Медиумизм - Mediumship

Сеанс, проведенный Джоном Битти, Бристоль, Англия, 1872 г.

Медиумизм - это практика якобы посредничества в общении между духами мертвых и живыми людьми. Практикующих называют «медиумами» или «духовными медиумами». Существуют различные типы медиумизма или ченнелинга духов , включая таблицы сеанса , транс и уиджу .

Вера в экстрасенсорные способности широко распространена, несмотря на отсутствие объективных доказательств ее существования. Научные исследователи пытались выяснить обоснованность утверждений о медиумизме. Эксперимент, проведенный Британским психологическим обществом, привел к выводу, что испытуемые не продемонстрировали медиумических способностей.

Mediumship приобрел популярность в девятнадцатом веке, когда доски для спиджи использовались высшими классами как источник развлечения. Расследования, проведенные в этот период, выявили широко распространенное мошенничество, когда некоторые практикующие использовали техники, используемые фокусниками сцены, и эта практика начала терять доверие. Мошенничество по-прежнему широко распространено в сфере медиума и экстрасенсов, и до сих пор обнаруживаются случаи обмана и мошенничества.

Было описано несколько различных вариантов медиумизма; возможно, самые известные формы включают в себя дух, якобы берущий под контроль голос медиума и использующий его для передачи сообщения, или когда медиум просто «слышит» сообщение и передает его. Другие формы включают материализацию духа или присутствие голоса и телекинетическую активность.

Практика связана с несколькими системами религиозных убеждений , такими как шаманизм , водун , спиритизм , спиритизм , кандомбле , вуду , умбанда и некоторые группы нью-эйдж .

Концепция

В спиритизме и спиритизме медиум играет роль посредника между миром живых и миром духа. Медиумы утверждают, что они могут слушать и передавать сообщения от духов или что они могут позволить духу управлять своим телом и говорить через него напрямую или с помощью автоматического письма или рисования .

Спиритуалисты подразделяют типы медиумизма на две основные категории: «умственные» и «физические»:

  • Ментальные медиумы якобы «настраиваются» на духовный мир, слушая, ощущая или видя духов или символы.
  • Считается, что физические медиумы производят материализацию духов, аппорты предметов и другие эффекты, такие как стук, стук, звон в колокольчик и т. Д., Используя « эктоплазму », созданную из клеток их тел и клеток участников сеанса .

Говорят, что во время сеансов медиумы входят в транс , варьирующийся от легкого до глубокого, что позволяет духам управлять своим умом.

Ченнелинг можно рассматривать как современную форму старого медиумизма, где «канал» (или ченнеллер) якобы получает сообщения от «духа-учителя», « Вознесенного владыки », от Бога или от ангельской сущности , но в основном через фильтр его собственного бодрствующего сознания (или « Высшее Я »).

История

Попытки общаться с мертвыми и другими живыми людьми, также известными как духи, были задокументированы еще в ранней истории человечества. История Эндорской ведьмы (в самом последнем выпуске NIV «ведьма» в отрывке переведена как «медиум») рассказывает о человеке, который поднял дух умершего пророка Самуила, чтобы позволить еврейскому царю Саулу допросить своего бывшего наставник о предстоящей битве, о чем говорится в Книгах Самуила в еврейском Танахе (основа Ветхого Завета ).

Медиумизм стал довольно популярным в 19 веке в Соединенных Штатах и Соединенном Королевстве после подъема спиритуализма как религиозного движения. Считается, что современный спиритизм возник на основе практик и лекций сестер Фокс в штате Нью-Йорк в 1848 году. Транс-медиумы Паскаль Беверли Рэндольф и Эмма Хардиндж Бриттен были одними из самых известных лекторов и авторов по этой теме в середине 19 века. Аллан Кардек ввел термин спиритизм примерно в 1860 году. Кардек утверждал, что разговоры с духами избранными медиумами легли в основу его «Книги духов», а затем и его коллекции из пяти книг « Спиритическая кодификация» .

Некоторые ученые того периода, исследовавшие спиритуализм, также обратились в веру. Среди них были химик Роберт Хэр , физик Уильям Крукс (1832–1919) и эволюционный биолог Альфред Рассел Уоллес (1823–1913). Нобелевский лауреат Пьер Кюри очень серьезно заинтересовался творчеством медиума Эусапии Палладино . Среди других видных приверженцев - журналист и пацифист Уильям Т. Стед (1849–1912) и врач и писатель Артур Конан Дойл (1859–1930).

После разоблачения мошенничества с использованием сценических фокусов физическими медиумами, такими как братья Давенпорт и сестры Бангс, медиумизм приобрел дурную славу. Однако, несмотря на это, религия и ее верования продолжаются, физический медиумизм и сеансы выходят из практики, а медиумизм на платформе выходит на первый план.

В конце 1920-х - начале 1930-х годов в Великобритании было около четверти миллиона практикующих спиритуалистов и около двух тысяч спиритуалистических обществ, в дополнение к процветающим микрокультурам платформенного медиумизма и «домашних кругов». Спиритуализм по-прежнему практикуется, в основном через различные конфессиональные спиритуалистические церкви в Соединенных Штатах, Канаде, Австралии и Великобритании. В Соединенном Королевстве более 340 спиритических церквей и центров открывают свои двери для публики, и регулярно проводятся бесплатные демонстрации медиумизма.

Терминология

Духовный гид

В 1958 году англичанка- спиритуалист К. Доррин Филлипс написала о своем опыте общения с медиумом в Кэмп-Честерфилде , штат Индиана : «На сеансах преподобного Джеймса Лотона много индейцев . Они очень шумные и, кажется, обладают огромной силой. ..] Маленькие проводники или привратники - это обычно индийские мальчики и девочки [которые действуют] как посланники, помогающие найти духовных друзей, желающих поговорить с вами ».

Оператор духа

Дух, который использует медиума для управления психической «энергией» или «энергетическими системами».

Демонстрации медиумизма

Колина Эванса , который утверждал, что духи подняли его в воздух, разоблачили как мошенничество.

В старом спиритуализме часть услуг, обычно ближе к концу, отдается демонстрации медиумизма через предполагаемый контакт с духами мертвых. Типичный пример такого описания медиумической церковной службы можно найти в автобиографии К. Доррина Филлипса 1958 года. Она пишет о богослужении в лагере спиритуалистов Честерфилд в Честерфилде, штат Индиана : «Службы проводятся каждый день после обеда и состоят из гимнов, лекции по философии и демонстрации медиумизма».

Сегодня «демонстрация медиумизма» является частью церковной службы во всех церквях, связанных с Национальной спиритуалистической ассоциацией церквей (NSAC) и Национальным союзом спиритуалистов (SNU). Демонстрационная ссылка на Декларацию принципала № 9 NSAC. «Мы подтверждаем, что заповеди Пророчества и Исцеления - это Божественные атрибуты, подтвержденные посредничеством».

Ментальный медиумизм

«Ментальный медиумизм» - это телепатическое общение духов с медиумом . Медиум мысленно «слышит» (яснослышание), «видит» (ясновидение) и / или чувствует (ясновидение) сообщения от духов. Непосредственно или с помощью духовного наставника медиум передает информацию получателям сообщения. Когда медиум «читает» для определенного человека, этот человек известен как «сидящий».

Транс-медиумизм

«Транс-медиумизм» часто рассматривается как форма умственного медиумизма. Большинство трансовых медиумов остаются в сознании в течение периода общения, когда дух использует ум медиума для общения. Дух или духи, использующие разум медиума, воздействуют на разум передаваемыми мыслями. Среда позволяет эго отойти в сторону, чтобы сообщение было доставлено. В то же время человек осознает приходящие мысли и может даже влиять на сообщение со своей собственной предвзятостью. Такой транс не следует путать с лунатизмом , поскольку его модели совершенно разные. Кастильо (1995) утверждает:

Феномены транса возникают в результате интенсивного сосредоточения внимания, которое является ключевым психологическим механизмом наведения транса. Адаптивные реакции, включая институциональные формы транса, «настраиваются» на нейронные сети в мозгу.

