Царство Ахом - Ahom kingdom

Царство ахом
আহোম ৰাজ্য
1228–1826
Герб царства Ахом
Герб
Царство Ахом, около 1769 г.
Царство Ахом, около 1769 г.
Положение дел историческое суверенное государство
Столица Чараидео , Гаргаон , Рангпур , Джорхат
Общие языки Ассамский (
ахом)
Религия
Индуизм , религия ахом , буддизм , экашарана дхарма
Правительство Аристократическая наследственная монархия
Чао Пха  
• 1228–1268
Сукафаа
• 1497–1539
Suhungmung
• 1696–1714 гг.
Sukhrungphaa
История  
• установлен Чаолунг Сукапхаа
1228
1497
1769
1826 г.
Предшествует
Преемник
Камарупа
Династия Конбаунг
Колониальный Ассам
Сегодня часть Индия

Королевство Ahom ( / ɑː ч ɑː м , ɑː ч ə м / , 1228-1826) было позднее средневековым королевством в долине Брахмапутры в Ассаме . Он сохранял свой суверенитет почти 600 лет, успешно сопротивляясь экспансии Великих Моголов в Северо-Восточной Индии . Созданная Сакапхаа , в Тай принц из Монг Мао (современная провинция Юньнань , Китай ), он начал в качестве монг в верхнем течении Брахмапутры на основе влажного риса сельского хозяйства. Он внезапно расширился при Сухунгмуне в 16 веке и стал многоэтническим по своему характеру, оказав глубокое влияние на политическую и социальную жизнь всей долины Брахмапутры. Королевство стало слабее с ростом восстания в Моамории и впоследствии пало из-за неоднократных вторжений бирманцев в Ассам . После поражения бирманцев после Первой англо-бирманской войны и подписания Яндабо в 1826 году контроль над королевством перешел в руки Ост-Индской компании .

Хотя в колониальные и последующие времена его стали называть царством ахом, оно было в значительной степени многоэтническим, и этнические люди тай-ахом составляли менее 10% населения к концу. Люди из разных этнических групп стали частью населения ахом в результате процесса, известного как ахомизация . Личность народа Ахом в этом царстве была изменчивой, и царь контролировал, кто ему принадлежит, а кто нет. Первоначально ахомы называли свое королевство Монг Дун Шун Кхам до 1401 года ( ассамский : xunor-xophura ; английский: шкатулка с золотом ), но позже приняли Ассам . Под этим названием стали называть провинцию, контролируемую британцами после 1838 года, а затем и индийский штат Ассам .

История

Архитектура ахом
Каренг Гар - семиэтажный королевский дворец, построенный Раджешваром Сингхой.
Ранг Гар , построенный Праматтой Сингхой в столице королевства Ахом Ронгпуре , является одним из первых павильонов открытых стадионов на Индийском субконтиненте.
Талатал Гар - королевский дворец, построенный Рудрой Сингхой.

Царство Ахом было основано в 1228 году, когда первый царь Ахома Сукафа пришел из Монг Мао и вошел в долину Брахмапутры , пересек изрезанный горный хребет Паткай . Его сопровождали три его королевы, два сына, несколько дворян и чиновников и их семьи, а также солдаты общей численностью более девяти тысяч человек. Он пересек Паткай и достиг Намрука ( Намрупа ) 2 декабря 1228 года и занял область на южном берегу с рекой Бурхидихинг на севере, рекой Дихау на юге и горами Паткай на востоке. Он подружился с местными группами, Барахи и Маранами , наконец поселился в своей столице в Чараидео и основал офисы дангарийцев - Бурхагохайн и Боргохайн . В 1280-х годах этим двум офисам были предоставлены независимые регионы контроля, и была установлена ​​система контроля и баланса, которую эти три главных офиса предоставляли друг другу. Ахомы принесли с собой технологию выращивания влажного риса, которую они поделили с другими группами. Люди, которые приняли образ жизни и устройство ахом, были включены в их группу в процессе ахомизации. В результате этого процесса, например, народ барахи был полностью подчинен, а некоторые другие группы, такие как некоторые наги и народы маран, стали ахомами, тем самым значительно увеличив численность ахомов. Этот процесс ахомизации был особенно значительным до 16 века, когда под властью Сухунгмунга королевство сделало большие территориальные экспансии за счет царств Чутия и Качари .

