Агамемнон - Agamemnon
В греческой мифологии , Агамемнон ( / æ ɡ ə м ɛ м п ɒ п / ; греческий : Ἀγαμέμνων Агамемнон ) был царем Микен , сын или внук короля Атрея и королевы Аэропа , брат Менелая , муж из Клитемнестры и отца Ифигении , Электра или Лаодики (Λαοδίκη), Орест и Хрисофемиды . Легенды делают его царем Микен или Аргоса , что считается разными именами для одной и той же области. Когда жена Менелая, Елена , была доставлена в Трое на Париже , Агамемнон командовал объединенные греческие вооруженные силы в ходе последовавшей Троянской войны .
По возвращении Агамемнона из Трои, он был убит (по Старейшее счету, Odyssey 11.409-11) по Эгисфа , любовника своей жены Клитемнестры. В старых версиях истории местом убийства, если оно указано, обычно является дом Эгиста, который не поселился во дворце Агамемнона, и это включает засаду и гибель последователей Агамемнона (или По всей видимости, это прародина Агамемнона и Эгиста, поскольку, как утверждается, там находится жена Агамемнона, а Агамемнон плакал и целовал землю, где родился). В некоторых более поздних версиях Клитемнестра сама убивает, или она и Эгистас действуют вместе, убивая Агамемнона в его собственном доме.
Этимология
Его имя по-гречески Ἀγαμέμνων означает «очень стойкий», «непокоренный» или «очень решительный». Слово происходит от * Ἀγαμέδμων от ἄγαν, «очень много» и μέδομαι , «думать дальше».
Происхождение и ранние годы жизни
Агамемнон был потомком Пелопа, сына Тантала . Согласно обычной версии истории, за которой следуют Илиада и Одиссея Гомера, Агамемнон и его младший брат Менелай были сыновьями Атрея , царя Микен, и Аэропы, дочери критского царя Катрея . Однако, согласно другой традиции, Агамемнон и Менелай были сыновьями Плейсфена , сына Атрея , а их матерью были Аэропа , Клеолла или Эрифил. Согласно этой традиции, Плейсфен умер молодым, а Агамемнон и Менелай были воспитаны Атреем. У Агамемнона была сестра Анаксивия (или Астиох ), которая вышла замуж за Строфия , сына Криса .
Отец Агамемнона, Атрей, убил сыновей своего брата-близнеца Фиеста и скормил их Фиесту после того, как обнаружил прелюбодеяние Фиеста с его женой Аэропой. Фиест породил Эгиста со своей дочерью Пелопией , и этот сын поклялся отомстить детям Атрея. Эгист убил Атрея, восстановил Фиеста на престоле, завладел троном Микен и правил вместе со своим отцом. В этот период Агамемнон и его брат Менелай нашли убежище у Тиндарея , царя Спарты .
Там они, соответственно, женились на дочерях Тиндарея Клитемнестре и Елене. У Агамемнона и Клитемнестры было четверо детей: сын Орест и три дочери Ифигения , Электра и Хризотемида. Менелай наследовал Тиндарею в Спарте, а Агамемнон с помощью своего брата изгнал Эгиста и Фиеста, чтобы вернуть себе царство своего отца. Он расширил свои владения завоеваниями и стал самым могущественным князем Греции.
История семьи Агамемнона была запятнана убийством , инцестом и предательством , последствиями ужасного преступления, совершенного его предком Танталом , а затем проклятием, наложенным на Пелопса , сына Тантала, Миртилом , которого он убил. Таким образом, несчастья преследовали сменяющие друг друга поколения Дома Атрея , пока Орест не искупил его в суде справедливости, проводимом совместно людьми и богами.