В 1860-х и 1870-х годах транс-медиумы были очень популярны. Спиритизм обычно привлекал приверженцев женского пола, многие из которых сильно интересовались социальной справедливостью. Многие транс-медиумы произнесли страстные речи об аболиционизме , воздержании и избирательном праве женщин . Ученые описали Леонору Пайпер как одну из самых известных трансовых медиумов в истории спиритизма.

В типичном глубоком трансе у медиума может не быть четкого воспоминания обо всех сообщениях, переданных в измененном состоянии; такие люди обычно работают с помощником. Этот человек выборочно записывал или иным образом записывал слова медиума. Редко помощник записывал ответные слова натурщика и других обслуживающего персонала. Пример такого рода отношений можно найти в начале 20-го века, в сотрудничестве между трансовой медиумом г-жой Сесил М. Кук из Мемориального центра Уильяма Т. Стеда в Чикаго (религиозная организация, зарегистрированная в соответствии с уставом штата Иллинойс). и журналист Ллойд Кеньон Джонс . Последний был не среднего спиритом , который транскрибируется сообщения Кука в стенографии . Он отредактировал их для публикации в виде книги и брошюры.

Физический медиумизм

Фотография медиума Линды Газзера с куклой в виде фальшивой эктоплазмы.

Физический медиумизм определяется как манипулирование энергиями и энергетическими системами духами. Утверждается, что этот тип медиумизма включает в себя ощутимые проявления, такие как громкий стук и шумы, голоса, материализованные объекты, аппорты, материализованные духовные тела или части тела, такие как руки, ноги и ступни. Медиум используется как источник силы для таких духовных проявлений. По некоторым сведениям, это было достигнуто за счет использования энергии или эктоплазмы, выделяемой медиумом, см. Фотографию духов . Последней физической средой, протестированной комитетом Scientific American, была Мина Крэндон в 1924 году.

В большинстве случаев физический медиумизм проявляется в затемненной или тускло освещенной комнате. Большинство физических носителей используют традиционный набор инструментов и принадлежностей, включая духовые трубы, духовные шкафы и столы для левитации.

Прямой голос

Прямая голосовая связь - это утверждение, что духи говорят независимо от носителя, который способствует явлению, а не создает его. Роль медиума - установить связь между физическим и духовным мирами. Трубы часто используются для усиления сигнала, а медиумы с направленным голосом иногда называют «медиумами трубы». Эта форма медиумизма также позволяет медиуму участвовать в дискурсе во время сеансов, поскольку голос медиума не требуется духу для общения. Лесли Флинт был одним из самых известных представителей этой формы медиумизма.

Ченнелинг

Во второй половине 20-го века западное медиумизм развивался двумя разными путями. Один тип включает яснослышание , при котором медиум утверждает, что слышит духов и передает то, что они слышат, своим клиентам. Другой - это форма ченнелинга, при которой ченнелер, по-видимому, входит в транс и намеревается покинуть свое тело, позволяя духовной сущности заимствовать его, а затем говорить через них. Когда медиум находится в трансе, кажется, что он входит в каталептическое состояние, хотя современные ченнелеры этого не делают. Некоторые ченнелеры открывают глаза во время ченнелинга и сохраняют способность ходить и вести себя нормально. Ритм и интонация голоса также могут полностью измениться.

Широко известным ченнелером этой разновидности является Дж. З. Найт , который утверждает, что передает дух Рамты , 30-тысячного человека. Другие претендуют на то, чтобы направлять духов из «будущих измерений», вознесенных владык или, в случае трансовых медиумов Брахма Кумари , Бога. Другие известные каналы - Джейн Робертс для Сета , Эстер Хикс для Авраама.

Психические чувства

Чувства, используемые ментальными медиумами, иногда определяются иначе, чем в других паранормальных областях. Говорят, что медиум обладает экстрасенсорными способностями, но не все экстрасенсы действуют как медиумы. Например, термин ясновидение может включать в себя видение духа и видения, порожденные духовным миром. Парапсихологическая ассоциация определяет «ясновидение» как информацию, полученную непосредственно из внешнего физического источника.

  • Ясновидение или «ясное видение» - это способность видеть все, что физически не присутствует, например, предметы, животных или людей. Это зрелище возникает «в мыслях». Некоторые медиумы говорят, что это их нормальное состояние зрения. Другие говорят, что они должны тренировать свой ум с помощью таких практик, как медитация, чтобы достичь этой способности, и что часто требуется помощь духовных помощников. Некоторые медиумы-ясновидящие могут видеть дух, как если бы у него было физическое тело. Они видят телесную форму, как если бы она присутствовала физически. Другие медиумы видят дух мысленным взором, или он появляется в их сознании как фильм, телевизионная программа или неподвижная картинка, как фотография.
  • Яснослышание или «ясный слух» обычно определяется как способность слышать голоса или мысли духов. Некоторые медиумы слышат, как будто они слушают человека, разговаривающего с ними, снаружи своей головы, как если бы Дух находится рядом с медиумом или рядом с ним, а другие медиумы слышат голоса в своем уме как словесную мысль.
  • Ясновидение или «ясное ощущение » - это способность иметь представление о том, что дух хочет сообщить, или ощущать ощущения, внушаемые духом.
  • Ясновидение или «ясное чувство» - это состояние, при котором медиум принимает на себя душевные недуги, ощущая те же физические проблемы, которые были у духовного человека перед смертью.
  • Ясность или «ясное обоняние» - это способность чувствовать запах духа. Например, медиум может пахнуть трубочным табаком человека, который курил при жизни.
  • Ясновидение или «ясная дегустация» - это способность получать вкусовые впечатления от духа.
  • Ясновидение или «ясное знание» - это способность знать что-либо, не получая этого посредством обычных или психических органов чувств. Это ощущение «просто знания». Часто медиум заявляет, что у него есть ощущение, что сообщение или ситуация «правильные» или «неправильные».

Пояснения

Паранормальная вера

Спиритуалисты верят, что явления, производимые медиумами (как умственными, так и физическими), являются результатом внешних духовных воздействий. Исследователь психики Томсон Джей Хадсон в «Законе психических явлений» (1892) и Теодор Флурнуа в своей книге « Спиритизм и психология» (1911) писали, что все виды медиумизма можно объяснить внушением и телепатией медиума и что нет никаких доказательств того, что гипотеза духа. Идея медиумизма, объясняемого телепатией, позже была объединена с гипотезой медиумизма о « сверх-экстрасенсорном восприятии», которую в настоящее время отстаивают некоторые парапсихологи .

В своей книге « Как думать о странных вещах: критическое мышление для новой эры» авторы Теодор Шик и Льюис Вон отметили, что спиритуалистическая и экстрасенсорная гипотеза медиумизма «не привела к новым предсказаниям, предполагает наличие неизвестных сущностей или сил и конфликтует с доступными. научное доказательство."

Научный скептицизм

Ученые, изучающие аномалистическую психологию, считают медиумизм результатом мошенничества и психологических факторов. Психологические исследования, проводимые более ста лет назад, показывают, что там, где нет мошенничества, медиумизм и спиритуалистические практики можно объяснить гипнозом , магическим мышлением и внушением . Транс-медиумизм, который, по мнению спиритуалистов, вызывается развоплощенными духами, говорящими через медиума, можно объяснить диссоциативным расстройством идентичности .

Иллюзионисты, такие как Джозеф Ринн , устраивали фальшивые сеансы, в которых натурщики утверждали, что наблюдали настоящие сверхъестественные явления. Альберт Молль изучал психологию Séance натурщиков. Согласно (Wolffram, 2012) «[Молл] утверждал, что гипнотическая атмосфера затемненной комнаты для сеансов и суггестивный эффект социального и научного престижа экспериментаторов могут быть использованы для объяснения того, почему, казалось бы, рациональные люди удостоились оккультных явлений». Психологи Леонард Зусне и Уоррен Джонс в своей книге « Аномалистическая психология: исследование магического мышления» (1989) написали, что управление духами является «продуктом собственной психологической динамики медиума».

Мошеннические средства массовой информации могут получать информацию о своих ситтерах, тайно подслушивая разговоры ситтеров или просматривая телефонные справочники, Интернет и газеты перед сеансом. Технику, называемую холодным чтением, также можно использовать для получения информации о поведении, одежде, позе и украшениях сидящего.