Расширение было настолько большим и быстрым, что процесс ахомизации не успевал за ним, и ахомы стали меньшинством в своем королевстве. Это привело к изменению характера королевства, и оно стало многоэтническим и инклюзивным. Влияние индуизма, которое впервые почувствовалось при Бамуни Конваре в конце 14 века, стало значительным. Ассамский язык вошел в ахомской суд и сосуществовали с языком Тай некоторое время в 17 - м веке до , наконец , заменить его. Быстрое расширение государства сопровождалось учреждением нового высокого поста, Borpatrogohain , наравне с двумя другими высокими постами и не без сопротивления с их стороны. Два специальных офиса, Sadiakhowa Gohain и Marangikowa Gohain, были созданы для наблюдения за регионами, отвоеванными у Чутского и Качарского царств соответственно. Подданные королевства были организованы в рамках системы Пайка , изначально основанной на фоидных или родственных отношениях, которые сформировали ополчение. Королевство подверглось нападению со стороны тюркских и афганских правителей Бенгалии , но им удалось противостоять. Однажды ахомы под командованием Тон Кхама Боргохейна преследовали захватчиков и достигли реки Каратойя, и ахомы стали считать себя законными наследниками бывшего царства Камарупа .

Царство Ахом приобрело многие черты своей зрелой формы при Пратапе Сингхе (1603–1641). Система Пайк была реорганизована в соответствии с профессиональной Хель системы, заменив родственную на основе phoid системы. Под тем же королем были учреждены офисы Borphukan и Borbarua вместе с другими меньшими офисами. До конца королевства не предпринималось никаких попыток серьезной перестройки государственной структуры. Королевство подвергалось неоднократным нападениям Моголов в 17 веке, и однажды в 1662 году Моголы под командованием Мир Джумлы заняли столицу Гаргаон. Моголы не смогли удержать его, и в конце битвы при Сарайгхате ахомы не только отразили крупное вторжение Великих Моголов, но и расширили свои границы на запад, до реки Манас . После периода смятения в королевстве появилась последняя группа королей, королей Тунгхунгиа , основанная Гададхаром Сингхой .

Правление королей Тунгхунгии было отмечено достижениями в искусстве и инженерном строительстве, а также разгорающимися внутренними конфликтами, раздиравшими королевство на части. Рудра Сингха (1696–1714) представил при дворе исламские молитвы, которые продолжили его преемники. Поздняя фаза правления также была отмечена ростом социальных конфликтов, что привело к восстанию в Моамории . Повстанцы смогли захватить и удержать власть в столице Рангпуре в течение нескольких лет, но в конце концов были устранены с помощью британцев под командованием капитана Уэлша. Последующие репрессии привели к значительной депопуляции из-за эмиграции, а также казни, но конфликты так и не были разрешены. Сильно ослабленное королевство пало из-за неоднократных нападений бирманцев, и, наконец, после подписания договора Яндабо в 1826 году контроль над королевством перешел в руки британцев.

Экономическая система ахом

Царство Ахом было основано на системе Пайка , типе барщинного труда, который не является ни феодальным, ни азиатским . Первые монеты были введены Сукленмунгом в 16 веке, хотя система личного обслуживания в рамках системы Пайка сохранилась. В 17 веке, когда королевство Ахом расширилось и включило бывшие районы Коха и Моголов , оно вошло в контакт с их системами доходов и соответствующим образом адаптировалось.

Администрация Ахома

Сваргадео и Патра Мантрис

Царством Ахом правил царь по имени Сваргадео (на языке ахом : Чао-Пха ), который должен был быть потомком первого царя Сукафаа . Преемственность обычно происходила по первородству, но иногда великие Гохайны ( Дангарии ) могли избрать другого потомка Сукафы из другой линии или даже низложить престолонаследника.

Дангариас : У Сукафаа было два великих Гохайна, которые помогали ему в управлении: Бурхагохайн и Боргохайн . В 1280-х годах им были предоставлены независимые территории, они были настоящими властителями на данных территориях, называемых билат или раджья . Территория Бурхагохайна находилась между Садия и рекой Герелуа на северном берегу реки Брахмапутра, а территория Боргохайна находилась на западе до реки Бурай. Им была предоставлена ​​полная власть над пиками, которые они контролировали. Эти должности обычно заполнялись из определенных семей. Принцы, которые имели право на должность Сваргадео, не рассматривались на эти должности, и наоборот. В 1527 году Сухунгмунг добавил третий Гохайн , Борпатрогохайн . Территория Borpatrogohain находилась между территориями двух других Gohain.

Королевские офицеры : Пратап Сингха добавил два офиса, Борбаруа и Борпхукан , которые находились непосредственно под королем. Борбаруа, который действовал как военный, так и судебный глава, командовал регионом к востоку от Калиабора, не находясь под командованием дангарийцев . Он мог использовать только часть пайков, находящихся в его распоряжении, для личного пользования (в отличие от дангариев), остальная часть оказывала услуги государству Ахом. Borphukan был военным и гражданским командованием над регионом к западу от Kaliabor, и действовал как вице- король Swargadeo на западе. Борбаруа были в основном из разных качаринских общин, а борпхуканцы были из чутской общины. Офисы Borbarua и Borphukan не передавались по наследству и поэтому могли быть выбраны из любых семей.

Патра Мантри : Пять позиций составляют Патра Мантри (Совет министров). Со времен Супимпхи (1492–1497) одним из Патра Мантри стал Раджмантри (премьер-министр, также борпатро ; язык ахом : шенглунг ), который пользовался дополнительными полномочиями и служил тысячей дополнительных пайков из деревни Джакайчук.

Другие официальные лица

Borbarua и Borphukan были военные и судебные функции, и они помогали два отдельных советов ( Sora ) от Phukans . В Borphukan в Сор сидел в Гувахати и в Borbarua в Соре в столице. Шесть из них сформировали совет Борбаруа, у каждого из которых были свои обязанности. Наубайча Пхукан, имевший надел в тысячу человек, управлял королевскими лодками, Битаруал Пхукан, На Пхукан, Дихингиа Пхукан, Дека Пхукан и Неог Пхукан сформировали совет Пхукана. У Борпхукана также был подобный совет из шести подчиненных Пхуканцев, с которыми он был обязан консультироваться по всем важным вопросам. В этот совет входили Пани Пхукан, командовавший шестью тысячами паиков , Дека Пхукан, командовавший четырьмя тысячами паиков , Дихингиа Пхукан, Нек Пхукан и два чутия Пхукана.

Старших офицеров звали Баруа . Баруа, которых было двадцать или больше, включали Бхандари Баруа или казначея; Дулия Баруа, отвечавший за королевские паланкины; Чауданг Баруа, руководивший казнями; Ханикар Баруа был главным мастером; Сонадар Баруа был мастером монетного двора и главным ювелиром; Без Баруа был врачом королевской семьи, Хати Баруа, Гора Баруа и т. д.

Среди других официальных лиц были двенадцать раджкхов и несколько катаки, какати и долайцев. Rajkhowas были губернаторами данных территорий и командирами трех тысяч пиков . Они были арбитром, который разрешал местные споры и руководил общественными работами. Катаки были посланниками, которые вели дела с зарубежными странами и горными племенами. Какати были авторами официальных документов. Долайцы излагали астрологию и определяли благоприятное время и даты для любого важного события и мероприятия.

Губернаторы

Члены королевских семей правили определенными областями, и их называли раджами .

  • Чаринг Раджа , наследник Сваргадео , управлял участками вокруг Джойпура на правом берегу реки Бурхидихинг.
  • Типам Раджа - второй в очереди.
  • Намруп Раджа - третий в очереди

Члены королевских семей, занимающих более низкие позиции приведены области , названные Mel s, и назывались meldangia или melkhowa раджа . Мельдангия Гохайн были князьями еще более низкого ранга, которых было двое: Маджумелия Гохайн и Сарумелия Гохайн .

Королевским дамам давали индивидуальные мелы , и ко времени Раджешвара Сингхи их было двенадцать. Самым важным из них была Raidangia mel, подаренная главной королеве.

Передовые правители, которые были военачальниками, управляли передовыми территориями. Офицеры обычно набирались из семей, которые имели право на получение трех великих гохайнов.

  • Садия Хова Гохайн, базирующаяся в Садии, управляла регионом Садия, который был приобретен после завоевания Чутского царства в 1524 году.
  • Маранги хова Гохайн управлял регионом, примыкающим к группам нагов к западу от Дхансири; приобретен у королевства Качари в 1526 году.
  • Солал Гохайн управлял значительной частью Нагаона и частью Чаридуара после того, как штаб Борпхукана был переведен в Гаухати .
  • Каджалимухия Гохайн служил под началом Борпхукана, управлял Каджалимукхом и поддерживал отношения с Джайнтией и Димаруа.
  • Кхамджангиа Гохайн управлял регионом Кхамджанг (часть холмов Нага).
  • Банрукия Гохайн управлял районом Банрук (часть Сибсагарского района).
  • Тунгхунгия Гохайн управляла регионом Тингконг.
  • Банлунгия Гохайн управлял регионом Банлунг (Дхемаджи), который был приобретен после завоевания Чутского королевства в 1524 году.
  • Бхатиалиа Гохайн управлял регионом Хабунг, приобретенным у Чутского королевства в 1524 году. Позже на его месте был создан Борпатрогохайн.
  • Дихинджа Гохайн управлял регионом Мунгкланг (Дихинг), который был приобретен после завоевания Чутского королевства в 1524 году.
  • Калиабория Гохайн управляла регионом Калиабор.
  • Джагиял Гохайн служил при Борбаруа, управлял Джаги в Нагоане и поддерживал отношения с семью вождями племен, которых звали Сат Раджа .
  • Мохонгиа Гохайн и Мохонгор Гохайн базируются в соляных шахтах Садия и Мохонг (холмы Нага), завоеванных у Чутского королевства и Нагов .

Младших правителей называли Rajkhowas, и некоторые из них были:

  • Бача
  • Дарранг
  • Solaguri
  • Абхайпур

Зависимых королей или вассалов также называли раджей . За исключением раджи Рани, все платили ежегодную дань. Эти раджи требовались для удовлетворения потребностей в ресурсах и паиках, когда возникала необходимость, как во время войны.

  • Дарранг Раджа правил более поздним районом Дарранг и был потомком Сундара Нараяна, правнука Чиларая из династии Кох.
  • Рани
  • Белтола правил урочищами к юго-западу от Гувахати и был потомком Гаджа Нараяна, внука Чиларая из династии Кох.
  • Луки
  • Бардуар
  • Димаруа
  • Тапакучи

Чиновники Пайка

Царство Ахом зависело от системы Пайк , формы барщинного труда , реорганизованного в 1608 году Мамаи Тамули Барбаруа. Каждый общий предмет был Пайк , и четыре paiks сформировали гот . В любое время года, один из paiks в получили оказанное прямое служение царит, как и другие в его получили тенденцию к его полям. Системой пайка управляли чиновники пайка : бора отвечал за 20 пиков , сайкия - за 100, а хазарика - за 1000. Раджкхова командовал тремя тысячами, а пхукан командовал шестью тысячами пиков .

Земельная съемка

Супатхаа познакомился с системой измерения земли Великих Моголов в то время, когда он скрывался в Камрупе, прежде чем он унаследовал трон. Как только войны с Моголами закончились, он отдал приказ о введении подобной системы во всех своих владениях. Геодезисты были привезены из Кох Бехар и Бенгалии для работы. Он был начат в Сибсагаре и активно продвигался, но не был завершен до его смерти. Следующим был обследован Новгаон, и за последующим поселением руководил сам Рудра Сингха . По словам историков, метод обследования включал измерение четырех сторон каждого поля финальным или бамбуковым шестом длиной 12 футов (3,7 м) и вычисление площади, единицей измерения была «луча» или 144 квадратных фута (13,4 м). 2 ) и 14 400 квадратных футов (1340 м 2 ). это одна « Бигха ». Четыре «бигха» составляют одну «пуру». Подобная система измерения земли все еще применяется в современном Ассаме.

