Старинная музыка - Ancient music

По часовой стрелке сверху слева:

Древняя музыка относится к музыкальным культурам и практикам, которые развивались в грамотных цивилизациях древнего мира . Продолжая музыку доисторических обществ и сохраняясь до постклассической эры , основные центры древней музыки развивались в Китае (династии Шан , Чжоу , Цинь и Хань ), Египте ( Старое , Среднее и Новое царства), Греции ( архаический период). , Классический и эллинистический периоды), Индия (династии Маурья , Шунга , Канва , Кушан , Сатавахана и Гупта ), Иран / Персия ( Мидийская империя , Ахемениды , Селевкиды , Парфянская и Сасанидская империи), цивилизация майя , Месопотамия и Рим ( Римская республика и империя ). Хотя музыка древних цивилизаций чрезвычайно разнообразна, она часто характеризуется монофонией , импровизацией и преобладанием текста в музыкальной обстановке.

Обзор

Письменная нотная запись была первым признаком грамотного общества. Во времена доисторической музыки люди имели тенденцию в первую очередь передавать свою музыку и идеи устными средствами. Однако с ростом социальных классов многие европейские и азиатские общества считали грамотность выше неграмотности, что заставляло людей записывать свои нотные записи. Это заставило музыку эволюционировать от простого прослушивания музыки и ее устной передачи к ведению записей и личным интерпретациям музыкальных тем.

Регионы

Египет

Египетские лютнисты. Фреска из гробницы Небамуна, дворянина XVIII династии Древнего Египта ( ок.  1350 г.  до н . Э. ).

Музыка была неотъемлемой частью египетской культуры с древних времен. Древние египтяне приписывали изобретение музыки богине Бат, которая позже была синкретизирована с другой богиней, Хатор . Осирис использовал эту музыку Хатор, чтобы цивилизовать мир. Самые ранние материальные и репрезентативные свидетельства египетских музыкальных инструментов относятся к додинастическому периоду , но доказательства более надежно засвидетельствованы в росписях надгробий из Старого царства ( ок.  2575–2134 гг . До н.э. ), когда арфы , флейты с выдувным  концом (по диагонали), игрались одинарные и двойные трубы типа кларнета (с одинарными язычками ). Ударные инструменты и лютни были добавлены к оркестрам Средним царством . Бронзовые тарелки, относящиеся к римскому периоду (30 г.  до н.э. - 641 г.  н.э. ), были найдены в гробнице на месте недалеко от Навкратиса . Хотя эксперименты проводились с сохранившимися египетскими инструментами (по расстоянию между отверстиями в флейтах и ​​тростниковых трубах, а также попытки восстановить струну лир, арф и лютней), только трубы Тутанхамона и некоторые ударные инструменты дают какое-либо надежное представление о как звучали древнеегипетские инструменты. Ни одна из множества сформулированных теорий не имеет адекватного основания.

Месопотамия

В 1986 году Энн Draffkorn Килмер, профессор древней истории и средиземноморской археологии в Университете Калифорнии, Беркли , опубликовал ее расшифровку в виде клинописи таблетки , начиная с 2000  г. до н.э. из Ниппура , одного из самых древних шумерских городов. Она утверждала, что табличка содержала отрывочные инструкции по исполнению и составлению музыки в гармониях третей и была написана с использованием диатонической гаммы . Обозначения на первой табличке не были столь развиты, как обозначения в более поздних клинописных хурритских табличках из Угарита, датируемых Килмером примерно 1250 г.  до н . Э. Интерпретация системы обозначений до сих пор остается спорной (опубликовано по крайней мере пять конкурирующих интерпретаций), но ясно, что обозначение указывает названия струн на лире , а ее настройка описана в других таблицах. Эти таблички представляют собой самые ранние записанные мелодии, хотя и фрагментарные, из любой точки мира.

Арфы Ура

В 1929 году Леонард Вулли обнаружил части четырех разных арф при раскопках руин древнего города Ур , расположенного на территории древней Месопотамии и современного Ирака . Фрагменты датируются 2750 годом до  нашей эры, и некоторые из них сейчас находятся в Пенсильванском университете , Британском музее в Лондоне и Багдаде . Были предприняты различные попытки реконструкции и реставрации инструментов, но многие отметили, что ни одна из них не была полностью удовлетворительной. В зависимости от различных определений их можно было классифицировать как лиры, а не арфы, самая известная из которых - арфа с головой быка, проводимая в Багдаде. Однако война в Ираке в 2003 году привела к уничтожению лиры с бычьей головой.

Хурритская музыка

Среди хурритских текстов из Угарита есть одни из самых старых известных экземпляров письменной музыки, датируемые ок.  1400 г.  до н.э., включая одну практически полную песню.

Индия

Музыкальные инструменты, такие как флейта с семью отверстиями и различные типы струнных инструментов, были обнаружены на археологических раскопках цивилизации в долине Инда .

