Амхарский - Amharic

Амхарский
አማርኛ ( Amarəñña )
Amharic.png
Произношение [амарша]
Родной для Эфиопия
Этническая принадлежность Амхара
Носитель языка
32000000 (2018)
Спикеры L2 : 25000000
Афро-азиатский
Письмо Geʽez (слоговое письмо амхарского языка)
Ge'ez Брайля
Подпись амхарский
Официальный статус
Официальный язык в
 Эфиопия
Регулируется Императорская Академия (бывшая)
Коды языков
ISO 639-1 am
ISO 639-2 amh
ISO 639-3 amh
Glottolog amha1245
Лингвасфера 12-ACB-a
Эта статья содержит фонетические символы МФА . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .

Амхарский ( / æ м ч AER ɪ к / или / ɑː м ч ɑːr ɪ к / ; (амхарский: አማርኛ ), Amarəñña , IPA:  [amarɨɲːa] ( слушать )Об этом звуке ) является Эфиопским семитским языком , который является подгруппой в пределах семитская ветвь из Афразийских языков . Он говорил как первый язык по Amharas , а также служит в качестве лингва - франка для других групп населения , проживающих в крупных городах Эфиопии .

Этот язык является рабочим языком Эфиопии, а также рабочим языком нескольких штатов федеральной системы Эфиопии. Амхарский язык является вторым по распространенности родным языком в Эфиопии (после оромо ), но с наибольшим количеством говорящих по общему количеству говорящих на нем: 31 800 000 человек, говорящих на родном языке , плюс еще 25 100 000 человек, говорящих на втором языке. Это также второй по распространенности семитский язык в мире (после арабского ).

Амхарский язык пишется слева направо с использованием системы, которая выросла из письма Geʽez . Система письма называется фидал ( ፊደል ) на эфиопских семитских языках. Fidäl означает «шрифт», «алфавит», «буква» или «иероглиф». Система письма также называется абугида ( አቡጊዳ ), от первых четырех символов; отсюда происходит современный термин abugida .

Не существует общепринятого способа преобразования амхарского языка в латинский алфавит . В примерах на амхарском языке в нижеследующих разделах используется одна система, распространенная среди лингвистов, специализирующихся на эфиопских семитских языках.

Фон

Амхарский язык, возможно, возник в результате процесса пиджинизации с кушитским субстратом и семитским суперстратом, чтобы обеспечить возможность общения между людьми, которые говорили на смеси разных языков. Таким образом, амхарский язык произошел от протоэфиосемитского языка, который также дал начало другим эфиосемитским языкам (например, геэз , гураге , тигринья и т. Д.).

Амхарский язык был официальным рабочим языком Эфиопии, языком судов, языком торговли, повседневного общения и военных с конца XII века. Это один из официальных языков в Эфиопии вместе с Оромо , Сомали , Афар и Tigrinya . Амхарский язык является афро-азиатским языком юго-западной семитской группы и связан с гежезом , или эфиопским, литургическим языком эфиопской православной церкви; Амхарский язык написан в слегка измененной форме алфавита, используемого для написания языка Geʽez. Существует 33 основных символа, каждый из которых имеет семь форм в зависимости от того, какой гласный произносится в слоге. До 2020 года амхарский язык был фактически единственным другим официальным эфиопским языком на федеральном уровне наряду с английским. Перепись 2007 года показала, что на амхарском языке говорят 21,6 миллиона носителей языка в Эфиопии. Согласно более свежим источникам, число носителей первого языка в 2018 году составило почти 32 миллиона человек, а еще 25 миллионов человек, говорящих на втором языке, проживают в Эфиопии. Кроме того, на этом языке говорят 3 миллиона эмигрантов за пределами Эфиопии. Большинство эфиопских еврейских общин в Эфиопии и Израиле говорят на амхарском языке. В Вашингтоне, округ Колумбия, амхарский язык стал одним из шести неанглоязычных языков в Законе о доступе к языкам 2004 года, который разрешает государственные услуги и образование на амхарском языке. Кроме того, амхарский язык считается священным языком в религии растафари и широко используется ее последователями во всем мире.

Фонология

Согласные
Губной Альвеолярный Небный Velar Glottal
Носовой м п ɲ
Взрывной безмолвный п т k ʔ
озвучен б d ɡ
выталкивать п
Аффрикат безмолвный t͡ʃ
озвучен d͡ʒ
выталкивать t͡sʼ t͡ʃʼ
Fricative безмолвный ж s ʃ час
озвучен v z ʒ
Приблизительный л j ш
Ротический р

Исходные согласные на амхарском языке соответствуют протосемитским « эмфатическим согласным », обычно записываемым точкой под буквой. В таблицах согласных и гласных эти символы указаны в скобках, где они отличаются от стандартных символов IPA .