Троянская война
Парусный спорт для Трои
Агамемнон собрал сопротивлявшиеся греческие войска, чтобы отправиться в Трою. Чтобы завербовать Одиссея , который симулировал безумие, чтобы не идти на войну, Агамемнон послал Паламеда , который угрожал убить маленького сына Одиссея Телемаха . Одиссей был вынужден прекратить безумие, чтобы спасти своего сына, и присоединился к собранным греческим силам. Готовясь к отплытию из Аулиса , порта в Беотии , армия Агамемнона навлекла на себя гнев богини Артемиды . В мифе есть несколько причин такого гнева: в пьесе Эсхила « Агамемнон» Артемида злится за молодых людей, которые умрут в Трое, тогда как в « Электре» Софокла Агамемнон убил животное, посвященное Артемиде, и впоследствии хвастался, что он был Артемида не уступает в охоте. Несчастья, в том числе чума и отсутствие ветра, помешали армии отплыть. Наконец, пророк Калхас объявил, что гнев богини может быть умилостивлен только жертвой дочери Агамемнона Ифигении.
Классические инсценировки различаются по поводу того, насколько отец или дочь были готовы к такой судьбе; некоторые включают такие уловки, как утверждение, что она должна была выйти замуж за Ахилла , но Агамемнон в конечном итоге принес в жертву Ифигению. Ее смерть умилостивила Артемиду, и греческая армия двинулась в Трою. В греческой мифологии было представлено несколько альтернатив человеческим жертвоприношениям . Другие источники, такие как Ифигения в Авлиде , говорят, что Агамемнон был готов убить свою дочь, но что Артемида приняла оленя на свое место и увезла ее в Тавриду на Крымский полуостров . Гесиод сказал, что она стала богиней Гекатой .
Во время войны, но до событий Илиады , Одиссей придумал план, чтобы отомстить Паламеду за угрозу жизни его сыновей. Подделав письмо Приама , царя троянцев, и спрятав немного золота в шатре Паламеда, Одиссей обвинил Паламеда в измене, и Агамемнон приказал забить его камнями до смерти.
Илиада
В « Илиаде» рассказывается о ссоре Агамемнона и Ахилла в последний год войны. В книге 1, после одного из набегов ахейской армии, Хрисей , дочь Хриса , одного из жрецов Аполлона , была взята Агамемноном в качестве военного приза. Хрис умолял Агамемнона освободить его дочь, но без особого успеха. Затем Хрис помолился Аполлону о безопасном возвращении его дочери, на что Аполлон ответил, развязав чуму над ахейской армией. Узнав от Пророка Кальхаса, что чуму можно развеять, вернув Хрисеиду ее отцу, Агамемнон неохотно согласился (но сначала отругал Калхаса за то, что ранее он заставил Агамемнона принести в жертву свою дочь Ифигению) и освободил свой приз. Однако в качестве компенсации за потерянный приз Агамемнон потребовал новый приз. Он украл у Ахилла красивую рабыню по имени Брисеида , одну из военных трофеев. Это создает раскол между Ахиллом и Агамемноном, в результате чего Ахилл уходит из битвы и отказывается сражаться на данный момент.
Затем Агамемнон получает сон от Зевса, который говорит ему собрать свои силы и атаковать троянцев в книге 2. После нескольких дней боев, включая дуэли между Менелаем и Парижем , а также между Аяксом и Гектором , ахейцы отброшены к укреплениям вокруг своих корабли. В книге 9 Агамемнон, осознав важность Ахилла в победе в войне против троянской армии, посылает послов, умоляющих Ахилла вернуться, предлагая ему богатство и руку его дочери в браке. Ахилл отказывается, только будучи побужденным к действию, когда Патрокл был убит в битве Гектором , старшим сыном царя Приама и царицы Гекубы. В книге 19 Агамемнон примиряется с Ахиллом, давая ему предложенные награды за возвращение на войну, прежде чем Ахилл уходит, чтобы отбросить троянцев и дуэль с Гектором. После смерти Гектора Агамемнон помогает Ахиллу совершить похороны Патрокла в книге 23. Агамемнон добровольно участвует в соревнованиях по метанию копья, одной из игр, проводимых в честь Патрокла, но его умение обращаться с копьем настолько хорошо известно, что Ахилл вручает ему приз. без конкурса.