Психолог Ричард Уайзман писал:

Холодное чтение также объясняет, почему экстрасенсы постоянно терпят неудачу в научных проверках своих способностей. Изолируя их от своих клиентов, экстрасенсы не могут извлечь информацию из того, как эти клиенты одеваются или ведут себя. Предоставляя всем добровольцам, участвующим в тесте, все показания, они не могут приписывать значение своим собственным чтениям и, следовательно, не могут идентифицировать его по показаниям, сделанным для других. В результате тип очень успешных результатов, которыми ежедневно пользуются экстрасенсы, рушится, и становится очевидной истина - их успех зависит от увлекательного применения психологии, а не от наличия паранормальных способностей.

В серии экспериментов с фальшивыми сеансами (Wiseman et al . 2003) паранормальные верующие и неверующие актер предположил, что стол левитирует, хотя на самом деле он оставался неподвижным. После сеанса примерно треть участников неверно сообщила, что стол переместился. Результаты показали, что больший процент верующих сообщили, что стол переместился. В другом эксперименте верующие также сообщили, что колокольчик двигался, когда он оставался неподвижным, и выразили свою веру в то, что фальшивые сеансы содержали подлинные паранормальные явления. Эксперименты убедительно подтвердили идею о том, что в комнате для сеансов верующие более поддаются внушению, чем неверующие, в отношении предположений, которые согласуются с их верой в паранормальные явления.

В телевизионном сегменте 2019 года в программе Last Week Tonight с участием известных предполагаемых медиумов, включая Терезу Капуто , Джона Эдварда , Тайлера Генри и Сильвию Браун , Джон Оливер раскритиковал СМИ за продвижение медиумов, потому что это разоблачение убеждает зрителей в том, что такие силы реальны, и, таким образом, способствует соседству. медиумы охотятся на скорбящие семьи. Оливер сказал: «... когда экстрасенсорные способности представлены как подлинные, это придает красоту огромному подземному миру беспринципных стервятников, более чем счастливых зарабатывать деньги, предлагая открытую линию для загробной жизни, а также многие другие услуги ерунды».

Мошенничество

Хелен Дункан (30 лет) на сеансе с куклами (1928).

С момента зарождения и до наших дней практика медиумизма неоднократно подвергалась мошенничеству и обману. Сеансы проходят в темноте, поэтому плохие условия освещения могут стать легкой возможностью для мошенничества. Физический медиумизм, который исследовался учеными, оказался результатом обмана и обмана. Было обнаружено, что эктоплазма, предполагаемая паранормальная субстанция, была сделана из марли, масла, муслина и ткани. Медиумы также наклеивали вырезанные лица из журналов и газет на ткань или другой реквизит и использовали пластиковых кукол в своих сеансах, чтобы притвориться, что с ними контактируют духи. Льюис Спенс в своей книге «Энциклопедия оккультизма» (1960) писал:

Очень большую роль в спиритических практиках играет обман, как в физических, так и в психических или автоматических явлениях, но особенно в первых. Частота, с которой медиумы были уличены в мошенничестве, действительно побудила многих людей отказаться от изучения психических явлений, считая, что вся большая часть явлений была произведена обманным путем.

В Великобритании Общество психических исследований исследовало феномен медиумизма. Критическое расследование SPR предполагаемых медиумов и выявление фальшивых медиумов привело к ряду отставок членов спиритуалистов. По поводу мошенничества в медиумизме Пол Курц писал:

Без сомнения, большое значение в области паранормальных явлений имеет проблема мошенничества. Область психических исследований и спиритизма так печально известна множеством шарлатанов, таких как сестры Фокс и Эусапия Палладино - людей, которые утверждают, что обладают особой силой и дарами, но на самом деле являются фокусниками, которые обманывают ученых и общественность, - что мы должны быть особенно осторожны с претензиями, сделанными от их имени.

Маги давно разоблачают мошеннические методы медиумизма. Среди первых разоблачителей были Чунг Лин Су , Генри Эванс и Жюльен Проскауэр . Позже фокусниками, раскрывшими мошенничество, были Джозеф Даннингер , Гарри Гудини и Джозеф Ринн . Роуз Маккенберг , частный сыщик, работавший с Гудини в 1920-е годы, была одним из самых известных разоблачителей мошенничества с использованием психических средств в середине 20-го века.

1800-е годы

Было обнаружено, что многие медиумы XIX века занимались мошенничеством . В то время как сторонники медиумизма утверждают, что их опыт подлинный, в статье о спиритизме в Encyclopædia Britannica отмечается случай, произошедший в XIX веке, что «... один за другим было обнаружено , что медиумы- спиритуалисты участвовали в мошенничестве, иногда используя техники сценических фокусников в их попытках убедить людей в своих силах ясновидения ». В статье также отмечается, что «разоблачение широко распространенного мошенничества в спиритическом движении серьезно подорвало его репутацию и вытеснило его на периферию общества в Соединенных Штатах».

На сеансе в доме солиситора Джона Снайта Раймера в Илинге в июле 1855 года натурщик Фредерик Меррифилд заметил, что «рука духа» была ложной конечностью, прикрепленной к концу руки медиума Дэниела Дангласа Хоума . Меррифилд также утверждал, что видел, как Хоум использовал ногу в комнате для спиритических сеансов.

Поэт Роберт Браунинг и его жена Элизабет посетили сеанс 23 июля 1855 года в Илинге с семьей Раймеров. Во время сеанса материализовалось духовное лицо, которое, как утверждал Хоум, было сыном Браунинга, умершим в младенчестве. Браунинг схватил «материализацию» и обнаружил, что это босая нога Дома. Что еще хуже, Браунинг никогда не терял сына в младенчестве. Сын Браунинга Роберт в письме в «Таймс» от 5 декабря 1902 г. упомянул об инциденте: «Дом был обнаружен в результате вульгарного мошенничества». Исследователи Джозеф МакКейб и Тревор Х. Холл разоблачили « левитацию » Дома как не что иное, как его перемещение по соединительному выступу между двумя железными балконами.

Психолог и исследователь психологии Стэнли ЛеФевр Кребс разоблачил Сестер Челки как мошенников. Во время сеанса он применил скрытое зеркало и поймал их, когда они подделывали письмо в конверте и писали в нем ответ под столом, который, как они предполагали, написал дух. Британский медиум материализации Розина Мэри Шоуерс на протяжении всей своей карьеры была поймана на многих мошеннических сеансах. В 1874 году во время сеанса с Эдвардом Уильямом Коксом натурщик заглянул в кабинет и схватил дух, головной убор упал, и выяснилось, что это Души.

В серии экспериментов в Лондоне в доме Уильяма Крукса в феврале 1875 года медиум Анна Ева Фэй сумела обмануть Крукса, заставив его поверить в то, что она обладает подлинными экстрасенсорными способностями. Позже Фэй призналась в мошенничестве и раскрыла использованные ею уловки. Фрэнк Херн, британский медиум, который заключил партнерство с медиумом Чарльзом Уильямсом, неоднократно подвергался разоблачению во время сеансов мошеннической материализации. В 1875 году его поймали, притворяясь духом, во время сеанса в Ливерпуле, и нашли «одетым в застывший муслин примерно в два ярда, обмотанный вокруг головы и свисающий до бедра». Флоренс Кук была «обучена искусству сеанса» Херном и неоднократно разоблачалась как мошенническая медиум.

Медиум Генри Слэйд на протяжении своей карьеры много раз попадал в ловушку мошенничества. На сеансе в 1876 году в Лондоне Рэй Ланкестер и Брайан Донкин схватили свой грифель до того, как предполагалось написать «духовное» послание, и обнаружили, что письмо уже было там. Слэйд также играл на аккордеоне одной рукой под столом и утверждал, что на нем будут играть духи. Фокусник Чунг Лин Су рассказал, как Слэйд выполнил трюк.

Британский медиум Фрэнсис Уорд Монк был исследован психиатрами и обнаружен как мошенник. 3 ноября 1876 года во время сеанса натурщик потребовал обыскать Монка. Монк выбежал из комнаты, заперся в другой комнате и убежал из окна. В его комнате была обнаружена пара набитых перчаток, а также марля, стержни и другие мошеннические устройства в его багаже. После суда Монка признали виновным в мошенничестве и приговорили к трем месяцам тюремного заключения.