Гласные амхарского языка на диаграмме гласных .
Гласные
Передний Центральная Назад
Высокий я ɨ ( ə ) ты
Середина е ə ( ä ) о
Низкий а

Система письма

Эфиопская (или геэзская) система письма видна на стороне этого эфиопских авиалиний Fokker 50 : она гласит «эфиопский»: የኢትዮጵያ ye-ʾityop̣p̣ya .

Амхарский шрифт - это абугида , а графемы амхарской письменности называются фидель . Каждый символ представляет собой последовательность согласных + гласных, но основная форма каждого символа определяется согласной, которая изменяется для гласной. Некоторые согласные фонемы записываются более чем одной серией символов: / ʔ / , / s / , / tsʼ / и / h / (последняя имеет четыре различные буквенные формы). Это потому, что эти фидели изначально представляли разные звуки, но фонологические изменения объединили их. Форма цитирования для каждой серии - форма согласного + ä , то есть первый столбец фиделя . Amharic скрипт включен в Unicode , и глифы включены в шрифтах , доступных с основными операционными системами.

Современное использование амхарского: этикетка бутылки кока-колы . Сценарий гласит ኮካ-ኮላ ( koka-kola ).

Алфавитно-слоговой

Таблица амхарских фиделей
  ä / e
[ə]
ты я а ē ə
[ɨ], ∅
о ʷä / ue
[ʷə]
ʷi / ui ʷa / ua ʷē / uē ʷə
[ʷɨ / ū]
час /час/  
л / л /    
час /час/    
м / м /    
ś / с /    
р /р/    
s / с /    
š / ʃ /    
q / kʼ /
б / b /    
v / β /    
т / т /    
č / tʃ /    
час /час/
п / п /    
ñ / ɲ /    
ʼ / ʔ /    
k / k /
Икс /час/
ш / w /  
ʽ / ʔ /  
z / z /    
ž / ʒ /    
у / j /  
d / d /    
ǧ / dʒ /    
грамм / ɡ /
/ tʼ /    
č / tʃʼ /    
п /п/    
/ tsʼ /    
ṣ́ / tsʼ /  
ж / f /    
п /п/    
  ä / e
[ə]
ты я а ē ə
[ɨ], ∅
о ʷ / ue
[ʷə / ū]
ʷi / ui ʷa / ua ʷē / uē ʷə
[ʷɨ / ū]

Близнецы

Как и в большинстве других эфиопских семитских языков , геминация является сопоставительной в амхарский. То есть длина согласного позволяет отличить слова друг от друга; например, alä 'он сказал', allä 'есть'; yǝmätall 'он ударит', yǝmmättall 'он будет поражен'. Близнецы не указываются в орфографии амхарского языка, но читатели амхарского языка обычно не считают это проблемой. Это свойство системы письма аналогично гласным звукам арабского и иврита или тонам многих языков банту , которые обычно не указываются письменно. Эфиопский писатель Хаддис Алемайеху , который был сторонником реформы орфографии амхарского языка , указал на геминацию в своем романе Fǝqǝr Ǝskä Mäqabǝr , поставив точку над персонажами, чьи согласные были удвоены, но такая практика встречается редко.

Пунктуация

Пунктуация включает следующее:

отметка сечения
словоразделитель
полная остановка (период)
Запятая
точка с запятой
Двоеточие
Предисловие двоеточие (вводит речь с описательного префикса)
вопросительный знак
разделитель абзацев

Грамматика

Простые амхарские предложения

Можно строить простые амхарские предложения, используя подлежащее и сказуемое . Вот несколько простых предложений:

ኢትዮጵያ

ʾItyop̣p̣ya

Эфиопия

አፍሪካ

ʾАфрика

Африке

ውስጥ

wǝsṭ

в

ናት

нац

является

ኢትዮጵያ አፍሪካ ውስጥ ናት

ʾItyop̣p̣ya ʾAfrika wǝsṭ nat

{Эфиопия} {Африка} {in} {is}

«Эфиопия находится в Африке».

ልጁ

Lǝǧ-u

мальчик

ተኝቷል

täññǝtʷall.

спит

ልጁ ተኝቷል

Lǝǧ-u täññǝtʷall.

{мальчик} {спит}

«Мальчик спит». ( -u - определенный артикль. Lǝǧ - «мальчик». Lǝǧu - «мальчик»)

አየሩ

Айяру

Погода

ደስ

däss

приятный

ይላል

yǝlall.

чувствует

አየሩ ደስ ይላል

Ayyäru däss yǝlall.

{погода} приятные ощущения

«Погода приятная».

