Аль-Адиль I - Al-Adil I
| Сайф ад-Дин Абу Бакр | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Аль-Малик аль-Адиль | |||||
 | |||||
| Султан Египта | |||||
| Царствовать | 1200 - августа 1218 | ||||
| Предшественник | Аль-Мансур Насир ад-Дин Мухаммад | ||||
| Преемник | Аль-Камиль | ||||
| Эмир Дамаска | |||||
| Царствовать | 1196 - август 1218 | ||||
| Предшественник | Аль-Афдал ибн Салах ад-Дин | ||||
| Преемник | аль-Муаззам | ||||
| Родился | 1145 июнь | ||||
| Умер | 31 августа 1218 г. (73 года) | ||||
| Проблема |
Малик Аль-Камил Дайфа Хатун Аль-Муаззам Иса Аль-Авахад Айюб Аль-Музаффар Гази Аль-Ашраф Муса Ас-Салих Исмаил |
||||
| |||||
| Династия | Айюбид | ||||
| Отец | Наджм ад-Дин Айюб | ||||
| Религия | ислам | ||||
Аль-Адиль I ( арабский : العادل , полностью аль-Малик аль-Адил Сайф ад-Дин Абу-Бакр Ахмед ибн Наджм ад-Дин Айюб , арабский : الملك العادل سيف الدين أبو بكر بن أيوب , Ахмед, сын Наджм ад-Дина Айюба, отца Бакра, Праведного царя, Меча веры »; 1145 - 31 августа 1218) был четвертым султаном Египта и Сирии и братом Саладина , основавшего Султанат Египет и Айюбидов династии. Из курдского происхождения, он был известен как крестоносцы Saphadin (полученных от его laqab или почётный титул Сайф ад-Дин, а это означает «Меч Веры»), имя, которым он до сих пор известен в западном мире . Одаренный и эффективный администратор и организатор, Аль-Адиль оказал важную военную и гражданскую поддержку великим кампаниям Саладина (ранний пример великого военного министра). Он также был способным полководцем и самостоятельным стратегом и сыграл важную роль в преобразовании распавшегося Каирского халифата Фатимада в султанат Айюбидов в Египте.
Семья
У Малика I. Адиля было 16 сыновей и несколько дочерей. Имена выживших детей Айюбидов , данные в работе курдского историка Абу'л Фида (который был айюбидским эмиром Хамы), следующие:
- Малик аль-Камиль ( арабское имя)
- Малик Аль-Ашраф Муса ( арабское имя)
- Дайфа Хатун ( арабское имя)
- Аль-Авхад Айюб ( арабское имя)
- Аль-Муаззам Иса ( арабское имя)
- Аль-Музаффар Гази ( арабское имя)
- Сафия Ситт Хатун ( арабское имя)
- Муфаддал Кубдаббин Ахмад ( арабское имя)
- Хафиз Нур ад-дин Арсланшах ( тюркское - персидское имя)
- Азиз Имад ад-дин Осман ( арабское имя)
- Салих Имад ад-дин Исмаэль ( арабское имя)
- Малика Адлия Хатун ( арабское имя)
- Амсед Хасан ( арабское имя)
- Мукид Махмуд ( арабское имя)
- Факиз Ибрагим ( арабское имя)
- Кахир Исхак ( арабское имя)
- Мевдуд Халил ( арабское имя)
- Такияддин Аббас ( арабское имя)
- Музаффар Шаб ад-дин Гази ( арабское имя)
- Авхад Наджм ад-Дин Айюб ( арабское - еврейское имя)
- Захра ( арабское имя)
- Газия ( арабское имя)
- Малек ( арабское имя)
Ранние годы
Аль-Адиль был сыном Наджм ад-Дина Айюба. Он был курдского происхождения и был младшим братом Салах ад-Дина Айюби . Он родился в июне 1145 года, возможно, в Дамаске . Впервые он добился отличия в качестве офицера армии Нур ад-Дина Зенги во время третьей и последней кампании своего дяди Ширкуха в Египте (1168–1169); после смерти Нур ад-Дина в 1174 году Аль-Адиль правил Египтом от имени своего брата Саладина и мобилизовал огромные ресурсы этой страны для поддержки кампаний своего брата в Сирии и его войны против крестоносцев (1175–1183). Он был губернатором Алеппо (1183–1186), но вернулся, чтобы управлять Египтом во время Третьего крестового похода (1186–1192); будучи губернатором северных провинций Саладина (1192–1193), он подавил восстание Изз ад-Дина из Мосула после смерти Саладина (март 1193 г.). После смерти Саладина он стал губернатором Дамаска.
В 1190 году король Англии Ричард I последовательно предлагал женить свою младшую сестру Джоан и свою племянницу Элеонору, Прекрасную Деву Бретани на Аль-Адиле, но оба были напрасны, поскольку Аль-Адиль не проявлял интереса к христианству .
Борьба за престол Саладина
Ключевой вопрос в правящей семье Айюбидов после смерти Саладина заключался в том, останется ли власть за собственными сыновьями Саладина, или будет ли она распределена более широко между ее различными ветвями, или, действительно, будет сосредоточена в руках самого аль-Адиля. Саладин потребовал, чтобы все амиры присягнули его сыну аль-Афдалу Али , но после его смерти некоторые из его сыновей не приняли господство аль-Афдала. В последовавших за этим спорах аль-Адиль часто оказывался в положении честного посредника между аль-Афдалом Али и его братом аль-Азизом Усманом , пытаясь сохранить мир. В конце концов, однако, аль-Адиль пришел к выводу, что аль-Афдал Али был просто непригоден для правления, и поддержал аль-Азиза Усмана, чтобы тот стал султаном вместо него, вынудив своего брата покинуть страну. Смерть Аль-Азиза Усмана в 1198 году в результате несчастного случая во время верховой езды снова привела к возобновлению династической борьбы. Аль-Афдал Али был приглашен обратно в Египет, чтобы стать регентом двенадцатилетнего преемника аль-Азиза Усмана аль-Мансура Мохаммеда . С этой опоры он объединил силы со своим братом аз-Захиром Гази, чтобы попытаться вытеснить аль-Адиля из Дамаска, который они осадили. Аль-Адиль умело натравливал своих племянников друг на друга и подчинил вассалов обоих. Прибытие аль-Хамиля, сына аль-Адиля, в Дамаск с подкреплением и продолжающимися ссорами привело к окончанию осады в декабре 1199 года. Аль-Афдаль отступил в Египет, но его дядя преследовал его и разбил его армию в Бильбейсе . Убегая в Каир, аль-Афдал потребовал мира на любых условиях, которых он мог добиться от аль-Адиля; лишенный Египта, ему были обещаны города Самосата и Майяфаракин. 17 февраля 1200 г. аль-Адиль провозгласил себя «султаном». Аль-Афдалу отказал в контроле над Майяфаракином другим сыном аль-Адиля, аль-Аухадом. Аль-Афдал снова в союзе с аз-Захиром, и два брата снова осадили Дамаск. Однако между ними снова вспыхнули разногласия, и аль-Афдал в конечном итоге потерял желание продолжать борьбу. Аль-Адиль подтвердил правление аль-Афдала над Самосатой, Саруджем и рядом других городов. Аз-Захир признал сюзеренитет своего дяди весной 1202 года, и аль-Адилу удалось установить свою власть над всеми владениями Айюбидов.
Правило
После своей победы он был провозглашен султаном и мудро и хорошо правил Египтом и Сирией в течение почти двух десятилетий, способствуя торговле и хорошим отношениям с государствами крестоносцев (1200–1217 гг.). Однако на протяжении большей части его правления эффективным правителем Египта был его сын Аль-Камиль .
Правление аль-Адиля в целом было скорее периодом консолидации, чем экспансии. К тому времени, когда он укрепил свою власть, ему было под пятьдесят, и к тому времени он почти постоянно находился в состоянии войны в течение двух десятилетий. Его первой заботой было восстановить свою казну, которая была оставлена почти пустой из-за строительства империи его брата, войн с крестоносцами и борьбы внутри самой династии Айюбидов. Аль-Адиль провел реформы как в денежной, так и в налоговой системе. Об эффективности его мер можно судить по относительно быстрому восстановлению Египта после землетрясения 1200 г. (597 г.) и слабому разливу Нила между 1199 г. и 1202 г. (595–98). Последовавшие в результате засуха и голод были серьезной угрозой, но с помощью ряда мер, включая отправку своих солдат на обработку земли, аль-Адиль обеспечил постоянную социальную и политическую стабильность, а также восстановление экономики.
Избежание нового крестового похода было второй главной заботой правления аль-Адиля, и с этой целью он поощрял торговлю с европейскими купцами, рассчитывая, что если торговые города Средиземноморья будут заинтересованы в мирной торговле, они будут менее склонны поддерживать новую Крестовый поход. Ему это не совсем удалось, и франки совершили набеги на Розетту в 1204 (600) и Дамиетту в 1211 (607).
Третьей его заботой было поддержание гегемонии в владениях Айюбидов без применения силы. Он оказался опытным дипломатом в этом отношении и сумел избежать любых столкновений после 1201 года. Особое значение имел брак его дочери Дайфы Хатун с сыном Саладина Аз-Захиром Гази из Алеппо в 1212 году, что положило конец соперничеству между две ветви семьи. Аль-Адиль также предпринял масштабную программу переустройства во всех своих владениях, и массивная цитадель Дамаск была одним из его самых заметных достижений в этом отношении.
Территориальные амбиции Аль-Адиля были сосредоточены вдали от основных центров правления Айюбидов, в южной Анатолии и северном Ираке. Со временем ему удалось взять под свой контроль большую часть старых владений Зенгидов, за исключением Мосула и Синджара, а также регион вокруг озера Ван. Он взял Ахлат в 1207 году и положил конец правлению Ахлатшахов .
Смерть и наследие
Одной из главных целей внешней политики аль-Адиля было не спровоцировать начало нового крестового похода. Однако в сентябре 1217 г. (Джумада II 612 г.) новая армия крестоносцев высадилась в Акко. Аль-Адиль был совершенно не готов к этому нападению и, несмотря на то, что ему было семьдесят два года, поспешно ввел свои войска в Палестину, чтобы сразиться с ними. Однако кампании в Палестине не принесли ему заметного успеха, и в августе 1218 г. (Джумада 1615 г.) он получил шокирующую новость о том, что второй отряд крестоносцев высадился в Египте и атакует Дамиетту. Он заболел и умер во время кампании (август 1218 г.), ему наследовал его сын Малик аль-Камиль .
Правление Аль-Адиля было решающим в определении формы царства Айюбидов на многие годы вперед. После него преемственность в Египте и заветный титул султана остались в старшей мужской линии его преемников. Его потомки также контролировали критическую пограничную крепость Майяфарикин на крайнем северо-востоке царства Айюбидов. В другом месте потомки Саладина сохранили Алеппо, а семья другого брата Аль-Адиля Нур ад-Дина Шаханшаха держала Баальбек и Хаму. Хомс принадлежал потомкам дяди Аль-Адиля Ширкуха . Дамаск стал центром соперничества между различными ветвями семьи, переходя из рук в руки несколько раз до того, как правление Айюбидов подошло к концу.
Смотрите также
использованная литература
- Николь, Дэвид (2008). Второй крестовый поход . Osprey Publishing.