В 1876 году Уильям Эглинтон был разоблачен как мошенник, когда исследователь психологии Томас Колли во время своего сеанса схватил материализацию «духа» и отрезал часть ее плаща. Было обнаружено, что вырезанный кусок соответствовал ткани, найденной в чемодане Эглинтона . Колли также стянул бороду с материализации, и оказалось, что это подделка, такая же, как и другая, найденная в чемодане Эглинтона. В 1880 году во время сеанса материализовался дух по имени «Йохланда», его схватила няня, и выяснилось, что это медиум мадам. Сама д'Эсперанс .

В сентябре 1878 г. британский медиум Чарльз Уильямс и его тогдашний товарищ по медиуму А. Рита были обнаружены в обмане в Амстердаме. Во время сеанса был схвачен материализованный дух, который оказался Ритой, а среди двух медиумов были найдены бутылка с фосфорным маслом, кисея и накладная борода. В 1882 году CE Wood был выставлен на сеансе в Питерборо. Было обнаружено, что ее индийский духовный контроль "Pocka" был медиумом на коленях, покрытых муслином.

В 1880 году американский менталист Вашингтон Ирвинг Бишоп опубликовал книгу, в которой раскрыл, как медиумы используют секретные коды в качестве уловки для своих ясновидческих чтений. Комиссия Сейберта была группой преподавателей Пенсильванского университета, которые в 1884–1887 годах разоблачили мошенников, таких как Пьер Лоа Киллер и Генри Слейд . Эти сестры Фокс признался мошенничества в 1888. Маргарет Фокс показала , что она и ее сестра произвела «дух» стуки, взломав их ног суставы.

В 1891 году на публичном сеансе с двадцатью натурщиками средний Сесил Хаск был пойман, склонившись над столом и притворяясь духом, закрыв лицо люминофором. Фокусник Уилл Голдстон также разоблачил мошенничество с медиумизмом Хаск. На сеансе, на котором присутствовал Голдстон, в комнате появилась материализация бледного лица. Голдстон писал: «Я сразу увидел, что это марлевая маска, и что прикрепленные к ней усы с одной стороны болтались из-за отсутствия резинки. Я потянул маску. Она исчезла, открыв лицо Хаск». Британская материализационная медиум Энни Фэйрламб Меллон была разоблачена как мошенница 12 октября 1894 года. Во время сеанса натурщик схватил материализованный дух и обнаружил, что это был Меллон, стоящий на коленях с белым муслином на голове и плечах.

Фокусник Сэмри Болдуин разоблачил уловки братьев Давенпорт в своей книге «Разъяснения секретов Страны Махатм» (1895 г.). Медиум Свами Лаура Хорос был несколько раз признан виновным в мошенничестве и был осужден за изнасилование и мошенничество в Лондоне в 1901 году. Фокусник Гарри Гудини описал ее как «одного из самых необычных фальшивых медиумов и таинственных мошенников, которых когда-либо знал мир».

В конце 19 века исследователи психики раскрыли мошеннические методы духовных фотографов, таких как Дэвид Дугид и Эдвард Уилли . Здесь Кэррингтон задокументировал различные методы (с диаграммами) того, как среда будет управлять пластинами до, во время и после сеанса для создания духовных форм. Материализации эктоплазмы французского медиума Евы Каррьер были разоблачены как подделка. Поддельная эктоплазма Каррьера была сделана из вырезанных из бумаги лиц из газет и журналов, на которых иногда можно было увидеть следы сгибов по фотографиям. На вырезанных лицах, которые она использовала, были Вудро Вильсон , король Болгарии Фердинанд, президент Франции Раймон Пуанкаре и актриса Мона Дельза.

Сеансный трюк братьев Эдди был раскрыт фокусником Чунг Лин Су в 1898 году. Братья использовали фальшивую руку, сделанную из свинца, и своими руками, свободными от контроля, играли на музыкальных инструментах и ​​перемещали предметы в комнате для сеансов. Физиолог Айвор Ллойд Такетт изучил случай фотографии духа , который, по утверждению WT Stead, был подлинным. Стед посетил фотографа, который сделал фотографию его с умершим солдатом, известным как «Пит Бота». Стед утверждал, что фотограф не мог найти никакой информации о Пите Боте, однако Такетт обнаружил, что статья о Пьетрусе Боте в 1899 году была опубликована в еженедельном журнале с портретом и личными данными.

Медиум-транс Леонора Пайпер исследовалась психиатрами и психологами в конце 19 - начале 20 века. В эксперименте, чтобы проверить, является ли «духовный» контроль Пайпер чисто фиктивным, психолог Г. Стэнли Холл изобрел племянницу по имени Бесси Билс и попросил «контроль» Пайпер связаться с ней. Появилась Бесси, ответила на вопросы и приняла Холла как своего дядю. Психолог Джозеф Джастроу писал, что Пайпер притворилась управляемой духами и попала в простые и логичные ловушки из ее комментариев. Писатель-научный сотрудник Мартин Гарднер пришел к выводу, что Пайпер была холодным читателем , который «выудил» информацию от ее ситтеров на сеансах. Физиолог Айвор Ллойд Такетт, который подробно исследовал медиумизм Пайпер, писал, что это можно объяснить «чтением мускулов, рыбалкой, предположениями, подсказками, полученными во время сидения, знаниями, полученными тайно, знаниями, полученными в промежутке между сеансами, и, наконец, фактами, уже имеющимися у миссис Миссис». .Знание Пайпер ".

1900-е годы

В марте 1902 года в Берлине полицейские прервали сеанс немецкой медиумной фрау Анны Роте. Ее схватили за руки и повалили на землю. Женщина-полицейский осмотрела Роте и обнаружила 157 цветов, а также апельсины и лимоны, спрятанные в ее юбке. Ее арестовали и обвинили в мошенничестве. Другая медиум-аппорт, Хильда Льюис, известная как «цветочная медиум», призналась в мошенничестве.

Психические исследователи WW Baggally и Эверард Филдинг разоблачали британских материализацию средних Christopher Chambers как мошенничество в 1905 году Ложных усов было обнаружено в комнате для сеансов , которые он использовал для изготовления духов материализации. Британский медиум Чарльз Элдред был разоблачен как мошенник в 1906 году. Элдред сидел на стуле за занавеской в ​​комнате, известной как «кабинет для сеансов». Различные духовные фигуры выходили из шкафа и перемещались по комнате для сеансов, однако было обнаружено, что в кресле было секретное отделение, в котором хранились бороды, ткани, маски и парики, в которые Элдред наряжался, чтобы имитировать духов.

Духовный фотограф Уильям Хоуп обманул Уильяма Крукса фальшивой духовной фотографией его жены в 1906 году. Оливер Лодж показал очевидные признаки двойной экспозиции, фотография леди Крукс была скопирована с фотографии годовщины свадьбы, однако Крукс был убежденный спиритуалист и утверждал, что это подлинное свидетельство фотографии духов .

В 1907 году Херевард Кэррингтон разоблачил уловки мошеннических средств массовой информации, таких как те, что используются для письма на грифельной доске, поворота стола , медиумизма на трубе, материализации, чтения запечатанных букв и фотографии духа . между 1908 и 1914 годами итальянский медиум Франческо Каранчини был исследован психиатрами, и они обнаружили, что он использовал фосфорные спички для создания «духовных огней» и свободной рукой перемещал предметы в комнате для спиритических сеансов.

В 1908 году в отеле в Неаполе исследователи психики У. В. Баггалли , Херевард Каррингтон и Эверард Фейлдинг посетили серию сеансов с Эусапией Палладино . В отчете они утверждали, что на сеансах происходила настоящая сверхъестественная активность, этот отчет стал известен как отчет Фейлдинга. В 1910 году Фейлдинг вернулся в Неаполь, но на этот раз в сопровождении фокусника Уильяма С. Марриотта . В отличие от сеансов 1908 года, Фейлдинг и Марриотт обнаружили ее обман, как и в Америке. Ее обман был очевиден. Палладино уклонилась от управления и была поймана ногой за движущимися объектами, трясущей занавеской руками, движением стола шкафа локтем и касанием сидящих на сеансе. Милбурн Кристофер писал о разоблачении, «когда кто-то знает, как можно совершить подвиг и что искать, только самый искусный исполнитель может сохранить иллюзию перед лицом такого осознанного изучения».