እሱ

Ǝssu

он

ወደ

Wädä

к

ከተማ

kätäma

город

መጣ

mäṭṭa

пришел

እሱ ወደ ከተማ መጣ

Ǝssu wädä kätäma mäṭṭa

он в город

«Он пришел в город».

Местоимения

Личные местоимения

Грамматика амхарского языка различает личность , число и часто пол . Сюда входят личные местоимения, такие как английский I , амхарский እኔ ǝne ; Английский она , амхарский እሷ sswa . Как и в других семитских языках, такие же различия появляются в трех других местах их грамматики.

Соглашение между подлежащим и глаголом

Все Амхарские глаголы согласны с их субъектами ; то есть лицо, число и (во втором и третьем лице единственного числа) род подлежащего глагола отмечены суффиксами или префиксами глагола. Поскольку аффиксы, которые сигнализируют о согласии субъекта, сильно различаются в зависимости от конкретного времени / аспекта / наклонения глагола , они обычно не считаются местоимениями и обсуждаются в других разделах этой статьи в разделе о спряжении глаголов .

Суффиксы местоимений объекта

Амхарские глаголы часто имеют дополнительную морфологию, которая указывает лицо, число и род (второе и третье лицо единственного числа) объекта глагола.

አልማዝን

almazǝn

Алмаз- АСС

አየኋት

айяхʷ - в

Я видел ее

አልማዝን አየኋት

almazn ayyähʷ- в

Алмаз-АСС {я ее видел }

«Я видел Алмаз».

Хотя морфемы, такие как -at в этом примере, иногда описываются как сигнальное согласие объекта , аналогично субъектному соглашению, они чаще рассматриваются как суффиксы объектных местоимений, потому что, в отличие от маркеров субъектного согласия, они существенно не меняются в зависимости от времени / аспект / настроение глагола. Для аргументов глагола, отличного от подлежащего или объекта, есть два отдельных набора связанных суффиксов, один с благотворным значением ( to , for ), другой с противостоящим или локативным значением ( против , в ущерб , on , в ).

ለአልማዝ

Läʾalmaz

фор-Алмаз

በሩን

Bärrun

дверь- DEF - ACC

ከፈትኩላት

käffätku- llat

Я открыл для нее

ለአልማዝ በሩን ከፈትኩላት

läʾalmaz bärrun käffätku- llat

для-Алмаз дверного DEF-ACC {Я открыл для нее }

«Я открыл дверь Алмазу».

በአልማዝ

Bäʾalmaz

на-Алмазе

በሩን

Bärrun

дверь- DEF - ACC

ዘጋሁባት

zäggahu- bbat

Я закрыл ее

በአልማዝ በሩን ዘጋሁባት

bäʾalmaz bärrun zäggahu- bbat

на-Алмазе дверь-DEF-ACC {я на нее закрылся }

«Я закрыл дверь на Алмазе (в ее ущерб)».

Морфемы, такие как -llat и -bbat, в этих примерах будут называться в этой статье суффиксами местоимений предложных объектных слов, поскольку они соответствуют предложным фразам, таким как her и on her , чтобы отличить их от суффиксов местоимений прямого объекта, таких как -at 'ее'.

Притяжательные суффиксы

На амхарском языке есть еще один набор морфем, добавляемых к существительным , обозначающих владение : ቤት bet 'дом', ቤቴ bete , мой дом , ቤቷ ; бетва , ее дом .

В каждом из этих четырех аспектов грамматики, независимых местоимениях, субъектно-глагольном соглашении, суффиксах объектных местоимений и притяжательных суффиксах амхарский язык различает восемь комбинаций лица, числа и пола. Для первого лица существует двустороннее различие между единственным числом ( I ) и множественным числом ( мы ), тогда как для второго и третьего лиц существует различие между единственным и множественным числом, а в единственном числе - дальнейшее различие между мужским и женским родом ( вы м. сг. , ты ф. сг. , ты пл. , он , она , они ).

Амхарский - это пропущенный язык : нейтральные предложения, в которых ни один элемент не подчеркнут, обычно пропускают независимые местоимения: ኢትዮጵያዊ ነው ʾityop̣p̣yawi näw «он эфиоп», ጋበዝኳት gabbäzkwat «я пригласил ее». Амхарские слова, которые переводят он , я и она , не появляются в этих предложениях как независимые слова. Однако в таких случаях на глаголе отмечаются лицо, число и (второе или третье лицо единственного числа) род субъекта и объекта. Когда в таких предложениях подчеркивается субъект или объект, используется независимое местоимение: እሱ ኢትዮጵያዊ ነው ǝssu ʾityop̣p̣yawi näw ' он эфиоп', እኔ ጋበዝኳት ne gabbäzkwat ' Я пригласил ее', እሷን ጋበዝኳት ǝ sswan gabbäzkwat 'Я пригласил ее' .

В таблице ниже показаны альтернативы для многих форм. Выбор зависит от того, что предшествует рассматриваемой форме, обычно гласная это или согласная, например, для притяжательного суффикса первого лица единственного числа, አገሬ agär-e 'моя страна', ገላዬ gäla-ye 'мое тело' .

Личные местоимения амхарского языка
английский Независимый Суффиксы местоимений объекта Притяжательные суффиксы
Прямой Предложный падеж
Благословляющий Локатив /
Противоборствующий
я እኔ
ǝne
- (ä / ǝ) ñ - (ǝ) llǝñ - (ǝ) bbǝñ -(вы
ты (м. сг.) አንተ
antä
- (ǝ) ч - (ǝ) llǝh - (ǝ) bbǝh - (ǝ) ч
ты (ф. ст.) አንቺ
анчи
- (ǝ) š - (ǝ) llǝš - (ǝ) bbǝš - (ǝ) š
ты (вежливо) እርስዎ
ərswo
- (ǝ) wo (t) - (ǝ) llǝwo (т) - (ǝ) bbǝwo (т) -два
он እሱ
ǝssu
- (ä) w, -t - (ǝ) llät - (ǝ) bbät - (ж) ты
она እሷ
ǝsswa
- (ǝ) llat - (ǝ) bbat -ва
он / она (вежливо) እሳቸው
ssaččäw
-aččäw - (ǝ) llaččäw - (ǝ) bbaččäw -aččäw
мы እኛ
ǝñña
- (ä / ǝ) п - (ǝ) llǝn - (ǝ) bbǝn -aččǝn
ты (мн.) እናንተ
ǝnnantä
-aččǝhu - (ǝ) llaččǝhu - (ǝ) bbaččǝhu -aččǝhu
Oни እነሱ
ǝnnässu
-aččäw - (ǝ) llaččäw - (ǝ) bbaččäw -aččäw

Во втором и третьем лице единственного числа есть два дополнительных вежливых независимых местоимения, относящихся к людям, к которым говорящий желает выразить уважение. Это использование является примером так называемого различия T – V, которое проводится во многих языках. Вежливые местоимения на амхарском языке - እርስዎ ǝrswo 'вы (sg. Вежливый )'. и እሳቸው ssaččäw 'он / она (вежливый)'. Хотя эти формы сингулярны семантически - они относятся к одному человеку - они соответствуют множественному числу от третьего лица в другом месте грамматики, как это принято в других системах T – V. Однако для притяжательных местоимений у вежливого 2-го лица есть специальный суффикс -wo 'your sg. pol. '

Для притяжательных местоимений ( мой , ваш и т. Д.) Амхарский добавляет независимые местоимения к предлогу yä- 'из': የኔ yäne 'мой', ያንተ yantä 'твой м. sg. ', ያንቺ yanči ' твой ф. sg. ', የሷ yässwa ' ее 'и т. д.

Возвратные местоимения

Для возвратных местоимений ( «я», «себя» и т.д.), Amharic добавляет притяжательных суффиксов существительного ራስ РАСь «головы»: ራሴ Раше «сам», ራሷ raswa «сама», и т.д.

Указательные местоимения

Как и в английском, в амхарском языке проводится двустороннее различие между указательными выражениями near («это, эти») и далеко («то, те») (местоимения, прилагательные, наречия). Помимо числа, амхарский - в отличие от английского - также различает мужской и женский род в единственном числе.

Амхарские указательные местоимения
Число, Пол Около Далеко
Единственное число Мужское начало ይህ yǝh (ǝ) я
Женский род Yǝčči , ይህች yhǝčč ያቺ
яччи
Множественное число እነዚህ ǝnnäzzih እነዚያ ǝnnäzziya

Существуют также отдельные указательные формы для формальной ссылки, сравнимые с формальными личными местоимениями: እኚህ ǝññih 'это, эти (формальные)' и እኒያ ǝnniya 'то, те (формальные)'.

Местоимения единственного числа имеют комбинированные формы, начинающиеся с zz вместо y, когда они следуют за предлогом: ስለዚህ sǝläzzih 'из-за этого; поэтому ', እንደዚያ ǝndäzziya ' подобное '. Обратите внимание, что указательные формы множественного числа, такие как личные местоимения множественного числа во втором и третьем лицах, образуются путем добавления префикса множественного числа እነ nnä- к формам единственного числа мужского рода.

Существительные

Существительные на амхарском языке могут быть первичными или производными. Существительное наподобие ǝgǝr «ступня, нога» является первичным, а существительное наподобие ǝgr-äñña «пешеход» является производным от существительного.

