Анахата - Anahata

Чакра Анахата с остроконечным кругом вокруг шестиконечной звезды

Анахата ( санскрит : अनाहत , IAST : анахата , английский: «незащищенный» ) или сердечная чакра - четвертая основная чакра , согласно индуистской йоге , шакте и буддийской тантрической традиции. В санскрите , анахат означает «невредимый, незатронутый и непобедимый». Анахата Над относится к ведической концепции безударного звука (звука небесного царства). Анахата ассоциируется с балансом, спокойствием и безмятежностью.

Этимология

На санскрите Анахата означает «звук, производимый без соприкосновения двух частей», и в то же время он означает «чистый» или «чистый, безупречный». Название этой чакры означает состояние свежести, которое появляется, когда мы можем отстраниться и взглянуть на различные и явно противоречивые жизненные переживания в состоянии открытости (расширения). Обычно мы не привыкли к эффекту, вызываемому противостоянием двух противоположных сил. На уровне чакры Анахата появляется возможность объединить две противоположные силы и получить эффект (в данном случае звук) без противостояния двух сил (без соприкосновения двух частей). Эта энергия специфична для сотрудничества и интеграции, которая приносит мир и новую перспективу в мире, который до этого уровня (учитывая только энергии, характерные для первых трех центров силы: Муладхара, Свасдхистана и Манипура) был сделан только из более или менее осознанное противостояние противоположных сил. Название Анахата предполагает, по сути, синергетический эффект взаимодействия энергий на этом уровне.

Описание

Место нахождения

Сердечная чакра расположена в центральном канале позвоночника рядом с сердцем, с его кшетрамом.

Появление

Анахата представлена ​​цветком лотоса с двенадцатью лепестками. Внутри есть задымленная область на пересечении двух треугольников, образующих шаткону . Шаткона - это символ, используемый в индуистской янтре , представляющий союз мужчины и женщины. В частности, он предназначен для представления Пуруши (Высшего Существа) и Пракрити (Природы). Божество этой области - Вайю , дымоподобное, четырехрукое, держащее куша и верховое животное на антилопе (животное этой чакры).

Семенная мантра

Слога является темно-серой мантра «батат». В бинду (или точке) над слогом стоит божество Иша . Иша имеет ярко-белый или синий цвет. У него одно или пять лиц, по три глаза на каждом лице. У него может быть две, четыре или десять рук. Он одет в тигровую шкуру, держит трезубец и барабан, дарует благословения и рассеивает страх. Его шакти - это Какини , сияющая желтым или розовым цветом. У нее есть ряд вариаций: одно, три или шесть лиц; две или четыре руки; и держит в руках различные орудия (иногда меч, щит, череп или трезубец). Она сидит на красном лотосе.

Лепестки

Двенадцать лепестков начертаны следующими санскритскими слогами. (Примечание: в некоторых изображениях слоги или сами лепестки окрашены в красный цвет.)

  1. кам
  2. кхам
  3. игра
  4. гхэм
  5. нгам
  6. чам
  7. чхам
  8. варенье
  9. джхам
  10. ням
  11. там
  12. там

Слоги можно рассматривать как соответствие двенадцати вритти или божественным качествам сердца следующим образом.

  1. блаженство
  2. мир
  3. гармония
  4. любовь
  5. понимание
  6. сочувствие
  7. ясность
  8. чистота
  9. единство
  10. сострадание
  11. доброта
  12. прощение

Еще чаще системы понимания идентифицируют эти вритти как соответствующие различным рефлексивным модификациям, выходящим за пределы недифференцированного божественного разума, каждая из которых рассматривается как проистекающая из духовного невежества, как показано ниже.

  1. аша : желание, желание, надежда
  2. cinta : задумчивость, беспокойство
  3. cesta : усилие
  4. мамта : собственничество, нежность
  5. дхамба : высокомерие, тщеславие
  6. вивека : дискриминация
  7. викалата : томление
  8. ахамкара : самомнение, эгоизм, гордость
  9. лолата : алчность, скупость
  10. капатата : двуличие, лицемерие
  11. vitarka : нерешительность, аргументированность
  12. анутапа : сожаление, жгучие страдания

Уильям Энкхаузен определяет половину этих вритти как духовное невежество и половину духовного развития. «Половина из 12 вритти Анахаты являются« позитивными », вритти, способствующими росту, а другая половина -« негативными »или, самое большее, нейтральными, самооправдавшимися защитными тенденциями, которые увековечивают ограниченные границы эго вместо того, чтобы расширять и уточнять их. ограниченная и ограниченная самоощущение, но с потенциалом для различения между пороком и добродетелью. Существует также еще граница себе и не сам , чтобы преодолеть, хотя и не так помечен как в Манипуре и свадхистаны . Гармония, баланс, и пропорции являются ключевыми элементами в этой точке опоры, которая является Анахатой, чтобы помочь определить, что способствует росту и является добродетельным («я» или «хорошо для себя»), а что является пороком или неприемлемым для духовного саморазвития (не «я») ». Переводы Энкхаузена следуют.