Станислава Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа), которые естественным образом воспроизвели ее фокус с левитацией стеклянного стакана.

В 1910 году на сеансе в Гренобле, Франция, аппорт-медиум Чарльз Бейли произвел двух живых птиц в комнате для сеансов. Бейли не знал, что торговец, у которого он купил птиц, присутствовал на сеансе, и он был разоблачен как мошенник. Исследователь психики Эрик Дингуолл наблюдал за медиумом Бертом Ризом в Нью-Йорке и утверждал, что обнаружил его уловки чтения бланков. Наиболее подробный отчет о разоблачении его трюков (с диаграммами) был сделан фокусником Теодором Аннеманом .

Левитация стеклянного стакана польского медиума Станиславы Томчик была обнаружена и воспроизведена в 1910 году фокусником Уильямом С. Марриоттом с помощью скрытой нити. Итальянский медиум Люсия Сорди была разоблачена в 1911 году, она была привязана к стулу исследователями психики, но во время сеансов она могла освободиться. В том же году были раскрыты уловки другого итальянского медиума Линды Газзера: она освободила руки и ноги от контроля во время сеансов и использовала их. Газзера не разрешала никому обыскивать ее перед сеансом, так как она прятала муслин и другие предметы в своих волосах.

В 1917 году Эдвард Клодд проанализировал медиумизм транс-медиума Глэдис Осборн Леонард и пришел к выводу, что Леонард знал ее ситтеров до того, как она проводила сеансы, и мог легко получить такую ​​информацию естественными средствами. Британский психиатр Чарльз Артур Мерсье написал в своей книге « Спиритуализм и сэр Оливер Лодж» (1917), что Оливера Лоджа обманули, заставив поверить в медиумизм, и что его спиритуалистические взгляды основывались на предположениях, а не на научных доказательствах.

В 1918 году Джозеф Джастроу написал об уловках Евсапии Палладино, которая была экспертом по освобождению рук и ног от контроля в комнате для спиритических сеансов. В комнате для сеансов Палладино сдвигала шторы на расстоянии, выпуская струю воздуха из резиновой груши, которую она держала в руке. По словам исследователя психических наук Гарри Прайса, «ее трюки обычно были детскими: длинные волосы прикреплялись к маленьким объектам для создания« телекинетических движений »; постепенная замена одной руки на две при контроле ситтеров; создание« феноменов »с помощью нога, которую тайком сняли с его обуви, и так далее ".

В 1920-х годах британский медиум Чарльз Альберт Беар обманул спиритическую организацию «Храм Света», поверив в его подлинные способности медиума. В 1931 году Беар опубликовал признание в газете Daily Express . В признании он заявил: «Я обманул сотни людей ... Я был виновен в мошенничестве и обмане в спиритических практиках, притворившись, что мной управлял духовный наставник ... Я искренне и искренне сожалею о том, что позволил себе обманывать людей ". Из-за разоблачения Уильяма Хоупа и других мошенников-спиритуалистов Артур Конан Дойль в 1920-х годах вызвал массовую отставку восьмидесяти четырех членов Общества психических исследований , так как они считали, что Общество выступает против спиритизма.

С 8 ноября по 31 декабря 1920 г. Густав Гелей из Международного института метапсихологии посетил четырнадцать сеансов с медиумом Франеком Клуски в Париже. В комнату поместили миску с горячим парафином и, по словам Клуски, духи окунули свои конечности в парафин, а затем в ванну с водой, чтобы материализоваться. Три другие серии сеансов были проведены в Варшаве в собственной квартире Клуски, они проходили в течение трех лет. Клуски не подвергался обыску ни на одном из сеансов. Фотографии форм были получены в ходе четырех серий экспериментов и были опубликованы Гелеем в 1924 году. Гарри Гудини скопировал формы для материализации Клуски, используя свои руки и чашу с горячим парафином.

Британский медиум прямого голоса Фредерик Тэнсли Маннингс был разоблачен как мошенник, когда один из его натурщиков включил свет, который показал, что он держит трубу с помощью телескопического удлинителя и использует угловой элемент для изменения слухового эффекта его голос. Ричард Ходжсон провел шесть сеансов с медиумом Розиной Томпсон и пришел к выводу, что она была мошенницей, поскольку он обнаружил, что Томпсон имела доступ к документам и информации о ее сиделках на сеансах.

4 февраля 1922 года Гарри Прайс с Джеймсом Сеймуром, Эриком Дингуоллом и Уильямом С. Марриоттом доказали, что духовный фотограф Уильям Хоуп был мошенником во время испытаний в Британском колледже психических наук. Прайс написал в своем отчете SPR: «Уильям Хоуп был признан виновным в преднамеренной замене своих тарелок на тарелки ситтера ... Это означает, что медиум приносит на сидение дубликат слайда и поддельные тарелки в мошеннических целях». Среда Кэтлина Голайер была исследована физиком Эдмунд Эдвард Д'Альба . 22 июля 1921 года во время сеанса он наблюдал, как Голигер держала стол ногой. Он также обнаружил, что ее эктоплазма сделана из муслина. Во время сеанса д'Альб заметил белый муслин между ног Голигера.

Датский медиум Эйнер Нильсен был исследован комиссией из университета Кристиании в Норвегии в 1922 году и обнаружил во время сеанса, что его эктоплазма была поддельной. В 1923 году польский медиум Ян Гузык был разоблачен как мошенник на серии сеансов в Сорбонне в Париже . Гузык использовал свои локти и ноги, чтобы перемещать предметы по комнате и касаться сидящих. По словам Макса Дессуара, уловка Гузыка заключалась в том, чтобы использовать его «ногу для психических прикосновений и звуков».

Психологи Эрик Дингуолл и Гарри Прайс переиздали анонимную работу, написанную бывшим медиумом, под названием Revelations of a Spirit Medium (1922), которая раскрыла уловки медиумизма и мошеннические методы создания «духовных рук». Первоначально все экземпляры книги были скуплены спиритуалистами и умышленно уничтожены. В 1923 году фокусник Карлос Мария де Эредиа показал, как можно сделать поддельные духовные руки, используя резиновую перчатку, парафин и кувшин с холодной водой.

Венгерский медиум Ладислас Лассло признался, что все его духовные материализации были сфальсифицированы в 1924 году. Также было обнаружено, что ситтер на сеансах работал сообщником Лассло.

Мина Крэндон со своей «духовной рукой», которая, как было обнаружено, сделана из резного куска печени животного .
Станислава П. с эктоплазмой.

Австрийская среда Руди Шнайдер была исследована в 1924 году физиками Стефаном Мейером и Карлом Прцибрамом. Они поймали, что Руди освобождает руку во время серии сеансов. Руди утверждал, что может левитировать объекты, но, по словам Гарри Прайса, фотография, сделанная 28 апреля 1932 года, показала, что Руди удалось освободить руку, чтобы снять со стола платок. По словам Уоррена Джея Винтона, Шнайдер был экспертом по освобождению от контроля в комнате для спиритических сеансов. Оливер Гатти и Теодор Бестерман, которые тестировали Шнайдера, пришли к выводу, что в их тестах не было «убедительных доказательств того, что Руди Шнайдер обладает сверхъестественными способностями».

Спиритуалисты Артур Конан Дойл и У. Т. Стед были обмануты, поверив, что Джулиус и Агнес Занциг обладают подлинными экстрасенсорными способностями. И Дойл, и Стед писали, что Занциги занимались телепатией . В 1924 году Юлиус и Агнес Занциг признались, что их чтение мыслей было уловкой, и опубликовали секретный код и все детали метода уловки, которые они использовали, под названием « Наши секреты !!» в лондонской газете.

В 1925 году Сэмюэл Соал утверждал, что принял участие в серии сеансов с медиумом Бланш Купер, которая вошла в контакт с духом солдата Гордона Дэвиса и раскрыла дом, в котором он жил. Позже исследователи обнаружили мошенничество, когда сеансы проходили в 1922, а не 1925. Фокусник и исследователь паранормальных явлений Боб Коутти показал, что Дэвис был жив, Соал жила рядом с ним и изменила записи сеансов после проверки дома. Коллеги Соула знали, что он изменил результаты, но промолчали, угрожая подать иск о клевете.