Хотя Агамемнон не равнялся Ахиллу в храбрости, он был представителем «царской власти». Как главнокомандующий, он созвал князей на совет и повел армию в битву. Его главная вина заключалась в его подавляющем высокомерии; чрезмерно возвышенное мнение о своем положении, которое привело его к оскорблению Хриса и Ахилла, тем самым обернувшись великой бедой для греков.
Агамемнон был главнокомандующим греков во время Троянской войны. Согласно одному источнику, во время боев Агамемнон убил Антифа и пятнадцать других троянских солдат. В самой Илиаде показано, что он убил еще сотни человек в Книге 11 во время его аристеи, что вольно переводится как «день славы», что наиболее похоже на аристею Ахилла в Книге 21. Их обоих сравнивают со львами и разрушительным огнем в битве. их руки описываются как «забрызганные кровью» и «непобедимые», троянцы бегут к стенам, к ним обоих обращается одна из их жертв, их обоих избегает Гектор, они оба получают ранения в руку или руку, и они оба убивают того, кто их ранил. Еще до своего аристея Агамемнон считался одним из трех лучших воинов на греческой стороне, что было доказано, когда Гектор бросает вызов любому чемпиону греческой стороны, чтобы сразиться с ним в Книге 7, а Агамемнон (вместе с Диомедом и Аяксом Великим) является один из трех Гектор, который больше всего хочет сражаться из девяти сильнейших греческих воинов, вызвавшихся.
Конец войны
Согласно « Аяксу» Софокла, после того, как Ахиллес пал в битве, Агамемнон и Менелай вручили Одиссею доспехи Ахилла . Это злит Аякса, который считает, что теперь он самый сильный среди ахейских воинов и поэтому заслуживает доспехов. Аякс думает об их убийстве, но Афина доводит его до безумия и вместо этого убивает пастухов и скот, которые еще не были разделены в качестве военных трофеев. Затем он совершает самоубийство, стыдясь своих действий. Умирая, Аякс проклинает сыновей Атрея (Агамемнона и Менелая) вместе со всей ахейской армией. Агамемнон и Менелай рассматривают возможность оставить тело Аякса гнить, отказывая ему в надлежащем захоронении, но Одиссей и сводный брат Аякса Тевсер убеждены в обратном . После захвата Трои Кассандра , обреченная пророчица и дочь Приама , выпала на долю Агамемнона при распределении военных наград.
Возвращение в Грецию и смерть
После бурного плавания Агамемнон и Кассандра высадились в Арголиде или, по другой версии, сбились с курса и приземлились в стране Эгиста. Клитемнестра, жена Агамемнона, возлюбила Эгиста, сына Фиеста . Когда Агамемнон вернулся домой, он был убит Эгистом (в самых старых версиях этой истории) или Клитемнестрой. Согласно рассказам Пиндара и трагиков, Агамемнон был убит в ванне одной своей женой после того, как попал в ловушку одеялом или сеткой, наброшенной на него, чтобы предотвратить сопротивление.
В версии Гомера истории в « Одиссее» Эгистус устраивает засаду и убивает Агамемнона в зале для пиршества под предлогом проведения пира в честь возвращения Агамемнона домой из Трои. Клитемнестра также убила Кассандру. Ее ревность к Кассандре и ее гнев по поводу принесения в жертву Ифигении и того, что Агамемнон пошел войной из-за Елены Троянской, как говорят, были мотивами ее преступления.
Эгист и Клитемнестра затем правили королевством Агамемнона какое-то время, Эгист заявлял о своем праве мести за преступления Атрея против Фиеста (Фиест тогда восклицал: «Так погибнет вся раса Плейсфенов !», Объясняя действия Эгиста оправданными проклятием его отца) . Сын Агамемнона Орест позже отомстил за убийство своего отца, с помощью или при поддержке своей сестры Электры, убив Эгиста и Клитемнестру (свою собственную мать), тем самым вызвав гнев Эриний (англ. Фурии), крылатых богинь, выслеживающих преступников. с их собачьими носами и довели их до безумия.