  1. надеяться
  2. волноваться
  3. стараться
  4. привязанность
  5. суета сует
  6. проницательность
  7. депрессия
  8. самоидентификация
  9. эгоизм
  10. двуличие
  11. раздор
  12. угрызения совести

Функция

Анахата считается резиденцией Дживатмана и Парашакти . В Упанишадах это описывается как крошечное пламя внутри сердца. Анахата названа так потому, что считалось, что мудрецы слышат звук (Анахата - приходит без столкновения двух предметов вместе). Это связано с воздухом, прикосновением и действиями рук.

Анахата связана со способностью принимать решения вне сферы кармы. В Манипуре и ниже человек связан законами кармы и судьбы. В Анахате человек принимает решения («следует своему сердцу»), основываясь на своем высшем «я», а не на неудовлетворенных эмоциях и желаниях низшей природы. Таким образом, она известна как сердечная чакра. Это также связано с любовью и состраданием, милосердием к другим и психическим исцелением. Считается, что медитация на этой чакре вызывает следующие сиддхи (способности): он становится повелителем речи, он дорог женщинам, его присутствие контролирует чувства других, и он может покинуть тело и войти в него по желанию.

Хрит (Хридая, Сурья) чакра

Дерево внутри двух кругов внутри цветка лотоса
Чакра Хрит (чуть ниже Анахаты) - это место на дереве исполнения желаний.

Непосредственно под Анахатой (в солнечном сплетении или иногда на ближней левой стороне тела) находится малая чакра, известная как Хрит (или Хридайя, «сердце»), с восемью лепестками. Он имеет три области: область ярко-красного солнца, внутри которой находится область белой луны, внутри которой находится область темно-красного огня. Внутри него находится красное дерево исполнения желаний, калпаврикша , которое символизирует способность проявлять то, что человек хочет, чтобы происходило в мире.

Хрит-чакра, иногда известная как чакра Сурья (солнечная), расположена немного левее сердца. Его роль состоит в том, чтобы поглощать энергию солнца и обеспечивать теплом тело и другие чакры ( в частности, Манипуру , которой он обеспечивает Агни (огонь).

Ассоциации с телом

Говорят, что Анахата близка сердцу. Из-за своей связи с прикосновением (чувством) и действиями он ассоциируется с кожей и руками. Говорят, что в эндокринной системе Анахата связана с тимусом .

Практики

В йогических практиках анахата пробуждается и уравновешивается асанами , пранаямами и практикой аджапа джапы ( джапа , без умственных усилий, обычно необходимых для повторения мантры) и очищается бхакти (преданностью).

Существуют также специальные практики концентрации для пробуждения анахата-чакры.

Сравнение с другими системами

Тибетский буддизм

Колесо сердца в тибетском буддизме - это место нерушимой красно-белой капли. После смерти ветры тела растворяются и входят в эту каплю, которая затем ведет тело в Бардо (промежуточную стадию) и перерождение. Колесо сердца в этой модели круглое, белое и имеет восемь лепестков (или каналов), уходящих вниз. Эти каналы делятся на три колеса (разум, речь и тело) и проходят в 24 места в теле. Они снова делятся на три, а затем на 1000, производя 72000 каналов (известных как Нади ) по всему телу.

Колесо сердца играет важную роль в медитации; в низших тантр , то мантра читается из сердца. Он произносится устно, а затем мысленно; затем в сердце представляются крошечный лунный диск и пламя, из которого звучит мантра. В высшем тантре ( ануттарайог Тантры из Сарма школ) или Inner тантр из Ньингмы школы, попытки Практикующих растворить ветра и капли в центральный канал на уровне сердца , чтобы испытать Йогу Ясного Света ; это практика Шести йог Наропы . В тибетском буддизме есть чакра, Огненное Колесо, над сердцем и под горлом.

суфизм

У суфиев есть система латайф-э-ситты в нескольких точках тела; в центре их три, расположенные горизонтально. На левой стороне груди находится Калб (сердце); Ruḥ находится на правой стороне груди, а Sirr (сокровенное сердце) находится между ними.

Калб называют сердцем мистика ; он зажат между нисходящим притяжением нижних нафсов и восходящим притяжением духа Аллаха и может быть омрачен грехом. Его можно очистить, произнося имена Бога. Рух - это центр духа, дыхание Аллаха; при пробуждении противодействует отрицательной силе нафса. Сирр - сокровенное сердце, где Аллах явил самому себе свою тайну.

Цигун

В цигуне средний Даньтянь (одна из трех печей, преобразующих энергию в теле) находится в этой области. Средний даньтянь преобразует энергию ци в шэнь (духовную энергию). Это также неправильное расположение даньтяня. Даньтянь расположена на передней части тела, а не на задней, как эта чакра.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки