Алуку - Aluku

Алуку
Эдуард Риу - Le Grand-man Adam, roi des Bonis.jpg
Гранман Адам (1862 или 63)
Всего населения
11,600 (2018, оценка)
Регионы со значительной численностью населения
Племенная Французская Гвиана
( Марипасула и Папайчтон )		 6 600
Городская Французская Гвиана
(в основном Сен-Лоран-дю-Марони )		 3 200
На международном уровне 1,800
Языки
Алуку, французский
Религия
Винти
Родственные этнические группы
Ндюка
Гранман народа Алуку
Действующий президент
Иоахим-Джозеф Адочини
с 1992 г.
Резиденция Марипасула

Aluku являются Bushinengue этнические группы , проживающие в основном на берегу реки в Марипасуле на юго - западе Французской Гвиане . Группу иногда называют Бони , имея в виду лидера 18-го века Бокилифу Бони .

История

Алуку - этническая группа во Французской Гвиане , народы которой произошли от африканских рабов, бежавших в конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков с голландских плантаций на территории, ныне известной как Суринам . Заключая браки с коренными американцами, к концу восемнадцатого века, первоначально они поселились к востоку от реки Cottica в том , что в наших дни Маровейн в Суринаме. Первоначально их называли Коттика-Марунс.

Бони Варс

В 1760 году народ ндюка , живший поблизости, подписал с колонистами мирный договор, предлагающий им территориальную автономию. Алуку также хотели заключения мирного договора, однако Суринамское общество начало войну против них. В 1768 году первая деревня была обнаружена и разрушена.

В 1770 году две другие группы Маронов присоединились к племени, которое стало известно как Бони в честь своего лидера. Бони использовал партизанскую тактику против колонистов и продолжал отступать в хорошо охраняемый форт Боеко, расположенный на болоте. 20 сентября 1772 года, после семи месяцев боев, армии из 300 освобожденных рабов, наконец, удалось захватить форт. Алуку двинулись на юг и поселились вдоль реки Лава , реки, которая образовывала границу между Французской Гвианой и Суринамом. Сначала ндюка напали на них за вторжение на их территорию. В конце 1779 года между двумя племенами был подписан мирный договор, и Бони пообещал не совершать набегов на голландские плантации. В мирный период к Алуку подошли французы, чтобы они поселились на реке Ла-Мана . Бони им не поверила и проигнорировала предложение.

Мир сохранялся до 1788 года, когда плантация Кларенбек подверглась нападению. В 1789 году соседний Ндюка объединил свои силы с колонистами, а к 1791 году подполковник Бейтлер преследовал оставшихся Алуку из Суринама во Французскую Гвиану. 19 февраля 1793 года Бокилифу Бони был убит Бэмби, вождем ндюка.

Люди без гражданства

Между 1793 и 1837 годами Алуку поселились вокруг Гаа Дай ( Абунасунга ). В этот период были тесные контакты с индейским племенем ваяна, два племени часто жили вместе в одних и тех же деревнях. В 1815 году Алуку и Ваяна стали братьями по крови .

В 1836 году на Алуку прибыл военно-морской химик Ле Прие, находившийся в экспедиции к южной границе Французской Гвианы. Ле Прие сделал вид, что находится с официальной миссией, и заключил мирный договор от имени французского государства. Он также назначил Гонго бабушкой . Когда об этом узнал дед Ндюка Бейман, он вызвал Гонго и сказал ему, что договор неприемлем. Опасаясь французского вторжения, Бейман мобилизовал свою армию. Такой поворот событий расстроил суринамское правительство, которое попросило Гонго остановить его армию и связаться с французским губернатором. 9 ноября 1836 года между Французской Гвианой и Суринамом было подписано соглашение, в котором говорилось, что Ле Прие не имеет никаких полномочий и что Алуку должны покинуть территорию Франции и подчиниться Ндюке.

7 июля 1841 года к французскому губернатору была отправлена ​​делегация из 12 человек, чтобы попросить разрешения поселиться на реке Ояпок , однако 11 человек, включая гранмана Гонго, были убиты. Поэтому попытки дипломатии были оставлены, и часть племени поселилась на реке Лава, где они основали деревни Побианси, Ассисси, Пуумофу и Кормонтибо . В 1860 году ндюка к столетию своей автономии подписали мирный договор с алуку в Альбине и позволили им поселиться в Абунасунге.

Французский период

Апату (1903)

В 1891 году российского царя Александра III попросили определить границу между Французской Гвианой и Суринамом. Оба народа обещали уважать права племен, живущих на островах, поэтому племена, живущие на реке, должны были выбрать свою национальность. В Парамарибо была созвана встреча с бабником Очи, чтобы убедить Алуку стать голландскими гражданами. Алуку выбрали французское гражданство 25 мая 1891 года. Один из старейшин Алуку использовал следующие слова: «Сэр, если у вас есть курица, которую вы никогда не кормите, а ваш сосед заботится о животном, вы подумаете, что животное останется с ты, или ты думаешь, что он уйдет и уйдет к твоему соседу? Ну, то же самое и с нами ».