Пол

Существительные на амхарском языке могут иметь мужской или женский род . Есть несколько способов обозначить пол. Примером может служить старый суффикс -t для обозначения женственности. Этот суффикс больше не является продуктивным и ограничен определенными шаблонами и некоторыми отдельными существительными. Существительные и прилагательные, оканчивающиеся на -awi, обычно используют суффикс -t для образования женской формы, например ityop̣p̣ya- (a) wi 'эфиопский (m.)' Vs. ityop̣p̣ya-wi-t 'эфиопский (f.)'; sämay-awi «небесный (м.)» vs. sämay-awi-t «небесный (ж.)». Этот суффикс также встречается в существительных и прилагательных, основанных на образце qǝt (t) ul , например, nǝgus 'король' против nǝgǝs-t 'королева' и qǝddus 'святой (m.)' Против qǝddǝs-t 'святой (ф. ) '.

Некоторые существительные и прилагательные используют маркер женского рода -it : lǝǧ «ребенок, мальчик» против lǝǧ-it «девочка»; bäg 'овца, баран' vs. bäg-it 'овца'; šǝmagǝlle 'старший, старший (м.)' vs. šǝmagǝll-it 'старуха'; t'ot'a 'обезьяна' vs. t'ot'-it 'обезьяна (ж.)'. Некоторые существительные имеют этот женский род без противоположности мужского рода, например šärär-it «паук», azur-it «водоворот, водоворот». Однако существуют существительные с суффиксом -it , которые рассматриваются как мужские: säraw-it «армия», nägar-it «большой барабан».

Женский род не только используется для обозначения биологического пола, но также может использоваться для обозначения маленького размера, например, bet-it-u «маленький домик» (букв. Дом - FEM - DEF ). Женский маркер также может служить для выражения нежности или сочувствия.

Спецификаторы

На амхарском языке есть специальные слова, которые можно использовать для обозначения пола людей и животных. Для людей wänd используется для обозначения мужественности и устанавливается для обозначения женственности, например wänd lǝǧ «мальчик», set lǝǧ «девочка»; wänd hakim 'врач, доктор (м.)', set hakim 'врач, доктор (ж.)'.

Для животных слова täbat , awra или wänd (реже) могут использоваться для обозначения мужского пола и anəst или set для обозначения женского пола. Примеры: täbat t'ǝǧa 'теленок (м.)'; авра доро 'петух (петух)'; набор доро 'курица'.

Множественное число

Суффикс множественного числа -očč используется для обозначения множественности существительных. Некоторые морфофонологические изменения происходят в зависимости от конечной согласной или гласной. Для существительных, оканчивающихся на согласный, используется простое -očč : bet 'дом' превращается в bet-očč 'дома'. Для существительных, оканчивающихся на гласную заднего ряда (-a, -o, -u), суффикс принимает форму -ʷočč , например wǝšša 'собака', wǝšša-ʷočč 'собаки'; käbäro 'барабан', käbäro-ʷočč 'барабаны'. Существительные , которые заканчиваются в передней гласной множественном числе с использованием -ʷočč или - у ОСС , например ṣähafi «ученый», ṣähafi-OCC или ṣähafi- Y OCC «ученых». Другая возможность для существительных, оканчивающихся на гласную, - удалить гласную и использовать простой očč , как в wǝšš-očč «собаки».

Помимо обычного внешнего множественного числа ( -očč ), существительные и прилагательные могут иметь множественное число путем дублирования одного из радикалов . Например, wäyzäro 'леди' может принимать нормальное множественное число, давая wäyzär-očč , но также встречается wäyzazər 'дамы' (Leslau 1995: 173).

Некоторые термины родства имеют две формы множественного числа с немного разным значением. Например, wändǝmm «брат» может иметь множественное число как wändǝmm-očč «братья», но также как wändǝmmam-ač «братья друг другу». Точно так же ǝhǝt «сестра» может иметь множественное число как ǝhǝt-očč («сестры»), но также как ǝtǝmm-am-ač «сестры друг друга».

В сложных словах маркер множественного числа добавляется ко второму существительному: betä krǝstiyan 'церковь' (букв. Дом христианина) превращается в betä krǝstiyan-očč 'церкви'.

Архаические формы

Амсалу Аклилу указал, что амхарский язык унаследовал большое количество старых форм множественного числа непосредственно от классического эфиопского языка (Ge'ez) (Leslau 1995: 172). По сути, существует две архаичные стратегии множественного числа, называемые внешним и внутренним множественным числом. Внешнее множественное число состоит из добавления суффикса -an (обычно мужского рода) или -at (обычно женского) к форме единственного числа. Внутреннее множественное число использует качество гласного или апофонию для множественного числа слов, подобно английскому man против мужчин и goose против гусей . Иногда встречаются комбинации двух систем. Архаичные формы множественного числа иногда используются для образования новых множественных чисел, но это считается грамматическим только в более установленных случаях.