Мина Крэндон утверждала, что материализовала «духовную руку», но при исследовании биологами было обнаружено, что рука сделана из резного куска печени животного. Немецкий медиум-аппорт Генрих Мельцер был обнаружен в 1926 году как мошенник. Во время сеанса психиатрические исследователи обнаружили, что у Мельцера были небольшие камни, прикрепленные к задней части его ушей с помощью ленты телесного цвета. Психологи, исследовавшие медиумизм Марии Зильберт, обнаружили, что она использовала свои ступни и пальцы ног, чтобы перемещать предметы в комнате для сеансов.

В 1930 году польский медиум Станислава П. прошел испытания в Институте метапсихики в Париже . Французский исследователь психических наук Эжен Ости подозревал во время сеанса, что Станислава высвободила ее руку из-под контроля. Секретные фотографии, сделанные с помощью фонарика, показали, что ее рука была свободна и она перемещала предметы на столе для сеансов. Спиритуалисты утверждали, что во время серии сеансов в 1930 году медиум Эйлин Дж. Гарретт передавал секретную информацию от духа лейтенанта Герберта Кармайкла Ирвина, который погиб в авиакатастрофе R101 за несколько дней до сеанса. Исследователь Мелвин Харрис , изучавший этот случай, писал, что информация, описанная в сеансах Гаррета, была «либо обыденной, легко усваиваемой частичкой, либо простой тупицей. Так называемой секретной информации просто не существует».

Хелен Дункан с поддельной эктоплазмой, по мнению Гарри Прайса, сделана из марли и резиновой перчатки.

В 1930-х годах Гарри Прайс (директор Национальной лаборатории психических исследований ) исследовал среду Хелен Дункан и заставил ее провести несколько тестовых сеансов. Она подозревалась в проглатывании марли, которая затем отрыгнула как «эктоплазму». Прайс доказал путем анализа образца эктоплазмы, произведенной Дунканом, что он сделан из марли. Хелен Дункан также использовала куклу, сделанную из раскрашенной маски из папье-маше, задрапированной на старую простыню, которую она притворялась ее натурщиками духом. На фотографиях эктоплазмы, сделанных Томасом Гленденнингом Гамильтоном в 1930-х годах, видно, что вещество должно состоять из папиросной бумаги и вырезок из журналов людей. На знаменитой фотографии медиума Мэри Энн Маршалл, сделанной Гамильтоном, изображена папиросная бумага с вырезанной из газеты головой Артура Конан Дойля. Скептики подозревали, что за этой мистификацией мог стоять Гамильтон .

Психологи и исследователи, изучавшие автоматические сочинения Перл Карран в 1930-х годах, пришли к выводу, что Пейшенс Уорт был вымышленным творением Каррана. В 1931 году Джордж Валиантин был разоблачен как мошенник в комнате для спиритических сеансов, поскольку было обнаружено, что он произвел поддельные «духовные» отпечатки пальцев в воске. «Призрачный» отпечаток большого пальца, который, как утверждал Валиантин, принадлежал Артуру Конан Дойлю, оказался отпечатком его большого пальца на правой ноге. Также выяснилось, что Валиантин сделал некоторые отпечатки локтем.

Медиум Фрэнк Декер был разоблачен как мошенник в 1932 году. Фокусник и сиделка на сеансах, называвший себя М. Тейлор, представил почтовый мешок, и Декер согласился запереться в нем. Во время сеанса предметы перемещались по комнате, и было заявлено, что духи выпустили Декера из сумки. Позже выяснилось, что это была уловка, когда Мартин Саншайн, торговец магией, признался, что продал Деккеру сумку с уловкой для почты, которую используют эскапологи на сцене , и действовал как сообщник медиума, притворившись магом Тейлором. Британский медиум Эстель Робертс заявила, что материализовала индийского духовного наставника под названием «Красное облако». Исследователь Мелвин Харрис , изучавший несколько фотографий Красного Облака, написал, что лицо было такое же, как у Робертс, и она была одета в пернатую военную шляпу.

В 1936 году исследователь психических наук Нандор Фодор протестировал в Лондоне венгерскую среду апорта Лайоша Папа, и во время сеанса появилась мертвая змея. Папа был обыскан, и было обнаружено, что он носит устройство под одеждой, где он спрятал змею. На фотографии, сделанной на сеансе в 1937 году в Лондоне, изображен медиум Колин Эванс, «парящий» в воздухе. Он утверждал, что духи подняли его. Позже было обнаружено, что Эванс был мошенником, поскольку шнур, идущий от устройства в его руке, показал, что это он сам вызвал вспышку, и что все, что он сделал, это прыгнул со стула в воздух и притворился, что левитировал.

По словам фокусника Джона Бута, сценическому менталисту Дэвиду Деванту удалось обмануть множество людей, заставив поверить в то, что он обладает подлинными экстрасенсорными способностями, которые не осознавали, что его подвиги были фокусами. В Сент-Джордж-холле в Лондоне он исполнил фальшивое «действие ясновидения», в котором он прочитал запечатанное в конверте послание. Спиритуалист Оливер Лодж , присутствовавший в аудитории, был обманут этой уловкой и заявил, что Девант использовал экстрасенсорные способности. В 1936 году Девант в своей книге « Секреты моей магии» раскрыл использованный им трюк.

Физик Кристиан Биркеланд разоблачил подделку прямого голосового медиума Этты Вридт . Биркеланд включила свет во время сеанса, схватила свои трубы и обнаружила, что "духовные" шумы были вызваны химическими взрывами, вызванными калием и водой, а в других случаях - порошком ликоподия . Британский медиум Иса Нортэдж утверждал, что материализовал дух хирурга, известного как доктор Рейнольдс. Когда исследователи проанализировали фотографии Рейнольдса, они обнаружили, что Нортэдж выглядел как Рейнольдс с приклеенной сценической бородой.

Фокусник Жюльен Проскауэр показал, что левитирующая труба Джека Уэббера была уловкой. Внимательное изучение фотографий показывает, что Уэббер держит телескопический стержень, прикрепленный к трубе, и сидевшие на его сеансах полагали, что он левитировал только потому, что в комнате было так темно, что они не могли видеть стержень. Уэббер закрывал стержень крепированной бумагой, чтобы скрыть его настоящую конструкцию.

Кэтлин Голигер с фальшивой эктоплазмой из муслина.

В 1954 году исследователь психологии Рудольф Ламберт опубликовал отчет, раскрывающий подробности случая мошенничества, который был скрыт многими ранними членами Института Metapsychique International (IMI). Ламберт, изучавший файлы Густава Гелея на носителе Ева Каррьер, обнаружил фотографии, изображающие поддельную эктоплазму, сделанные ее спутницей Джульеттой Биссон. Различные «материализации» были искусственно прикреплены к волосам Евы проволокой. Открытие никогда не было опубликовано Гелей. Эжен Ости (директор института) и его члены Жан Мейер, Альберт фон Шренк-Нотцинг и Шарль Рише знали о поддельных фотографиях, но твердо верили в феномен медиумизма, поэтому потребовали сохранить скандал в секрете.

Медиум-мошенник Рональд Эдвин признался, что обманул своих натурщиков на сеансах и раскрыл мошеннические методы, которые он использовал в своей книге « Часы без стрелок» (1955). Психолог Тони Корнелл исследовал медиумизм Алека Харриса в 1955 году. Во время сеанса материализации «духа» выходили из шкафа и ходили по комнате. Корнелл писал, что урчание в животе, запах никотина изо рта и пульс выдавали, что все духовные фигуры на самом деле были Харрисом и что он оделся так же, как и каждый, стоящий за шкафом.

Британский медиум Уильям Рой заработал на сеансах более 50 000 фунтов стерлингов. Он признался в мошенничестве в 1958 году, раскрывая микрофон и трюк, которые он использовал. В автоматическом письме ирландских среднего Джеральдин Cummins были проанализировано психическими исследователями в 1960 - х годах , и они показали , что она работала как каталогизатор в Национальной библиотеке Ирландии и взяла информацию из различных книг , которые появятся в ее автоматических писаниях о древней истории.

