Алтайский народ - Altai people

Алтайский народ
Алтайлар ( Алтайлар )
Алтай-кижи ( Алтай-кижи )
Флаг Республики Алтай.svg
Флаг Республики Алтай, Россия
Регионы со значительной численностью населения
 Россия 74 238
 Монголия и Китай
 
  • Префектура алтай
    		•  несколько тысяч
    Языки
    Алтайский , Русский
    Религия
    2/3 «Алтайская вера» (современный синтез бурханизма , шаманизма и других местных культов), 1/3 - русский православный , баптистский , тибетский буддизм и суннитский ислам.
    Родственные этнические группы
    Тюркские народы и монголы
    Алтайский народ.

    Алтайцев ( Алтайский край : алтай-кижи , латинизируется:  Алтай-кижи ), также алтайцы ( Алтайский край : Алтайлар , латинизируется:  Altailar ), являются тюркской этнической группой коренных народов Сибири , проживающих в Республике Алтай и Алтайском крае , Россия . Несколько тысяч алтайцев также проживают в Монголии ( горы Монгольского Алтая ) и Китае ( префектура Алтай , Северный Синьцзян ), но официально не признаны отдельной группой и перечислены под названием «ойроты» как часть монголов . Для альтернативных этнонимов см. Также Tele , Black Tatar и Oirats . Во времена династии Северный Юань в Монголии они управлялись в административной области, известной как провинция Теленгид.

    Этнические группы и подгруппы

    Алтайская женщина.

    Алтайцы представлены двумя этнографическими группами:

    Северные и Южные Алтайцы сформировались на Алтае на основе племен кимеков - кипчаков .

    В советские годы и до 2000 года власти считали северных алтайцев и телеутов частью алтайского народа. В настоящее время в соответствии с Постановлением Правительства РФ № 255 от 24 марта 2000 г. отдельными этносами признаны челканы, кумандинцы, теленгиты, телеуты и тубалары, а также коренные малочисленные народы Север, Сибирь и Дальний Восток , но во время Всероссийской переписи населения 2010 г. отдельными этническими группами признаны только кумандинцы и телеуты.

    История

    Алтайцы по Гуркин (1907).

    Недавние лингвистические, генетические и археологические данные свидетельствуют о том, что самые ранние тюркские народы произошли от сельскохозяйственных общин Северо-Восточного Китая, которые перебрались на запад в Монголию в конце 3-го тысячелетия до нашей эры, где они приняли пасторальный образ жизни. К началу I тысячелетия до нашей эры эти народы превратились в конных кочевников . В последующие века, степные население Средней Азии , по всей видимости, были постепенно заменены и тюркизировавший по Восточной Азии кочевых тюрков, перемещаясь из Монголии.

    В регионе, где сегодня проживает алтайский народ, существовали разнородные этнические поселения в эпоху бронзы и железа. Начиная с пятого века до нашей эры и позже тюркские народы поселились в этом районе и вскоре начали сливаться с предшествующим населением. Область была тогда завоевана или стала в сфере влияния хунны , на Rouran каганате , в тюркском Khanganate , в уйгурской империи и Енисейские кыргызы . В эти периоды времени местные жители региона стали тюркизироваться в культурном и языковом отношении.

    Согласно одному исследованию, проведенному в 2016 году, алтайцы, а именно некоторые южные алтайцы, ассимилировали местных енисейских народов, которые были тесно связаны с палеоэскимосскими группами.

    С тринадцатого по восемнадцатый век в алтайском народе политически и культурно доминировали монголы. Происхождение южных алтайцев в этот период прослеживается в результате смешения кипчакских и монгольских племен. Между тем северные алтайцы возникли в результате слияния тюркских племен с самоедами , кетами и другими сибирскими группами.

    В XVI веке алтайцы были захвачены четырьмя ойратами западных монголов. Монголы называли их « Теленгид » или « Теленгидский аймак » в период правления династии Северный Юань с регионом, известным как провинция Теленгид. После падения Зунгхарского ханства в 18 веке алтайцы были порабощены династией Цин , которая называла их Алтан Нуур Уриянгхай . Но алтайцы не имеют генетического родства с урянхаями, которые являются отдельной соседней этнической группой ойратских монголов в Монголии .

    С русскими Алтай соприкоснулся в 18 веке. В царские времена Алтай был известен как ойрот или ойрот (это название означает ойрат и впоследствии будет перенесено в Ойротскую автономную область ). Алтай сообщают, что многие из них пристрастились к русской водке , которую они назвали «огненной водой».

    Что касается религии, некоторые алтайцы остаются шаманистами, а другие (тенденция, начавшаяся с середины XIX века) перешли в Русскую православную церковь . Алтайская миссия была разработана при преподобном Макарии Глухареве († 1847), известном как «Апостол Алтая». В 1904 году среди этих людей возникло религиозное движение под названием Ак Джанг или бурханизм .

    До 1917 года считалось, что на Алтае проживает множество различных этнических групп.

    С началом революции 1917 года Алтай попытался сделать свой регион отдельной бурханской республикой под названием Ойрот. Их поддержка меньшевиков во время Гражданской войны привела к краху предприятия после победы большевиков и более позднего восхождения Иосифа Сталина . В 1940 - х годах, во время Второй мировой войны , и когда он направлял многочисленные чистки, его правительство обвинило Алтай быть про- японски . Слово «ойрот» было объявлено контрреволюционным . К 1950 году советская политика индустриализации и развитие в этой области привели к значительной миграции русских в эту республику, уменьшив долю Алтая в общей численности населения с 50% до 20%. В начале 21 века этнические алтайцы составляют около 31% населения Республики Алтай.

    Сегодня особые интересы алтайцев формулирует и отстаивает Ассоциация северных этносов Алтая.

    Демография

    Голос Америки репортер объезжает Алтайский край в 2012 году.

    По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, всего на территории Республики Алтай проживало 69 963 алтайца. Это составляет 34,5% от общей численности населения республики по сравнению с 56,6% русского происхождения. Алтайские семьи составляют большинство только в некоторых селах. Однако алтайская культура по-прежнему остается местной культурой между людьми и сообществами.

    Культура

    Традиционный образ жизни

    Алтайский всадник.

    Южные Алтайцы были в основном кочевыми или полукочевыми скотоводами. Они выращивали лошадей, коз, овец и крупный рогатый скот. Северные Алтайцы в основном занимались охотой как основной формой существования. Их основной добычей были животные из тайги (бореальные леса). Однако некоторые алтайцы также занимались мелким земледелием , собирательством и рыболовством.

    Жилища

    Аил - традиционное деревянное жилище.

    Большинство южных алтайцев традиционно жили в юртах . Многие северные алтайцы строили в основном многоугольные юрты с конической крышей из бревен и коры. Некоторые алтай-кижи жили также в глинобитных избах с берестяными двускатными крышами и бревенчатыми или дощатыми стенами. Телеуты и несколько северных алтайцев жили в конических домах из окуней или коры. С притоком русских к родине алтайцев, из-за русского влияния увеличилось строительство больших хижин с двух- или четырехскатной крышей.

    Несмотря на многие социальные и политические изменения, которые претерпели алтайцы, многие современные и оседлые семьи все еще держат юрты в своих дворах. Эти юрты обычно используются как летняя кухня или дополнительное помещение.

    Одежда

    Алтайская женщина в национальной одежде.

    Традиционная одежда южноалтайских мужчин и женщин очень похожа с небольшими различиями между ними. Обычная одежда состояла из длинных рубашек с широкими бриджами, восточных мантий и рукавов. Другая одежда часто включала меховые шапки, высокие сапоги и дубленки. Северные Алтайцы и некоторые Телеуты традиционно носили короткие бриджи, льняные рубашки и однобортные восточные мантии. Несмотря на то, что сегодня большинство алтайцев носят современную одежду, традиционная одежда все еще в ходу.

    Кухня

    Алтайская кухня состоит из супов из конины или баранины. Блюда из суслика, барсука, мармота, кисломолочные продукты, сливки (из кипяченого молока), кровяная колбаса, масло, жареная ячменная мука и некоторые овощи также являются основными продуктами алтайской кухни. Среди популярных напитков - арыки (молочная водка).

    Религия

    История

    Алтайский шаманский барабан.

    Традиционный алтайский шаманизм богат мифологией и сверхъестественными существами. Среди популярных божеств были Ерлик, бог подземного мира, и Ойрот-хан, мудрый и героический персонаж, который представляет собой смесь исторических зунгарских (ойратских) ханов и древних легендарных героев. Однако в результате многих миграций, смен поселений, присутствия русских и их возможного союза с Российской империей алтайцы столкнулись с тремя мировыми религиями: исламом , буддизмом и христианством . Сначала алтайцы были равнодушны, а временами даже враждебны этим верованиям и их распространению. В 1829 году в регионе (современная Республика Алтай) была основана православная миссия вскоре после того, как регион стал протекторатом Российской империи. Православные миссионеры регулярно отбирали землю у алтайцев, отказавшихся от обращения. Алтайцев часто насильно обращали в христианство.

    Монгольские буддийские миссионеры пытались распространить веру среди алтайцев в 19 веке. Буддийские миссионеры также призвали алтайцев объединиться против русских. Однако их деятельность и проповедь пресекались русским государством и христианскими миссионерами. Буддизм мало продвинулся среди алтайцев, но многие буддийские идеи и принципы вошли в духовную мысль Алтая.

    Миссия и ее миссионеры изначально были культурно чуткими и терпимо относились к алтайцам и их обычаям. Однако подъем русского национализма в конце девятнадцатого века вызвал русификацию православного христианства, и в основном русское духовенство в Сибири также подхватило эту идеологию. Это создавало нетерпимые взгляды коренных жителей Сибири (в том числе алтайцев) и их культуру. Это привело к неприятию христианства многими алтайцами, которые считали его чужеродной русской религией. Однако российское правление продолжало становиться все более строгим как в политическом, так и в религиозном плане.

    Примерно в 1904 году бурханизм среди алтайцев начался. Бурханизм - это монотеистическая религия, названная в честь Ак-Бурхана, божества, которое, как верят и признают приверженцы, было единственным богом. Бурханизм был против как русских, так и традиционных шаманов. Враждебность к шаманам была настолько велика, что шаманам пришлось искать защиты у русских властей. Подъем большевиков в первой четверти двадцатого века также привел к жестокому подавлению всех религий, в том числе верований в Алтайском крае. В течение следующих нескольких десятилетий большинство религий практически исчезли, и только шаманские и древние политеистические верования пережили хаос. Считалось, что это произошло потому, что древние религиозные верования могли легко передаваться устно из поколения в поколение. Также вероятно, что ни один бурханистский текст не пережил репрессий, а основные источники верований этой религии исходят от русских миссионеров, путешественников и ученых.

    Современная духовность

    В последнее время в Алтайском крае возрождается бурханизм и шаманизм, который особенно популярен среди алтайской молодежи. Согласно последним статистическим исследованиям, до 70% алтайцев продолжают исповедовать бурханизм, шаманизм и другие исконно духовные культы и традиции. По словам Натальи Жуковской , алтайский шаманизм - высшая религия большинства алтайцев.

    В настоящее время шаманизмом исповедуют многие Теленгиты, хотя есть немало и тех, кто исповедует православие. Бурханизм - основная религия Алтай-кижи, крупнейшей группы алтайцев, но есть значительное количество православных христиан. Большинство кумандинцев, тубаларов, телеутов и челканцев - русские православные, хотя есть значительное меньшинство, практикующее шаманизм. Некоторые алтайцы также исповедуют баптистский , суннитский ислам и тибетский буддизм .

    В принципе, деление на бурханистов и шаманистов перестало быть актуальным для современной религиозности алтайцев. Согласно ряду исследований, к началу 21 века практически не существовало традиционных шаманов или классических бурханистов-антишаманистов. Главным из них был сингл « Вера Алтая » ( Алтай : Алтай јаҥ ) - традиционная этническая религия в форме синтеза бурханизма с остатками шаманизма и других племенных верований и обычаев.

    Генетика

    Население Алтая можно разделить на северный и южный кластеры на основе лингвистики, культуры и генетики. Согласно исследованию 2012 года, в котором анализировались мтДНК (с помощью ПЦР - анализа RFLP и секвенирования контрольной области ) и нерекомбинантной Y-ДНК (по оценке более 100 двуаллельных маркеров и 17 Y-STR ), полученных из алтайских образцов, северные алтайцы генетически более похожи на Енисейские , угорские и самодийские говорящие на севере, в то время как южные алтайцы имеют большее сходство с другими тюркоязычными популяциями южной Сибири и Центральной Азии. В том же исследовании был проведен анализ с высоким разрешением гаплогруппы Q Y-хромосомы , обнаруженной в образцах алтайцев, и сделан вывод о том, что южные алтайцы и коренные американцы имеют недавнего общего предка .

    Согласно новому исследованию российских генетиков, генетическая изоляция северных и южных алтайцев неоспорима. У южных алтайцев преобладают такие варианты гаплогруппы Y-хромосомы, как Q и ​​R1a, а также есть I и O. У северных алтайцев гаплогруппа R1a является доминирующей, Q встречается редко, а I и O не встречаются в все.

    Смотрите также

    Примечания

    внешние ссылки