  • Примеры внешнего множественного числа: mämhǝr 'учитель', mämhǝr-an ; табиб «мудрый человек», табиб-ан ; кахǝн 'священник', кахǝн-ат ; кал 'слово', кал-ат .
  • Примеры внутреннего множественного числа: dǝngǝl 'девственница', dänagǝl ; хагар 'земля', ахǝгур .
  • Примеры комбинированных систем: nǝgus 'король', nägäs-t ; кокаб 'звезда', käwakǝb-t ; mäs'ǝhaf 'книга', mäs'ahǝf-t .

Определенность

Если существительное определено или определено , это выражается суффиксом, артиклем , который является - u или - w для существительных мужского рода единственного числа и - wa , - itwa или - ätwa для существительных женского рода единственного числа. Например:

мужской sg мужской род sg определенный женский sg женский род sg определенный
держать пари ставка -u Serategna serategna -wa
дом дом служанка горничной

В единственном числе в этой статье проводится различие между мужским и женским полом; во множественном числе это различие отсутствует, и все определенные обозначены знаком - u , например, bet-očč-u 'дома', gäräd-očč-u 'горничные'. Как и во множественном числе, морфофонологические чередования происходят в зависимости от конечной согласной или гласной.

Винительный

В амхарском есть винительный падеж - (ə) n . Его использование связано с определенностью объекта, поэтому амхарский язык показывает дифференциальную маркировку объекта . В общем, если объект является определенным, одержимым или существительным собственным, должен использоваться винительный падеж (Leslau 1995: pp. 181 ff.).

lǝǧ-u

ребенок- DEF

wǝšša-w-ǝn

собака- DEF - ACC

abbarär-ä.

drive.away- 3МС . SUBJ

lǝǧ-u wǝšša-w-n abbarär-ä.

ребенок-DEF dog-DEF-ACC ride.away-3MS.SUBJ

«Ребенок прогнал собаку».

* lǝǧ-u

ребенок- DEF

wǝšša-w

собака- DEF

abbarär-ä.

уехал

* lǝǧ-u wǝšša-w abbarär-ä.

ребенок-DEF dog-DEF drive.away

«Ребенок прогнал собаку».

Суффикс винительного падежа обычно ставится после первого слова существительной фразы:

Yǝh-ǝn

это- ACC

са'ат

смотреть

gäzz-ä.

купить - 3МС . SUBJ

Йǝх-ан са'ат газз-а.

часы this-ACC купить-3MS.SUBJ

«Он купил эти часы».

Номинализация

Амхарский язык имеет различные способы образования существительных от других слов или других существительных. Один из способов номинализации состоит в форме согласования гласных (одинаковые гласные в аналогичных местах) внутри трехрадикальных структур, типичных для семитских языков . Например:

  • CəCäC: - ṭǝbäb «мудрость»; hǝmäm 'болезнь'
  • CəCCaC-e: - wǝffar-e «ожирение»; č'ǝkkan-e 'жестокость'
  • CəC-ät: - rǝṭb-ät «влажность»; 'ǝwq-ät ' знание '; wəfr-ät "жирность".

Есть также несколько именных суффиксов.

  • -ǝnna : - 'отношение'; krǝst-nna - христианство; sənf-nna 'лень'; кес-анна "священство".
  • -e с суффиксом к географическому названию X дает «человек из X»: goǧǧam-e «кто-то из Годжама ».
  • -äñña и -täñña служат для выражения профессии или некоторого отношения к основному существительному: ǝgr-äñña «пешеход» (от ǝgǝr «ступня»); bärr-äñña 'привратник' (от bärr 'ворота').
  • -ǝnnät и -nnät - «сущность»; ityop̣p̣yawi-nnät " эфиопство "; qǝrb-ənnät "близость" (от qǝrb "рядом").

Глаголы

Конъюгация

Как и в других семитских языках , амхарские глаголы используют комбинацию префиксов и суффиксов для обозначения подлежащего, различая 3 лица, два числа и (во всех лицах, кроме местоимений первого лица и "почетных" местоимений) два рода.

Герундий

Вместе с инфинитивом и причастием настоящего момента герундий является одной из трех нефинитных форм глагола . Инфинитив - это именной глагол, причастие настоящего времени выражает незавершенное действие, а герундий выражает завершенное действие, например, ali məsa bälto wädä gäbäya hedä «Али, пообедав, пошел на рынок». Есть несколько вариантов использования герундия в зависимости от его морфо-синтаксических особенностей.

Вербальное употребление

Герундий функционирует как глава придаточного предложения (см. Пример выше). В одном предложении может быть несколько герундий. Герундий используется для образования следующих форм времени:

  • Настоящее совершенное NAGRO -все / näbbär «Он сказал».
  • мимо совершенного nägro näbbär «Он сказал».
  • возможно совершенный nägro yǝhonall «Он (вероятно) сказал».
Наречное использование

Герундий может использоваться как наречие: alfo alfo yǝsǝqall «Иногда он смеется». (От ማለፍ 'переходить')

Прилагательные

Прилагательные - это слова или конструкции, используемые для обозначения существительных. Прилагательные в амхарском языке могут быть образованы несколькими способами: они могут быть основаны на именных образцах или образованы от существительных, глаголов и других частей речи. Прилагательные могут быть именованы путем добавления суффикса именного артикля (см. Существительные выше). Амхарский имеет несколько основных прилагательных. Вот некоторые примеры: dägg «добрый, щедрый», dǝda «немой, немой, безмолвный», bi č̣a «желтый».

Номинальные образцы

CäCCaC - käbbad 'тяжелый'; läggas 'щедрый'
CäC (C) iC - räqiq 'тонкий, тонкий'; addis 'новый'
CäC (C) aCa - шабара 'сломанный'; ṭamama 'изогнутый, морщинистый'
CəC (C) əC - bǝlǝh 'умный, умный'; dǝbbǝq ' „скрытый“
CəC (C) uC - kǝbur 'достойный, достойный'; t'ǝqur 'черный'; qəddus 'святой'

Обозначение суффиксов

-äñña - hayl-äñña «могущественный» (от hayl «сила»); ǝwnät-äñña 'истина' (от wnät 'истина')
-täñña - aläm-täñña 'светский' (от aläm 'мир')
-ави - лǝбб-ави «разумный» (от лǝбб «сердце»); mǝdr-awi «земной» (от mǝdr «земля»); haymanot-awi 'религиозный' (от haymanot 'религия')

Префикс

йа-катама «городской» (букв. «из города»); yä-krǝstǝnna «христианин» (букв. «христианства»); yä-wǝšät 'неправильный' (букв. 'лжи').

Комплекс прилагательных существительных

Прилагательное и существительное вместе называются «комплексом прилагательных существительных». В амхарском языке прилагательное предшествует существительному, а глагол - последним; например, кофу гета «плохой хозяин»; təlləq bet särra (букв. большой дом, который он построил) «он построил большой дом».

Если прилагательное сложное существительное определено , определенный артикль добавляется к прилагательному, а не к существительному, например tǝllǝq-u bet (букв. Big- def house) «большой дом». В притяжательной конструкции прилагательное принимает определенный артикль, а существительное - местоименный притяжательный суффикс, например tǝllǝq-u bet-e (букв. Big- def house-my) «мой большой дом».

При перечислении прилагательных с помощью -nna 'и' оба прилагательных берут определенный артикль: qonǧo-wa-nna astäway-wa lǝǧ mäṭṭačč (букв. Довольно- def- и умная- def девушка пришла) «пришла красивая и умная девушка». В случае неопределенного множественного числа прилагательного существительного комплекса, существительное является множественным, и прилагательное может использоваться в единственном или множественном числе. Таким образом, 'добросовестные студенты' могут быть оказаны tǝgu tämariʷočč (лит прилежный студент - PLUR ) или təguʷočč tämariʷočč (букв diligent- PLUR студент - PLUR ).

Диалекты

О различиях в диалектах амхарского языка опубликовано не так много. Все диалекты взаимно понятны , но есть некоторые незначительные вариации.

Миттвоч описал форму амхарского языка, на которой говорили потомки носителей языка вейто , но, вероятно, это был не диалект амхарского языка, а результат неполного изучения языка, поскольку община переместила языки с вейто на амхарский.

Литература

Эфиопский гимн (с 1992 года) в амхарском, делается на ручной пишущей машинке.

На амхарском языке появляется все больше литературы во многих жанрах. Эта литература включает правительственные прокламации и записи, учебные книги, религиозные материалы, романы, стихи, сборники пословиц , словари (одноязычные и двуязычные), технические руководства, медицинские темы и т. Д. Впервые Библия была переведена на амхарский Абу Руми в начале 19 века. века, но с тех пор были сделаны и другие переводы Библии на амхарский . Самый известный амхарский роман - « Фикир Иске Мекабир» (транслитерированный различными способами) Хаддиса Алемайеху (1909–2003), переведенный на английский язык Сисаем Айенью под названием « Любовь к склепу» , опубликованный в 2005 году ( ISBN  978-1-4184-9182-6 ).

Движение растафари

Слово Растафари происходит от Ras Тафари , в заранее царствования титул Хайле Селассие , состоящий из амхарском слов Ras (буквально «Head», эфиопский титул эквивалент герцога ) и предварительно тронное имя Хайле Селассие, Тафари.