В 1960 году исследователь ясновидений Андрия Пухарич и Том О'Нил, издатель журнала спиритуалистов Psychic Observer , договорились снять два сеанса в Кэмп-Честерфилде , штат Индиана, на инфракрасную пленку, намереваясь получить научное доказательство материализации духов. Медиуму показали камеру заранее, и она знала, что ее снимают. Однако фильм раскрыл очевидное мошенничество со стороны медиума и ее помощника по кабинету. Разоблачение было опубликовано в выпуске Psychic Observer от 10 июля 1960 года .

В 1966 году покончил жизнь самоубийством сын епископа Пайка . После его смерти Пайк связался с британским медиумом Эной Твигг для серии сеансов, и она утверждала, что общалась с его сыном. Хотя Твигг отрицал, что раньше знал что-либо о Пайке и его сыне, фокусник Джон Бут обнаружил, что Твигг уже знал информацию о семье Пайков до сеансов. Твигг принадлежал к той же деноминации, что и епископ Пайк, он проповедовал в соборе в Кенте, и она знала информацию о нем и его умершем сыне из газет.

В 1970 году два исследователя психологии исследовали медиума Лесли Флинта с прямым голосом и обнаружили, что все «духовные» голоса в его сеансе звучали точно так же, как он сам, и приписали его медиумизм «второсортному чревовещанию ». Медиум Артур Форд умер, оставив конкретные инструкции о том, что все его файлы должны быть сожжены. В 1971 году после его смерти исследователи-психотерапевты обнаружили его файлы, но вместо того, чтобы сжечь их, они были изучены и обнаружены, что они заполнены некрологами, газетными статьями и другой информацией, что позволило Форду изучить его биографию ситтеров на сеансах.

Рональд Пирсалл в своей книге « Стольные рэпперы: Викторианцы и оккультизм» (1972) задокументировал, как все исследованные викторианские медиумы были разоблачены как обманутые, в книге он показал, как медиумы даже использовали акробатические техники во время сеансов, чтобы убедить аудиторию в присутствии духов. .

В 1976 году М. Ламар Кин , медиум из Флориды и спиритуалистического лагеря Честерфилд в Индиане , в своей книге «Психическая мафия» признался в обмане публики . Кин подробно описал множество обычных сценических магических техник, используемых медиумами, которые, как предполагается, создают видимость паранормальных способностей или сверхъестественного участия.

После ее смерти в 1980-х годах писатель и следователь Ян Уилсон обвинил медиума Дорис Стоукс в мошенничестве . Уилсон заявила, что миссис Стоукс привела в свою аудиторию определенных людей и провела предварительное исследование своих натурщиков. Рита Гулд, физический медиум в 1980-х годах, была обвинена в мошенничестве исследователем психики Тони Корнеллом . Он утверждал, что она наряжалась духами на своих сеансах и играла во время них музыку, что давало ей возможность переодеться.

Духовный гид Silver Belle изготовлен из картона. И Этель Пост-Пэрриш, и женщина, стоявшая за занавеской, были причастны к розыгрышу.

Британский журналист Рут Брэндон опубликовала книгу «Спиритуалисты» (1983), в которой разоблачила фальсификации викторианских медиумов. Книга получила положительные отзывы и оказала влияние на скептиков спиритизма. Британский медиум-аппорт Пол МакЭлхони был разоблачен как мошенник во время сеанса в Осетии, Йоркшир, в 1983 году. Магнитофон, который МакЭлхони брал с собой на сеансы, был исследован, и была обнаружена черная лента, обмотанная вокруг батарейного отсека, а внутри были обнаружены цветы гвоздики. а также фонарик для ключей и другие предметы.

В 1988 году волшебник Боб Коутти раскритиковал автора паранормальных явлений Брайана Инглиса за намеренное игнорирование доказательств мошенничества в медиумизме. Коути писал, что Инглис не знаком с магическими приемами. В 1990 году исследователь Гордон Стейн обнаружил, что левитационная фотография медиума Кармине Мирабелли была подделкой. Фотография была уловкой, так как под ногами Мирабелли были следы химической ретуши. Ретушь показала, что Мирабелли не левитирует, а стоит на лестнице, которую стерли с фотографии.

В 1991 году Венди Гроссман в New Scientist раскритиковала парапсихолога Стивена Э. Брауде за игнорирование доказательств мошенничества в медиумизме. По словам Гроссмана, «[Брауде] обвиняет скептиков в игнорировании доказательств, которые, по его мнению, являются убедительными, но сам игнорирует доказательства, которые ему не подходят. Если медиум был пойман в некоторых случаях на мошенничестве, по его словам, остальные явления этого медиума оставались подлинными. . " Гроссман пришел к выводу, что Брауде не проводил надлежащих исследований по этому вопросу и должен изучить «искусство колдовства».

В 1992 году Ричард Уайзман проанализировал отчет Фейлдинга Эусапии Палладино и утверждал, что она использовала секретного сообщника, который мог войти в комнату через поддельную дверную панель, расположенную рядом с кабинетом для сеансов. Уайзман обнаружил, что этот трюк уже упоминался в книге 1851 года, он также посетил плотника и опытного фокусника, который в течение часа построил дверь с фальшивой панелью. Сообщником подозревался ее второй муж, который настоял на том, чтобы привезти Палладино в отель, где проходили сеансы. Массимо Полидоро и Джан Марко Ринальди также проанализировали отчет Фейлдинга, но пришли к выводу, что секретный сообщник не нужен, поскольку Палладино во время сеансов в Неаполе 1908 года мог вызвать феномен, используя свою ногу.

Колин Фрай был разоблачен в 1992 году, когда во время сеанса неожиданно включился свет, и его увидели держащим в воздухе духовую трубу, которая, по мнению публики, поднималась духовной энергией. В 1997 году Массимо Полидоро и Луиджи Гарлашелли изготовили восковые формы прямо из рук, которые были точно такими же, как Густав Гелей, полученный от Франека Клуски , которые хранятся в Институте Metapsychique International.

Серия медиумических сеансов, известных как «Эксперимент Скоула», проходила между 1993 и 1998 годами в присутствии исследователей Дэвида Фонтаны , Артура Эллисона и Монтегю Кина. В результате были получены фотографии, аудиозаписи и физические объекты, которые появились в темной комнате для сеансов (известной как аппорты). Критика эксперимента заключалась в том, что он был некорректным, поскольку не исключал возможность мошенничества. Скептически настроенный исследователь Брайан Даннинг писал, что эксперименты Скоула терпят неудачу во многих отношениях. Сеансы проводились в подвале двух медиумов, допускалась только полная темнота без приборов ночного видения, так как это могло «отпугнуть духов». Коробка с пленкой не исследовалась и могла быть легко доступна для мошенничества. И, наконец, несмотря на то, что прошло много лет, не было никаких последующих действий, никаких дальнейших исследований ни одним заслуживающим доверия агентством или опубликованными отчетами.

Недавний

Джо Никелл , известный скептик медиумизма. По словам Никелла, современные медиумы используют методы менталистов, такие как холодное чтение .

Исследовательская программа VERITAS Лаборатории достижений в области сознания и здоровья на факультете психологии Университета Аризоны , возглавляемая парапсихологом Гэри Шварцем , была создана в первую очередь для проверки гипотезы о том, что сознание (или идентичность) человека выживает физически. смерть. Шварц утверждал, что его эксперименты свидетельствовали о выживании, но еще не предоставили убедительных доказательств. Эксперименты, описанные Шварцем, подверглись критике со стороны научного сообщества за то, что они неадекватно спроектированы и используют плохой контроль.

Рэй Хайман обнаружил множество методологических ошибок в исследованиях Шварца, в том числе; «Несоответствующие контрольные сравнения», «Неиспользование двойных слепых процедур», «Создание нефальсифицируемых результатов путем переосмысления неудач как успехов» и «Неспособность независимо проверить факты, которые ситтеры подтвердили как истинные». Хайман писал: «Даже если бы эти дефекты не поставили под угрозу программу исследования, сделанные заявления потребовали бы тиражирования независимыми исследователями». Хайман критикует решение Шварца опубликовать свои результаты, не собрав «доказательства своей гипотезы, которые отвечали бы общепринятым научным критериям ... они потеряли доверие».

