона книг.

В 1997 году Союзная Республика Югославия подала иски в Международный Суд, в которых обвинила Боснию и Герцеговину в актах геноцида, совершенных против сербов в Боснии и Герцеговине, действиях, которые были подстегнуты антисербскими настроениями и риторикой. который передавался через все средства массовой информации. Например, мусульманская молодежная газета « Нови Вокс» опубликовала стихотворение «Патриотическая песня» со следующими стихами: «Дорогая мама, я собираюсь посадить ивы; мы повесим на них сербов; дорогая мама, я» м собираюсь точить ножи; Скоро мы снова засыпаем ямы ». Газета Zmaj od Bosne опубликовала статью, в которой говорилось: «Каждый мусульманин должен назвать серба и дать присягу убить его». Радиостанция " Хаджат" передала "публичные призывы к казни сербов".

По В.Коштуницей и британский комментатор Мэри Dejevky , летом 1995 года президент Франции , Жак Ширак был подвергнут критике , потому что , когда он прокомментировал боснийской войны , он якобы назвал сербов «нацией грабителей и террористов ». В 2008 году британский комментатор Нил Кларк писал: «Сербы были демонизированы, потому что они постоянно мешали гегемонистским амбициям Запада в регионе».

Во время войны в Хорватии французский писатель Ален Финкелькраут намекнул, что сербы изначально злые, сравнивая действия сербов с действиями нацистов во время Второй мировой войны.

Во время бомбардировки Югославии НАТО обозреватель Томас Фридман написал в «Нью-Йорк Таймс» 23 апреля 1999 года следующее: «Нравится нам это или нет, но мы находимся в состоянии войны с сербским народом (сербы, конечно, так думают), и ставки должны быть будьте предельно ясны: каждую неделю, когда вы опустошаете Косово, мы будем отбрасывать вашу страну назад, уничтожая вас. Вы хотите 1950? Мы можем 1950. Вы хотите 1389 ? [имеется в виду битва за Косово ] Мы можем сделать и 1389 ». Фридман призвал США разрушить «в Белграде: все энергосистемы, водопроводы, мосты [и] дороги», аннексировать Албанию и Македонию как «протектораты США», «оккупировать Балканы на долгие годы» и «вести войну. шанс." Справедливость и точность в освещении (FAIR) назвал высказывания Фридмана «разжиганием войны» и «грубой расовой ненавистью и агитацией за военные преступления».

За пределами Балкан Ноам Хомский заметил, что не только правительство Сербии, но и народ подвергались оскорблениям и угрозам. Он описал ура-патриотизм как «явление, которое я не видел в своей жизни с тех пор, как во время Второй мировой войны вспыхнула истерия по поводу« япошек »».

Критика

Некоторая критика антисербских настроений или сербофобии якобы соответствует их взаимодействию с предполагаемым историческим ревизионизмом и мифами, практиковавшимися некоторыми сербскими националистическими писателями и правительством Слободана Милошевича в 1990-х годах. По словам политолога Дэвида Брюса Макдональда , в 1980-х сербы все чаще стали сравнивать себя с евреями как со своими товарищами по мировой истории, которая включала в себя трагические исторические события, от Косовской битвы 1389 года до Конституции Югославии 1974 года , поскольку каждый аспект истории был рассматривается как еще один пример преследования и преследования сербов со стороны внешних негативных сил. Сербофобию часто сравнивали с антисемитизмом и выражали себя как переоценку истории, где каждое событие, имевшее негативное влияние на сербов, сравнивалось с трагедией и использовалось для оправдания территориальной экспансии в соседние регионы. По словам Кристофера Беннета, бывшего директора Международной кризисной группы на Балканах, идея исторического сербского мученичества выросла из размышлений и писаний Добрицы Чосича, который разработал сложную и парадоксальную теорию национального преследования сербов, которая развивалась в течение двух десятилетий между ними. в конце 1960-х и в конце 1980-х годов в программу Великой Сербии . Сербские националистические политики создали ассоциации с сербским «мученичеством» в истории (от битвы за Косово в 1389 году до геноцида во время Второй мировой войны), чтобы оправдать сербскую политику 1980-х и 1990-х годов. В конце 1988 года, за несколько месяцев до революции 1989 года , Милошевич обвинил своих критиков, таких как словенский лидер Милан Кучан, в «распространении страха перед Сербией» в качестве политической тактики.

Современные и недавние проблемы

Во время футбольного матча между Косово и Хорватией, который проходил в Албании в октябре 2016 года, болельщики вместе скандировали убийственные лозунги против сербов. Обе страны ждут слушания ФИФА из-за инцидента. Хорватские и украинские болельщики выступили с призывами ненависти к сербам и россиянам во время матча своих национальных сборных в отборочном цикле ЧМ-2018.

Косовские албанцы

Дорожные знаки с сербскими названиями населенных пунктов Косово часто подвергаются вандализму.

Самое жестокое этническое насилие в Косово с момента окончания конфликта 1999 года разразилось в разделенном городе Митровица , в результате чего сотни человек были ранены и по меньшей мере 14 человек погибли. Миротворцы ООН и войска НАТО попытались сдержать ожесточенную перестрелку между сербами и этническими албанцами . В течение нескольких часов провинция погрузилась в бунты против сербов и против ООН и снизилась до уровня насилия, невиданного с 1999 года. В Сербии эти события также назвали мартовским погромом ( сербский : Мартовски погром / Martovski pogrom ). Международные суды в Приштине привлекли к ответственности нескольких человек, совершивших нападения на несколько сербских православных церквей, приговорив их к тюремному заключению на срок от 21 месяца до 16 лет. Многочисленные сербские культурные объекты в Косово были разрушены во время и после войны в Косово . По данным Международного центра правосудия переходного периода , 155 сербских православных церквей и монастырей были разрушены косовскими албанцами в период с июня 1999 года по март 2004 года.

СМИ косовских албанцев изображают Сербию и сербов как угрозу государственному устройству и безопасности, как нарушителей институционального порядка, истощения ресурсов, экстремистов, связанных с преступной деятельностью (в Северном Косово ), а в ретроспективе - как виновников военных преступлений и нарушений прав человека ( напоминая общественности о сербах как о врагах). Сербов обвиняют в разжигании войны в Косово, и поскольку война отрицательно характеризуется как отказ от сотрудничества, агрессивная, экстремистская, в то время как сербские преступления в войне называют «геноцидом».

Хорватия

Хорватская националистическая пропаганда, особенно группы, поддерживаемые католической церковью , часто пропагандирует антисербские взгляды. В 2015 году Amnesty International сообщила, что хорватские сербы продолжали сталкиваться с дискриминацией при трудоустройстве в государственном секторе и реституцией прав на аренду социального жилья, освобожденного во время войны. В 2017 году они снова указали, что сербы столкнулись со значительными препятствиями на пути к трудоустройству и препятствиями на пути к возвращению своей собственности. Amnesty International также заявила, что право на использование языков и письменности меньшинств по-прежнему политизировалось и не реализовывалось в некоторых городах, а усиление националистической риторики и языка вражды способствовало росту этнической нетерпимости и незащищенности. Согласно отчету Европейской комиссии против расизма и нетерпимости за 2018 год, расистские и нетерпимые ненавистнические высказывания в публичном дискурсе усиливаются; и одна из главных целей - сербы.

Хорватское использование усташского приветствия Za dom spremni , эквивалента нацистского приветствия Sieg Heil , не запрещено. Это считается неконституционным, но допускается в «исключительных ситуациях». В 2016 году этот салют был начертан на мемориальной доске, установленной недалеко от города Ясеновац, что вызвало реакцию сербской и еврейской общины. Его также пели во время футбольных матчей. Некоторые хорваты, в том числе политики, пытались отрицать и минимизировать масштабы геноцида, совершенного против сербов в Независимом государстве Хорватия . С 2016 по 2019 год антифашистские группы, лидеры сербских, ромских и еврейских общин Хорватии и бывшие высокопоставленные хорватские официальные лица бойкотировали официальную государственную церемонию поминовения жертв концентрационного лагеря Ясеновац, поскольку, по их словам, хорватские власти отказались осудить усташей. Наследие открыто и терпимо относилось к преуменьшению и возобновлению их преступлений, что включало приравнивание этих преступлений к коммунистическим преступлениям 1945 года .

В 2013 году сообщалось, что группа правых экстремистов захватила хорватскую Википедию , редактируя в основном статьи, касающиеся усташей, обелая их преступления, а также статьи, направленные против сербов. В том же году в Вуковаре прошли акции протеста против введения сербского языка и знаков кириллицы, поскольку, по словам одного из организаторов, должен был быть «знак уважения к жертве, принесенной Вуковаром ». Позднее вывески с кириллицей на административных зданиях были уничтожены хорватскими ветеранами. В 2019 году мэр Вуковара Иван Пенава сделал вывод о том, что не были соблюдены условия для введения особых прав на равное использование языка и письменности сербского меньшинства в Вуковаре.

Спорная мемориальная доска в Ясеновце с хорватскими усташами приветствует Za dom spremni

Сербские политики недавно обвинили хорватских политиков в антисербских настроениях. В своем отчете о правах человека в Хорватии за 2016 год Госдепартамент США предупредил о проусташских и антисербских настроениях в Хорватии. По данным Национального совета Сербии , разжигание вражды, угрозы и насилие в отношении сербов выросли на 57% в 2016 году. 12 февраля 2018 года, когда президент Сербии Вучич должен был встретиться с представителями правительства Хорватии в Загребе, сотни демонстрантов скандировали приветствие Za dom spremni ! на городской площади.

Марко Перкович и группа Томпсон спровоцировали споры, исполнив песни, открыто прославляющие режим усташей и геноцид сербов. Группа исполнила Jasenovac i Gradiška Stara , посвященную резне в Ясеноваце и Старой Градишке , которые были одними из крупнейших лагерей смерти в Европе.

В 2019 году произошло несколько предполагаемых инцидентов на почве ненависти, направленных против сербов в Хорватии, в том числе нападение на трех игроков ВК «Црвена звезда » в прибрежном городе Сплит , нападение на четырех сезонных рабочих в городе Супетар , двое из которых были сербами. нападающими из-за используемого диалекта и нападения на сербов, которые смотрели матч « Красной звезды» в Белграде . Последнее, в результате которого были ранены пять человек, в том числе несовершеннолетний, было предъявлено обвинение 15 мужчинам в совершении преступления на почве ненависти.

Черногория при Мило Жукановиче

Некоторые наблюдатели описали Милона Жукановича , давнего правителя Черногории , как сербофоба. Сербов Черногории якобы заставили объявить себя черногорцами после референдума 2006 года . Приобретение независимости Черногории возобновило спор об этнической и языковой идентичности . Хотя большинство граждан Черногории заявляют, что говорят на сербском языке, он не признан официальным языком. Несколько сербских писателей были недавно исключены из школьной программы в Черногории, что было охарактеризовано как создание «антисербской атмосферы» сербским депутатом.

Протесты в Которе (2020 г.) против религиозной дискриминации и противоречивого закона о религиозных свободах

Согласно опросу 2017 года, проведенному Советом Европы в сотрудничестве с Управлением государственного омбудсмена , 45% респондентов сообщили, что опыт религиозной дискриминации и восприятие дискриминации были наиболее значительными среди членов Сербской православной церкви , в то время как сербы сталкивались с этим. дискриминации значительно больше, чем в других этнических общинах. В июне 2019 года Мирна Никчевич, первый советник посольства Черногории в Турции , прокомментировала протесты перед собором Воскресения Христова в Подгорице против объявленного спорного религиозного закона: «Честно говоря, я сожгу храм и все там скот ». Несколькими днями позже Зоран Вуйович, актер Черногорского национального театра , опубликовал в своем профиле в Facebook множество оскорблений в адрес сербов, заявив, что это «ничто, невежественное, дегенеративное, ядовитое». По словам некоторых журналистов, просербские СМИ столкнулись с дискриминацией.

По состоянию на конец декабря 2019 года был принят недавно провозглашенный закон о религии или официально Закон о свободе религии или убеждений и правовом статусе религиозных общин , который де-юре передает право собственности на церковные здания и поместья от Сербской православной церкви к черногорскому государству. серия мирных общенациональных акций протеста, которые продолжались до февраля 2020 года. Freedom House охарактеризовал принятие закона, который, как многие считают, направлен против Сербской православной церкви, как «сомнительное решение». Восемнадцать оппозиционных депутатов, в основном сербов, были арестованы перед голосованием по обвинению в насильственном срыве голосования. Некоторые представители церкви подверглись нападению со стороны полиции, а ряд журналистов, активистов оппозиции и протестующих граждан были арестованы. Президент Мило Жуканович назвал протестующих граждан «сумасшедшим движением».

Разжигание ненависти и уничижительные термины

Среди уничижительных терминов для сербов - « влахи » ( Власи / Vlasi ), которые использовались в основном в Хорватском Загорье во время восстания в начале 20 века. и « Четники » (четний / četnici ) , используемые хорваты и боснийцы; Шкийцы албанцами; в то время как Čefurji используется в Словении для иммигрантов из других бывших югославских республик. В Черногории широко используемым уничижительным термином для сербов является посрбице (посрбице), означающее «черногорцы, идентифицирующие себя с сербами».

Антисербские лозунги

Граффити, призывающие к убийству сербов, перед книжным магазином архиепископства в Сплите , Хорватия .

Слоган Srbe na vrbe! (Србе на врбе), что означает «Вешайте сербов на ивах!» ( букв. «сербы на ивы!») происходит из стихотворения словенского политика Марко Натлачена, опубликованного в 1914 году, в начале австро-венгерской войны против Сербии . Он был популярным , прежде чем Второй мировой войны на Миле Будак , главный архитектор усташами идеологии против сербов. Во время Второй мировой войны в Независимом государстве Хорватия в рамках преследований сербов усташами происходили массовые казни сербов.

В наши дни хорватские националисты и люди, выступающие против возвращения сербских беженцев, часто используют этот лозунг. Граффити с этой фразой является обычным явлением и было отмечено в прессе, когда оно было обнаружено нарисованным на церкви в 2004, 2006 годах и на другой церкви в 2008 году. В 2010 году баннер с лозунгом появился в разгар туристического сезона в отеле вход в Сплит , крупный туристический центр Хорватии, во время теннисного матча Кубка Дэвиса между двумя странами. Полиция удалила его в течение нескольких часов, а создателя баннера позже задержали и обвинили в уголовном преступлении . Сербская православная церковь в Джилонге, Австралия, была раскрашена баллончиком с лозунгом вместе с другими неонацистскими символами в 2016 году.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

Источники

Книги
Журналы

дальнейшее чтение

внешние ссылки