Многие растафарии изучают амхарский как второй язык, считая его священным. После визита Хайле Селассие на Ямайку в 1966 году кружки по изучению амхарского языка были организованы на Ямайке в рамках продолжающегося исследования панафриканской идентичности и культуры. Различные исполнители регги 1970-х годов, включая Раса Майкла , Линкольна Томпсона и Misty in Roots , пели на амхарском языке, таким образом, открывая язык широкой аудитории. Abyssinians , группа регги, также использовали амхарский язык, особенно в песне " Satta Massagana ". Считалось, что название означает «благодарить»; однако эта фраза означает «он поблагодарил» или «он похвалил», поскольку säṭṭä означает «он дал», а amässägänä - «благодарность» или «хвала». Правильный способ сказать «благодарить» на амхарском языке - это одно слово, мисгана . Слово «сатта» стало обычным выражением в растафари-диалекте английского языка, иярик , что означает «сесть и принять участие».

Программное обеспечение

Амхарский язык поддерживается в большинстве основных дистрибутивов Linux , включая Fedora и Ubuntu.

Амхарский шрифт включен в Unicode , в эфиопский блок (U + 1200 - U + 137F). Шрифт Nyala включен в Windows 7 (см. Видео на YouTube ) и Vista ( пакет интерфейса на амхарском языке ) для отображения и редактирования с использованием амхарского сценария. В феврале 2010 года Microsoft выпустила свою операционную систему Windows Vista на амхарском языке, что позволило носителям амхарского языка использовать ее операционную систему на своем языке.

Google добавил амхарский язык в свои языковые инструменты, что позволяет набирать амхарский сценарий онлайн без амхарской клавиатуры. С 2004 года в Википедии есть Вики на амхарском языке, использующая эфиопский шрифт.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Грамматика

  • Людольф, Хиоб (1698). Grammatica Linguæ Amharicæ. Франкфорт.
  • Авраам, Рой Клайв (1968). Принципы амхарского . Периодические публикации / Институт Африки, Ибаданский университет.[ переписанная версия «Современной грамматики разговорного амхарского языка», 1941 г. ]
  • Афеворк, Гевр Иисус (1905). Grammatica della lingua amarica: metodo pratico per l'insegnamento . R. Accademia dei Lincei.
  • Афеворк Гевре Хесус (1911). Il verbo amarico . Рома.
  • Амсалу Аклилу и Демисси Манахлот (1990). T'iru ye'Amarinnya Dirset 'Indet Yale Новинка! (Грамматика амхарского языка, на амхарском языке)
  • Анбесса Теферра и Гровер Хадсон (2007). Основы амхарского. Кельн: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Апплеярд, Дэвид (1994). Разговорный амхарский . ISBN  Routledge 0-415-10003-8
  • Карл Хуберт, Армбрустер (1908). Initia amharica: Введение в разговорный амхарский . Университетское издательство.
  • Бай Йимам (2007). Амхарская грамматика . Второе издание. Аддис-Абебский университет. Эфиопия.
  • Бендер, М. Лайонел . (1974) "Частоты фонем на амхарском языке". Журнал эфиопских исследований 12.1: 19–24
  • Бендер, М. Лайонел и Хайлу Фуласс (1978). Морфология амхарского глагола. (Комитет по эфиопским исследованиям, монография 7.) Ист-Лансинг: Центр африканских исследований, Университет штата Мичиган.
  • Беннет, Мэн (1978). Стратификационные подходы к амхарской фонологии. Кандидатская диссертация, Анн-Арбор: Университет штата Мичиган.
  • Коэн, Марсель (1936). Traité de langue amharique. Париж: Институт этнографии.
  • Коэн, Марсель (1939). Nouvelles études d'éthiopien merdional. Пэрис: Чемпион.
  • Докинз, Швейц. (1960, ²1969). Основы амхарского языка. Аддис-Абеба.
  • Капелюк, Ольга (1988). Номинализация на амхарском языке. Штутгарт: F. Steiner Verlag Wiesbaden. ISBN  3-515-04512-0
  • Капелюк, Ольга (1994). Синтаксис существительного на амхарском языке. Висбаден: Харрасовиц. ISBN  3-447-03406-8 .
  • Ykowska, Лаура (1998). Gramatyka jezyka amharskiego Wydawnictwo Akademickie Dialog. ISBN  83-86483-60-1
  • Леслау, Вольф (1995). Справочная грамматика амхарского языка. Харрасовиц, Висбаден. ISBN  3-447-03372-X
  • Преторий, Франц (1879). Die amharische Sprache. Галле: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses.

Словари

внешние ссылки