Самаведа состоит из набора (самхит) гимнов, части гимнов и отдельных стихов, все , кроме 75 , взятых из Ригведы , для пения, с использованием специально указанных мелодий называемых Samagana , от Udgatar священников на поддачах , в котором сок очищенное растение сома , смешанное с молоком и другими ингредиентами, предлагается для возлияния различным божествам. В древней Индии заучивание священных Вед включало до одиннадцати форм чтения одного и того же текста.

Натьяшастра является древним индийским трактатом о исполнительском искусстве , охватывающем театр , танец и музыку . Он был написан в неизвестную дату в классической Индии (200 г.  до н.э. – 200 г.  н.э. ). Натья Шастра основана на гораздо более древней Натья Веде, которая содержала 36 000 шлок. К сожалению, нет сохранившихся копий Натья Веды . Есть ученые, которые считают, что это могло быть написано разными авторами в разное время. Наиболее авторитетный комментарий к Натьяшастру является Abhinavabharati по Абхинавагупту .

Хотя большая часть обсуждения музыки в Натьяшастре сосредоточена на музыкальных инструментах, она также подчеркивает несколько теоретических аспектов, которые остались фундаментальными для индийской музыки :

  1. Создание Shadja в качестве первой, определяющей ноты шкалы или граме .
  2. Два принципа созвучия: первый принцип гласит, что в музыкальной гамме существует фундаментальная нота - авинаши (अविनाशी) и авилопи (अविलोपी), то есть нота всегда присутствует и неизменна. Второй принцип, часто трактуемый как закон , гласит, что между нотами существует естественное созвучие; лучший между Шаджа и Тар Шаджа, следующий лучший между Шаджа и Панчам.
  3. Натьяшастра также предлагает понятие музыкальных ладов или джати, которые являются источником понятия современных мелодических структур, известных как раги . Подчеркивается их роль в вызове эмоций; таким образом, композиции, подчеркивающие ноты гандхары или ришабхи, считаются связанными с трагедией ( каруна раса ), тогда как ришабха подчеркивается как вызывающая героизм ( вира раса ).

Джати более подробно описаны в тексте Даттилам , составленном примерно в то же время, что и Натьяшастра.

Китай

Большинство Guqin книг и табулатуры написана до подтверждения двадцатого века , что это происхождение Guqin , хотя в настоящее время он рассматривается как мифология. В китайской литературе гуцинь насчитывает почти 3000 лет, а образцы этого инструмента были найдены в гробницах около 2000 лет назад. Хотя в древней литературе говорится о его истоках, происхождение гуцинь все еще является предметом споров в последние несколько десятилетий.

Греция

Сцена симпозиума , c. 490 г. до н. Э.

Древнегреческие музыканты разработали собственную надежную систему нотной грамоты. Система не получила широкого распространения среди греческих музыкантов, но, тем не менее, скромный корпус нотной записи остается из Древней Греции и Рима . В былинах о Гомере первоначально были спеты с инструментальным сопровождением, но не нотированы мелодии из Гомера не известны. Существует несколько полных песен в древнегреческой нотной записи. Три полных гимнов по Мезомед Критский на Крите (второй век н.э.) существуют в рукописи. Кроме того, многие фрагменты греческой музыки Сохранилось, в том числе фрагменты трагедии , среди них хоровая песня на Еврипида для его Орест и инструментальное интермеццо из Софокла " Аякс .


Рим

Музыка Древнего Рима в значительной степени заимствована из музыки культур, завоеванных империей, включая музыку Греции , Египта и Персии . Музыка сопровождала многие области римской жизни, включая армию, развлечения в римском театре, религиозные церемонии и обычаи, а также «почти все общественные / гражданские мероприятия».

Философ-теоретик Боэций перевел на латынь и составил антологию для ряда греческих трактатов, в том числе о музыке. Его работа «Принципы музыки» (более известная под названием « De Institée musica» ) делит музыку на три типа: Musica mundana (музыка вселенной), musica humana (музыка людей) и musica Instrumentalis (инструментальная музыка).

использованная литература

Источники

  • Затирка, Дональд Джей (1973). История западной музыки . Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN 978-0-393-09416-9.
  • Хикманн, Ганс. "Un Zikr Dans le Mastaba de Debhen, Guîzah (IVème Dynastie)". Журнал Международного совета народной музыки 9 (1957): 59–62.
  • Хикманн, Ганс. "Rythme, mètre et mesure de la musique toolale et voice des anciens Egyptiens". Acta Musicologica 32, вып. 1 (январь – март 1960 г.): 11–22.
  • Попли, Герберт (1921). Музыка Индии . Бирма и Цейлон: Национальный совет YMCA Индии.
  • Праджнанананда, Свами (1963). История индийской музыки . Калькутта: Рамакришна Веданта Матх.
  • Инь, Вэй. Чжунго Циньши Яньи【中国 琴 史 演义.

внешние ссылки