До распада территории Инини в 1969 году Алуку жили автономно, практически без вмешательства французского правительства. Вместе с учреждением коммуны пришла государственная структура и францизация . Это привело к существованию бок о бок двух несовместимых систем (традиционное правительство и коммуны), в которых коммуны продолжают брать верх. Что наиболее важно, это привело к концентрации в более крупных деревнях и почти полного отказа от поселений меньшего размера.

Папайчтон

В феврале 2018 года был создан Великий совет кутумье населения Америки и бушиненге (Великий традиционный совет индейцев и маронов), в состав которого вошли шесть капитанов Алуку и два лидера Алуку. Одним из основных вопросов, поднятых в 2009 году, было отсутствие традиционных лидеров на рабочих заседаниях муниципального совета .

Гранман Алуку жил в Папайчтоне . В 1992 году было установлено два гранмана : Пол Дуду, который был бабником в Папайчтоне до своей смерти в 2014 году, и Иоахим-Джозеф Адочини, который был избран на выборах и не принадлежал к материнской линии. Адочини проживает в Марипасуле .

Расчеты

Поселки Алуку. Кормонтибо и Агуде находятся между Коттикой и Папайчтоном. Зеленые - поселения меньшинств

В конце восемнадцатого века у Алуку были поселения в районе Сен-Лоран-дю-Марони , Апату и Гранд-Санти .

Основные населенные пункты находятся в графстве Марипасула и включают :

  • муниципалитеты и город Марипасула и столица Папайчтон , а также традиционные деревни Кормонтибо , Ассисси, Лока, Табики и Агуде (Бонивиль) во Французской Гвиане; а также
  • Коттика в Суринаме. Заброшен во время войны Бони, но переселился в 1902 году.

Большая часть населения Алуку проживает в городских районах Сен-Лоран-дю-Марони, Кайенна , Матури и Куру во Французской Гвиане. Многие алуку в Сен-Лоран-дю-Марони живут в импровизированных «деревнях» за городом без какой-либо инфраструктуры. В 2018 году городское население оценивалось примерно в 3200 человек.

Экономика и сельское хозяйство

Традиционно люди Алуку жили за счет натурального хозяйства , охоты, собирательства и рыболовства. Необходимые товары были получены путем торговли с соседними маронскими и коренными племенами. У клана был моральный долг делиться. Вокруг основных поселений было много небольших деревень с фермами, чтобы предотвратить истощение почвы.

Они частично адаптировались к современности, приняв участие в рыночной экономике и обществе потребления. Некоторые нанимаются армией водителями речных лодок. По словам Бернарда Дельпеша, Алуку подверглись «дестабилизации основного традиционного материала, культурной трансформации, изменению правил коллективной жизни».

Религия

Традиционной религией маронов была винти , синтез африканских религиозных традиций. Среди народов матаваи и сарамака в Суринаме миссионерская деятельность Моравской церкви с использованием миссионеров-маронов привела к широкомасштабному обращению в христианство. Во Французской Гвиане иезуиты действовали при индейских племенах, однако появление европейских болезней вынудило иезуитов прекратить свою деятельность в 1763 году. Отсутствие миссионерской деятельности среди Алуку позволило сохранить Винти как доминирующую религию.

Главный бог для Алуку - Одун, выделяются четыре пантеона, мистические духи, играющие неотъемлемую роль в повседневной жизни. Похоронные обряды очень обширны и могут длиться много месяцев.

Язык

Алуку
Алуку или Бони
Родной для Французская Гвиана , Суринам
Носитель языка
 c. 6000 (2002)
Английский креольский
  • Атлантический
Коды языков
ISO 639-3 -
Glottolog aluk1239
IETF djk-aluku
Основная статья: язык ндюка

Алуку (также Алуку Тонго ) - одноименный термин для их языка. По оценкам Ричарда Прайса, в 2002 году говорило около 6000 человек. Многие из говорящих на нем также говорят на французском языке на двух языках.

Язык Алуку - креольский английский (унаследованный от британских колоний, перешедших на смену голландцам в Суринаме), а также голландский, различные африканские языки и, в последнее время, французский. Этот язык происходит от креольского языка Plantation, который в настоящее время известен как сранан-тонго , однако его ветвь изменилась примерно в 1712 году и развивалась отдельно.

Он связан с языками народов памака и ндюка и взаимно понятен им . Основное различие заключается в используемой фонологической системе и лексике.

Известные люди

Смотрите также

использованная литература

Библиография

Внешняя ссылка