В 2003 году исследователь-скептик Массимо Полидоро в своей книге « Секреты экстрасенсов» задокументировал историю мошенничества в медиумических и спиритических практиках, а также психологию психического обмана. Теренс Хайнс в своей книге « Псевдонаука и паранормальные явления» (2003) написал:

Современные спиритуалисты и экстрасенсы хранят подробные досье на своих жертв. Как и следовало ожидать, эти файлы могут быть очень ценными и часто передаются от одного медиума или экстрасенса к другому, когда кто-то выходит на пенсию или умирает. Даже если экстрасенс не обращается к частному детективу или не имеет немедленного доступа к записям водительских прав и т. глубокие личные секреты, страхи и желания. Техника называется холодным чтением и, вероятно, так же стара, как само шарлатанство ... Если бы Джон Эдвард (или любой из других самопровозглашенных ораторов с мертвыми) действительно мог общаться с мертвыми, доказать это было бы тривиальной задачей. . Все, что ему потребуется, - это связаться с любым из тысяч пропавших без вести, которые считаются мертвыми - знаменитыми (например, Джимми Хоффа, судья Кратер) или каким-либо другим образом - и правильно сообщить, где находится тело. Конечно, этого никогда не происходит. Вместо этого мы получаем банальности о том, что тетя Милли, любившая зеленые тарелки, счастлива с другой стороны.

Эксперимент, проведенный Британским психологическим обществом в 2005 году, предполагает, что в контролируемых условиях эксперимента люди, утверждающие, что они являются профессиональными медиумами, не демонстрируют медиумических способностей. В эксперименте медиумы были назначены для работы участникам, выбранным в качестве «сиделок». Медиумы утверждали, что контактировали с умершими, которые были родственниками ситтеров. В ходе исследования соберутся числа сделанных заявлений, и ситтеры оценит их точность. Показания, которые ситтеры считали в некоторой степени точными, были очень обобщенными, а показания, которые считались неточными, были очень конкретными.

На Fox News на шоу Geraldo at Large 6 октября 2007 года Джеральдо Ривера и другие следователи обвинили Шварца в мошенничестве, поскольку он вышел за рамки своего положения университетского исследователя, потребовав более трех миллионов долларов от покойного отца, который потерял сына. . Шварц утверждал, что контактировал с духом 25-летнего мужчины в ванной в доме своих родителей, и, как утверждается, он пытался взимать с семьи 3,5 миллиона долларов за свои медиумические услуги. Шварц ответил, что обвинения были созданы, чтобы подорвать его научную достоверность.

В 2013 году Роуз Маркс и члены ее семьи были осуждены за мошенничество за серию преступлений на протяжении 20 лет на сумму от 20 до 45 миллионов долларов. Они сказали уязвимым клиентам, что для решения их проблем они должны были дать предполагаемым экстрасенсам деньги и ценности. Маркс и его семья обещали вернуть деньги и товары после их «чистки». Прокуратура установила, что у них не было намерений возвращать имущество.

Разоблачение мошенничества привело к быстрому снижению числа сеансов эктоплазмы и материализации. Исследователь Джо Никелл написал, что современные самопровозглашенные медиумы, такие как Джон Эдвард , Сильвия Браун , Розмари Алтеа и Джеймс Ван Прааг , избегают викторианской традиции темных комнат, духовного почерка и летающих тамбуринов, поскольку эти методы подвергаются риску разоблачения. Вместо этого они используют тактику «мысленного медиумизма», такую ​​как холодное чтение или предварительный сбор информации от ситтеров ( горячее чтение ). Групповые чтения также увеличивают количество просмотров, делая общие утверждения убедительными, которые подходят как минимум одному человеку в аудитории. Шоу тщательно редактируются перед выходом в эфир, чтобы показать только то, что кажется удачным, и удалить все, что не отражается на носителе.

Майкл Шермер раскритиковал медиумов в Scientific American , заявив, что «медиумы неэтичны и опасны: они охотятся на эмоциях скорбящих. Как известно консультантам по скорбям, смерть лучше всего встречать лицом к лицу как часть жизни». Шермер писал, что человеческое стремление искать связи между событиями, которые могут формировать паттерны, значимые для выживания, является функцией естественной эволюции, и назвал предполагаемую способность медиумов разговаривать с мертвыми «хорошо известной иллюзией значимого паттерна».

По словам Джеймса Рэнди , скептика, опровергающего многие утверждения о психических способностях и раскрывающего мошеннические методы, медиумы, которые проводят холодные чтения, «ловят рыбу, предлагают возможности, делают обоснованные предположения и предлагают варианты». У Рэнди есть постоянное предложение в размере 1 миллиона долларов США для любого, кто сможет продемонстрировать экстрасенсорные способности в контролируемых условиях. Самые известные экстрасенсы и медиумы не приняли его предложение.

Ключевую роль в подобного рода медиумизме играет «эффект субъективного подтверждения» (см. Эффект Барнума ) - люди предрасположены считать достоверной ту информацию, которая хоть и является случайным совпадением или предположением, но кажется им лично важной и значимой и отвечает на их личное убеждение.

В статье об этом явлении в Encyclopædia Britannica подчеркивается, что «… один за другим духовные медиумы были уличены в мошенничестве, иногда используя уловки, заимствованные у сценических« волшебников », чтобы убедить их в своих паранормальных способностях». В статье также отмечается, что «… открытие широкомасштабного мошенничества, происходящего на спиритических сеансах, нанесло серьезный урон репутации движения спиритуализма и в США вытолкнуло его на общественную периферию».

В марте 2017 года медиум Томас Джон стал жертвой спецоперации и пойман за горячим чтением . Укус был спланирован и осуществлен скептически настроенной активисткой Сьюзан Гербич и менталистом Марком Эдвардом . Незамужняя пара посетила шоу Джона под псевдонимами , и Джон «прочитал» их как супружескую пару Сюзанну и Марка Уилсона. Во время всего чтения Джон не смог определить настоящие личности Гербича и Эдварда или то, что они вводили в заблуждение во время его чтения. Вся личная информация, которую он им предоставил, соответствовала тому, что было на их фальсифицированных учетных записях в Facebook , а не касалась их реальной жизни, и Джон притворился, что получил эту информацию от предположительно мертвых, но на самом деле несуществующих родственников Гербича и Эдварда.

Как сообщил Джек Хитт в The New York Times :

«В ходе чтения Джон удобно изложил особенности жизни Сюзанны Уилсон - он назвал« Энди »и удивительно знал, что он ее близнец. Он знал, что она и ее брат выросли в Мичигане и что его девушкой была Мария Он знал о тесте Сюзанны и о том, как он умер ».

Эти данные были взяты из фальсифицированных учетных записей Facebook для пары, которые были подготовлены группой скептиков до чтения, и Гербич и Эдвард не знали конкретной информации в этих учетных записях. Это ослепление было сделано для того, чтобы Джон позже не смог заявить, что получил ложную информацию, читая мысли Гербича и Эдварда. В своем отчете Гербич также сообщила, что во время частного мероприятия после шоу Джон сообщил в групповой обстановке, что по крайней мере один из людей в аудитории, о которой он читал, на самом деле был его собственным учеником.

На той же неделе, когда разоблачение Томаса Джона было сделано в The New York Times, заявленные способности Джона медиумизма, изображенные в реалити-шоу Lifetime под названием Seatbelt Psychic, были оспорены Гербичем в статье, опубликованной Skeptical Inquirer . В шоу Джон - шеринговый водитель, который удивляет «ничего не подозревающих» пассажиров, когда доставляет сообщения от их умерших родственников. Гербич провел расследование и выяснил, что пассажиры Джона на самом деле являются актерами, некоторые из которых задокументированы в IMDb . Гербич пришел к выводу, что всадники, вероятно, были наняты, чтобы кататься с Джоном, но, вероятно, не действовали во время разговора с ним. Она пришла к выводу, что подробности об их жизни, упомянутые Джоном, легко найти в социальных сетях и, вероятно, передать Джону, что сделало показания действительно горячими . Одна из наездниц, Венди Уэстморленд, сыграла персонажа в телешоу « Преследуемые доктором» , также продюсером которого является Lifetime.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки