Африканские политические системы -African Political Systems

Африканские политические системы - это академическая антология под редакцией антропологов Мейера Фортеса и Э. Эванса-Притчарда, опубликованная издательством Oxford University Press от имени Международного африканского института в 1940 году. Книга содержит восемь отдельных статей, подготовленных учеными, работающими в области антропологии , каждая из которых фокусируется на разных обществах в Африке к югу от Сахары . Редакторы намеревались впервые собрать воедино информацию об африканских политических системах на «широкой сравнительной основе».

Задний план

Описывая цель африканских политических систем , Фортес и Эванс-Притчард рассказали, что они предлагают «как эксперимент в совместных исследованиях, так и попытку привлечь внимание к одной из основных проблем африканской социологии. По вопросу африканской социологии существует множество догматических мнений. политической организации и даже используются в административной практике; но никто еще не исследовал этот аспект африканского общества на широкой сравнительной основе ". Они выразили надежду, что антология окажется «первым этапом более широкого исследования природы и развития африканских политических систем», которое в конечном итоге будет включать не только «местные политические системы», но и «изучение развития африканских политических систем». эти системы находятся под влиянием европейского правления ».

Синопсис

«Предисловие» Рэдклифф-Брауна

Предисловие к « Африканским политическим системам» было написано А. Р. Рэдклифф-Брауном (1881–1955), в то время заслуженным профессором социальной антропологии Оксфордского университета , который утверждал, что «сравнительное исследование политических институтов с особым упором на более простые общества. , является важной отраслью социальной антропологии, которая еще не получила должного внимания ». Продолжая утверждать, что «сравнительный метод» можно использовать «как инструмент для индуктивного вывода», он полагал, что это позволит ученым «обнаружить универсальные, существенные характеры, которые принадлежат всем человеческим обществам прошлого, настоящего и будущего. ". Несмотря на это, он отметил, что ученые должны быть осторожны, чтобы «не переходить непосредственно от эмпирических наблюдений к знанию общих социологических законов или принципов», полагая, что до этого все известные общества должны быть «приведены к некоторому порядку классификации».

Рекомендации

Библиография