Классы людей

Субинпаа (1281–1293), третий царь Ахома, описал аристократию Сатгария Ахом («Ахом семи домов»): семьи Чаофа , Бурхагохайн и Боргохайн , а также четыре жреческих линии - Деодхай , Мохан , Байлунг. и Чиринг Пхукан . Эти линии поддерживали экзогамные супружеские отношения. Число линий передачи увеличивалось в более поздние времена по мере включения других линий передачи или разделения существующих линий. Король мог принадлежать только к первому семейству, тогда как Бурхагохайн и Боргохайн только ко второму и третьему семействам. Большинство Borphukans принадлежали к Chutia этнической группе, в то время как Borbaruas принадлежали Morans , Dimasas , Chiring и Khamti групп. Позже оракулы Нага, Мисинг и Нара ( Могаунг ) вошли в состав группы Байлунг . Расширенная знать состояла из земельной аристократии и духовного класса, не платившего никаких налогов.

Apaikan chamua была шляхта , которая была освобождена от khels и заплатил только денежный налог. Paikan chamua состояла из ремесленников, литераторов и квалифицированных людей , которые сделали не ручную работу и оказанные услуги в качестве налога. Канри Пайк оказывается ручной труд. Самыми низшими были лишайники , банди-бети и прочие крепостные и порабощенные. Между классами было некоторое движение. Момаи Тамули Борбаруа прошел путь от поручика по служебной лестнице и стал первым Борбаруа при Пратаапе Сингхе .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Баруа, SL (1977). «Политика ахома в отношении соседних горных племен». Труды Индийского исторического конгресса . 38 : 249–256. JSTOR  44139078 .
  • Баруа, SL (1978). «Мусульманское население в предбританском Ассаме: их социальный статус и роль в истории культуры». Труды Индийского исторического конгресса . 39 : 570–580. JSTOR  44139398 .
  • Бурагохайн, Ромеш (1988). Формирование государства Ахом в Ассаме: Исследование факторов формирования государственного устройства в средневековой Северо-Восточной Индии (доктор философии). Северо-Восточный Хиллский университет. hdl : 10603/61119 .
  • Гогои, Джахнаби (2002), Аграрная система средневекового Ассама , Concept Publishing Company, Нью-Дели
  • Гогои, Лила (1991), История системы управления Ахом , Пунти Пустак, Калькутта
  • Гогои, Нитул Кумар (2006), Преемственность и изменения среди ахомов , Concept Publishing Company, Дели
  • Гогои, Падмешвар (1968), Тай и королевства Тай , Университет Гаухати, Гувахати
  • Гуха, Амаленду (1991), Средневековый и ранний колониальный Ассам: общество, политика и экономика , KP Bagchi & Co, Калькутта
  • Гуа, Amalendu (декабрь 1983), "The Ahom Политическая система: Запрос в Государственный процесс формирования в средневековой Ассама (1228-1714)" , Social Scientist , 11 (12): 3-34, DOI : 10,2307 / 3516963 , JSTOR  3516963
  • Какоты, Санджиб (2003), Технология, производство и социальное формирование в эволюции государства ахом , Regency Publications, Нью-Дели
  • Пхукан, Дж. Н. (1991). «Отношения царей Ахома Ассама с царями Монг Мао (в Юньнани, Китай) и Монг Кванга (Могаунг в Мьянме)». Труды Индийского исторического конгресса . 52 : 888–893. JSTOR  44142722 .
  • Сен, Дебасис (1979). Некоторые аспекты военной системы ахом . Труды Индийского исторического конгресса . 40 . С. 552–556. JSTOR  44141994 .
  • Шарма, Бенудхар, изд. (1972), Счет Ассама , Гаухати: Ассам Джиоти
  • Сайкия, Ясмин (2004). Фрагментированные воспоминания: изо всех сил пытаются быть Тай-ахом в Индии . Издательство Университета Дьюка. ISBN 082238616X.
  • Саркар, Дж. Н. (1992), «Глава I Администрация Ахома», в Барпуджари, Гонконг (ред.), Всеобъемлющая история Ассама , III , Гувахати: Издательский совет Ассама, стр. 1–86.

Координаты : 26 ° 55′59 ″ с.ш., 94 ° 44′53 ″ в.д. / 26,93306 ° с. Ш. 94,74806 ° в. / 26.93306; 94,74806