Проклятие дома Атрея
История семьи Агамемнона изобилует несчастьями, порожденными несколькими проклятиями, способствовавшими возникновению миазмов в семье. Проклятие начинается с прадеда Агамемнона Тантала, который когда-то был на стороне Зевса , пока не попытался скормить своего сына Пелопса богам, чтобы проверить их всеведение , а также украсть немного амброзии и нектара. Затем Тантал был изгнан в подземный мир, где он стоит в бассейне с водой, которая испаряется каждый раз, когда он тянется вниз, чтобы напиться, над ним находится фруктовое дерево, ветви которого уносятся ветром вне досягаемости, когда он тянется за плодом. Так начался проклятый дом Атрея, и его потомки ожидали схожие или худшие судьбы.
Позже, используя свои отношения с Посейдоном, Пелопс убедил бога дать ему колесницу, чтобы он мог победить Эномая , короля Пизы, в гонке и выиграть руку своей дочери Гипподамии . Миртил , который, по некоторым сведениям, помог Пелопсу выиграть гонку на колесницах, попытался лечь с новой невестой Пелопса Гипподамией. В гневе Пелопс сбросил Миртилуса со скалы, но не раньше, чем Миртилус проклял Пелопса и всю его род. У Пелопса и Гипподамии было много детей, включая Атрея и Тайета, которые, как говорят, убили своего сводного брата Хрисиппа . Пелоп изгнал Атрея и Фиета в Миканы, где Атрей стал царем. Позже Тайет сговорился с женой Атрея, Аэропой, чтобы вытеснить Атрея, но они потерпели неудачу. Затем Атрей убил сына Тайета и приготовил ему еду, которую съел Тайет, после чего Атрей насмехался над ним руками и ногами своего теперь мертвого сына. Тайет по совету оракула тогда имел сына от собственной дочери Пелопии . Пелопия пыталась разоблачить младенца Эгиста, но его нашел пастух и вырастил его в доме Атрея. Когда Эгист достиг совершеннолетия, Тайет раскрыл правду о своем рождении, и Эгит убил Атрея.
У Атрея и Аэропы было трое детей: Агамемнон, Менелай и Анаксивия . Продолжающиеся миазмы, окружающие дом Атрея, выражаются в нескольких событиях на протяжении всей их жизни. Агамемнон вынужден принести в жертву свою собственную дочь Ифигению, чтобы умилостивить богов и позволить греческим войскам плыть в Трою . Когда Агамемнон отказывается вернуть Хрисеиду ее отцу Хрисесу, он навлекает чуму на греческий лагерь. Он также позже убит своей женой, Клитемнестрой, которая сговаривается со своим новым возлюбленным Эгитом в отместку за смерть Ифигении. Жена Менелая, Елена Троянская , сбегает с Парижем , что в конечном итоге приводит к Троянской войне . Согласно четвертой книге « Одиссеи», после войны его флот был расслан богами в Египет и Крит . Когда Менелай наконец возвращается домой, его брак с Еленой теперь натянут, и они не производят сыновей. И Агамемнон, и Менелай прокляты Аяксом за то, что не предоставили ему броню Ахилла, когда он совершает самоубийство.
У Агамемнона и Клитемнестры осталось трое детей: Электра, Орест и Хризотемида. Повзрослев и столкнувшись с давлением Электры, Орест клянется отомстить за своего отца Агамемнона, убив свою мать Клитемнестру и Эгита. Успешно сделав это, он много лет скитается по греческой деревне, постоянно преследуемый Эриниями (Фуриями) за его грехи. Наконец, с помощью Афины и Аполлона он освобождается от своих преступлений, рассеивая миазмы, и проклятие дома Атрея заканчивается.
Другие истории
Афиней рассказывает историю о том, как Агамемнон оплакивал потерю своего друга или возлюбленного Аргинна , когда он утонул в реке Кефис . Он похоронил его, воздвиг гробницу и святыню Афродиты Аргиннис. Этот эпизод также встречается у Климента Александрийского , у Стефана Византийского (Копай и Аргуннос) и у Проперция , III с небольшими вариациями.
Судьба Агамемнона стала предметом многочисленных трагедий , древних и современных, самая известная из которых - Орестея Эсхилова. В легендах Пелопоннеса Агамемнон считался высшим типом могущественного монарха, а в Спарте ему поклонялись под именем Зевса Агамемнона . Его могила была указана среди руин Микен и Амиклы .
В произведениях искусства есть значительное сходство между изображениями Зевса , царя богов, и Агамемнона, царя людей. Его обычно изображают со скипетром и диадемой , обычными атрибутами королей.
Кобылу Агамемнона звали Эта. Она также была одной из двух лошадей, которых Менелай водил на похоронных играх Патрокла .
В « Одиссее» Гомера Агамемнон появился в царстве Аида после его смерти. Там бывший царь встретил Одиссея и объяснил, как он был убит, прежде чем предупредить Одиссея об опасности доверять женщине.
Агамемнон - персонаж пьесы Уильяма Шекспира « Троил и Крессида» , действие которой происходит во время Троянской войны.
В медиа и искусстве
Изобразительное искусство
Общие работы
- Маска Агамемнона , обнаруженный Генрихом Шлиманом в 1876 году, на выставке в Национальном археологическом музее Афин , Афины
- Гробница Агамемнона , картина Луи Деспре , 1787 г., экспонируется в Музее искусств Метрополитен , Нью-Йорк.
- Клитемнестра и Агамемнон , картина Пьера-Нарцисса Герена , 1817 г., на выставке в Музее изящных искусств Орлеана , Орлеан
- Электра у гробницы Агамемнона , картина Фредерика Лейтона , 1868 год, на выставке в художественной галерее Ференса , Кингстон-апон-Халл
- Агамемнон, убивающий Одиоса , анонимный, 1545 год, на выставке в Метрополитен-музее , Нью-Йорк
С Ифигенией
- Жертвоприношение Ифигении , работы Арнольда Хубракена , 1690-1700 гг., Экспонируется в музее Рейкс в Амстердаме.
- Жертвоприношение Ифигении , работы Шарля де ла Фосса , 1680 г., на выставке в Версальском дворце в Версале.
- «Жертвоприношение Ифигении » Гаэтано Гандольфи , 1789 г., на выставке в Метрополитен-музее , Нью-Йорк.
- Sacrificio di Ifigenia , Пьетро Теста , 1640 г.
- Жертвоприношение Ифигении , картина Джованни Баттиста Тьеполо , 1757 г., экспонируется на вилле Вармарана в Виченце.
- Жертвоприношение Ифигении , работы Яна Стена , 1671 г., экспонируется в Лейденской коллекции , Нью-Йорк.
- Жертвоприношение Ифигении , работы Себастьяна Бурдона , 1653 г., на выставке в Музее изящных искусств Орлеана , Орлеан
С ахиллом
- Ссора между Агамемноном и Ахиллом , картина Джованни Баттиста Гаулли , 1695 г., на выставке в Museé de l'Oise , Бове.
- Гнев Ахилла , картина Жака-Луи Давида , 1819 г., на выставке в Художественном музее Кимбелла , Форт-Уэрт
- Гнев Ахилла , Мишель-Мартен Дроллинг , 1810 год, на выставке в Школе изящных искусств в Париже
- «Ссора Ахилла и Агамемнона » Уильяма Пейджа на выставке в Смитсоновском музее американского искусства в Вашингтоне.
Изображение в кино и на телевидении
- Карл Вюстенхаген, фильм 1924 года " Елена "
- 1956 фильм Елена Троянская от Роберта Дугласа
- 1961 Фильм Троянский конь по NERIO Бернарди
- Фильм 1962 года Марио Петри " Ярость Ахилла"
- Фильм Теодорос Димитриу `` Электра '' 1962 года
- Телесериал 1968 года "Одиссея" Рольфа Бойсена
- 1977 фильм Ифигения по Костас Казакос
- В 1981 фильм Бандиты Времени на Шона Коннери
- В 1997 минисериале одиссею по Йорго Воягис
- 2003 минисериале Елена Троянская по Руфус Сьюэлл
- 2004 фильм Трой по Брайан Кокс
- Телевизионный мини-сериал 2018 года Джонни Харрис Троя: Падение города
Смотрите также
Цитаты
Общие ссылки
Вторичные источники
- Эсхил, Агамемнон в Эсхиле, с английским переводом Герберта Вейра Смита, доктора философии в двух томах , Том 2, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 1926, онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
- Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Афиней, Образованные банкеты, Том VI: Книги 12-13.594b , отредактированный и переведенный С. Дугласом Олсоном, Классическая библиотека Леба № 345, Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета , 2011. ISBN 978-0-674-99673- 1 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
- Коллард, Кристофер и Мартин Кропп (2008a), Фрагменты Еврипида: Эгей-Мелеангер , Классическая библиотека Леба № 504, Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press , 2008. ISBN 978-0-674-99625-0 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
- Коллард, Кристофер и Мартин Кропп (2008b), Фрагменты Еврипида: Эдип-Хрисипп: другие фрагменты , Классическая библиотека Леба № 506, Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета , 2008. ISBN 978-0-674-99631-1 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
- Dictys Cretensis , Троянская война. Хроники Критских Диктов и Фригийского смельчака , перевод Р. М. Фрейзера (мл.). Издательство Индианского университета. 1966 г.
- Еврипид, Хелен , переведенный Е.П. Кольриджем в книге «Полная греческая драма» под редакцией Уитни Дж. Оутс и Юджина О'Нила-младшего. Том 2. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
- Еврипид, Ифигения в Тавриде , переведенная Робертом Поттером в «Полной греческой драме» под редакцией Уитни Дж. Оутс и Юджина О'Нила младшего, том 2. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
- Еврипид, Орест , переведенный Е. П. Кольриджем в «Полной греческой драме» , отредактированный Уитни Дж. Оутсом и Юджином О'Нилом-младшим. Том 1. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
- Ганц, Тимоти , Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).
- Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1 .
- Hard, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . Google Книги .
- Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Гомер , «Одиссея» с английским переводом А. Т. Мюррея, доктора философии. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Гигин, Гай Юлий , Фабула , в «Мифах о Гигине» , отредактированный и переведенный Мэри А. Грант, Лоуренс: Университет Канзаса, 1960. Онлайн-версия на ToposText .
- Most, GW , Hesiod: The Shield, Catalog of Women, Other Fragments , Loeb Classical Library , No. 503, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2007, 2018. ISBN 978-0-674-99721-9 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
- Парада, Карлос, Генеалогическое руководство по греческой мифологии , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN 978-91-7081-062-6 .
- Pausanias , Pausanias Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D. и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Софокл , Аякс Софокла. Отредактировано с введением и примечаниями сэра Ричарда Джебба , сэра Ричарда Джебба . Кембридж. Издательство Кембриджского университета. 1893 г. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
- общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Агамемнон ». Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 363–364. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в
Основные источники
- Гомер , Илиада
- Еврипид , Электра
- Софокл , Электра
- Сенека , Агамемнон
- Эсхил , Носители возлияния
- Гомер , Одиссея I, 28–31; XI, 385–464
- Эсхил , Агамемнон
- Аполлодор , Эпитом , II, 15 - III, 22; VI, 23