Родовое владение - Ancestral domain

Родовые владения или исконные земли относятся к землям, территориям и ресурсам коренных народов , особенно в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Этот термин отличается от прав коренных народов на землю , титула аборигенов или титула коренных жителей тем, что прямо указывает на связь с землей на основе происхождения , в то время как домен указывает на отношения за пределами материальных земель и территорий, включая духовные и культурные аспекты, которые не могут быть признаны в титулах на землю и правовой доктрине о торговая собственность .

Концепция

Коренные народы могут предпочесть, чтобы их описывали как хранителей или хранителей своих исконных владений или земель, а не как владельцев титулов или землевладельцев .

Концепция индивидуальной собственности и землевладения, которыми можно торговать, часто вводилась как часть колониализма . В то время как западная модель собственности на землю дает человеку право собственности управлять землей как товаром , представления коренных народов имеют культурный и духовный характер. Они призывают к взаимной ответственности и отношениям между землей и людьми.

Профессор Майкл Додсон AM описал представление аборигенов Австралии о стране, используя этот термин в своей речи « Австралиец года» . Он сказал:

Для нас страна - это слово для обозначения всех ценностей, мест, ресурсов, историй и культурных обязательств, связанных с регионом и его особенностями. Фактически, он описывает все владения наших предков. Итак, когда мы признаем традиционную страну, как это все чаще и чаще делают в Австралии, это не пустой ритуал : это признание того, кто мы, аборигены, и свое место в этой стране. При этом, как мне кажется, все австралийцы могут иметь более четкое представление о том, кто они и где они находятся по отношению к своей истории и стране, на которой они живут.

История

Этот термин использовался еще в 1920-х годах в работе Международной организации труда .

Первоначально МОТ занималась положением коренных народов и народов, ведущих племенной образ жизни, в их роли рабочих в заморских колониях европейских держав. Становилось все более очевидным, что коренные народы подвергаются серьезной трудовой эксплуатации и нуждаются в особой защите в случаях, когда они были изгнаны из своих исконных владений только для того, чтобы стать сезонными, мигрантами, подневольными или надомными рабочими . Это признание привело к принятию в 1930 г. Конвенции МОТ о принудительном труде (№ 29).

После создания Организации Объединенных Наций МОТ при участии других частей системы ООН создала Конвенцию о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни (№ 107). Конвенция № 107 была принята в 1957 году как первый международный договор по этому вопросу.

Это включало основополагающее предположение о том, что единственное возможное будущее для коренных и племенных народов - это интеграция в более широкое общество и что государство должно принимать решения относительно развития коренных народов. В 1986 году комитет экспертов МОТ пришел к выводу, что «интеграционистский подход Конвенции устарел и что его применение пагубно сказывается на современном мире».

В 1988 и 1989 годах пересмотр Конвенции № 107 стоял в повестке дня Международной конференции труда (МКТ), а в июне 1989 года была принята Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни (№ 169).

Это проложило путь к Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов в 2007 году.

Документация

Коренные народы Азии использовали картографирование сообществ для защиты прав на землю . Это отображение может включать в себя документирование священных мест и нематериальных, но географически связанных традиционных знаний о земле.

Региональные контексты

Индонезия

В 2013 году Конституционный суд Индонезии внес поправки в Закон о лесном хозяйстве 1999 года, чтобы вернуть права на землю коренным народам, исконные земли которых покрыты лесами.

В Индонезии было много земельных конфликтов из-за территорий коренных общин в богатом ресурсами Калимантане . Согласно данным, приведенным в Jakarta Post , после принятия генерального плана ускорения и расширения экономического развития Индонезии (MP3EI) в 2011 году около 135 общин оказались вовлечены в конфликт с предприятиями. Многие конфликты связаны с вытеснением традиционных культур коренных народов плантациями пальмового масла , лесозаготовками или добычей полезных ископаемых .

Неправительственные организации Индонезии создали Агентство регистрации доменов предков. Картограф сообщества сказал, что агентство было создано, чтобы «подготовиться к решению суда. Если Конституционный суд постановил, что традиционные леса принадлежат коренным народам, мы хотели бы иметь возможность показать, где находятся эти традиционные леса».

Канада

Общий термин в Канаде - «традиционная территория». Это может относиться ко всей родине большой этнической группы или к конкретным местам охоты и отлова небольшой группы общества . В областях, где были подписаны договоры, это относится к землям за пределами индейских заповедников, в которых конкретная коренная нация все еще заявляет о своих правах. В случае конкретных прав на охоту и рыбалку на территории они называются « правами аборигенов » и представляют собой отдельную юридическую категорию от « договорных прав ». В случае областей, где нет договоров, таких как большая часть Британской Колумбии , Верховный суд Канады постановил, что титул аборигенов распространяется на всю заявленную нацию родину, а не только на отдельные местоположения деревень и других территорий. -используемые сайты. Это было единогласное решение суда по делу 2017 года Tsilhqot'in Nation v British Columbia . Однако в том же году канадский суд отклонил духовное использование участка как достаточное для установления титула аборигенов в деле Ktunaxa Nation v British Columbia (операции по лесам, землям и природным ресурсам) .

Филиппины

На Филиппинах этот термин используется для обозначения земельных прав коренных народов по закону. О землях предков упоминается в Конституции Филиппин . В разделе 5 статьи XII говорится: «Государство в соответствии с положениями настоящей Конституции и национальной политикой и программами развития должно защищать права коренных культурных общин на их исконные земли для обеспечения их экономического, социального и культурного благополучия. "

Закон о правах коренных народов 1997 года признает право коренных народов управлять своими исконными владениями. Закон определяет исконную территорию, включая земли, внутренние воды, прибрежные районы и природные ресурсы, принадлежащие или занятые коренными народами, сами по себе или через их предков.

Исследование Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций по владению лесными землями на Филиппинах выявило противоречия в институциональных мандатах между Кодексом местного самоуправления , законодательством о добыче полезных ископаемых и Законом о национальных комплексных охраняемых территориях , а также рекомендовало общинным сообществам, занимающимся управлением лесами, исключительные права на использование ресурсов.

Смотрите также

Бесплатное, предварительное и осознанное согласие

Languages

In other projects