Империя Ахеменидов - Achaemenid Empire

Ахеменидская империя
𐎧𐏁𐏂
Xšāça
550 г. до н.э. – 330 г. до н.э.
Флаг Персии
Империя Ахеменидов в ее наибольшей территориальной протяженности под властью Дария I (522–486 гг. До н.э.). [2] [3] [4] [5]
Империя Ахеменидов в ее наибольшей территориальной протяженности
под властью Дария I (522–486 гг. До н. Э.).
Столица
Общие языки
Религия
Правительство Монархия
Король или
король королей
 
• 559–529 гг. До н. Э.
Кир Великий
• 336–330 гг. До н. Э.
Дарий III
Историческая эпоха Классическая древность
550 г. до н.э.
547 г. до н.э.
539 г. до н.э.
525 г. до н.э.
499–449 до н. Э.
395–387 гг. До н. Э.
343 г. до н.э.
330 г. до н.э.
Площадь
500 г. до н.э. 5 500 000 км 2 (2 100 000 квадратных миль)
численность населения
• 500 г. до н.э.
От 17 миллионов до 35 миллионов
Валюта Дарич , сиглос
Предшествует
Преемник
Срединная Империя
Нововавилонская империя
Лидия
Двадцать шестая династия Египта
Гандхара
Согдиа
Massagetae
Империя Александра Македонского
Двадцать восьмая династия Египта

Ахеменидов ( / ə к я м ə п ɪ г / ; староперсидский : 𐎧𐏁𐏂 , латинизируется:  Xšāça , лит «Империя»), также называемый Первый Персидская империя , была древняя иранская империя , которая была основана в Западной Азия и основана Киром Великим в 550 г. до н. Э. Наибольшего размаха он достиг при Ксерксе I , который в 480 г. до н.э. завоевал большую часть северной и центральной части Древней Греции , включая город Афины . В своей наибольшей территориальной протяженности Империя Ахеменидов простиралась от Балкан и Восточной Европы на западе до долины Инда на востоке. Империя была больше, чем любая предыдущая империя в истории, занимая в общей сложности 5,5 миллиона квадратных километров (2,1 миллиона квадратных миль).

Империя зародилась в 7 веке до нашей эры, когда персы поселились в юго-западной части Иранского нагорья , в регионе Персида . Из этого региона Кир поднялся и победил Мидийскую империю, царем которой он ранее был, а также Лидию и Нововавилонскую империю , после чего он официально основал империю Ахеменидов.

Империя Ахеменидов известна внедрением успешной модели централизованного бюрократического управления с использованием сатрапов ; его мультикультурная политика; строительство инфраструктуры, такой как дорожные сети и почтовая система ; использование официального языка на своей территории; и развитие гражданской службы, в том числе наличие большой профессиональной армии. Успехи империи вдохновили на использование подобных систем в более поздних империях.

Александр Великий , страстный поклонник Кира Великого, к 330 г. до н.э. завоевал большую часть империи Ахеменидов. После смерти Александра большая часть бывшей территории империи перешла под власть Птолемеевского царства и Империи Селевкидов . Иранские элиты центрального плато вернули себе власть во II веке до нашей эры под властью Парфянской империи .

Имя

Термин Ахеменид означает «из семьи Ахеменидов / Ахеменидов» ( древнеперсидский : 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁 Haxāmaniš ; бахуврихское соединение, переводящееся как «иметь ум друга»). Ахемен сам был второстепенным правителем Аншана в седьмом веке на юго-западе Ирана и вассалом Ассирии .

Около 850 г. до н.э. первоначальные кочевые народы, основавшие империю, называли себя Парса, а свою постоянно меняющуюся территорию - Парсуа , по большей части локализовавшуюся вокруг Персиды. Название «Персия» - это греческое и латинское произношение местного слова, относящееся к стране людей, происходящих из Персии (древнеперсидский: 𐎱𐎠𐎼𐎿 , Pārsa ). Персидский термин Xšāça ( 𐎧𐏁𐏂 ), что означает «Империи» был использован Ахеменидах для обозначения их многонационального государства.

История

Хронология Ахеменидов

Нумерация астрономических лет

Bessus Darius III Arses of Persia Artaxerxes III Artaxerxes II of Persia Darius II of Persia Sogdianus of Persia Xerxes II Artaxerxes I of Persia Xerxes I of Persia Darius I Bardiya Cambyses II Cyrus the Great Cambyses I Cyrus I Teispes of Anshan Greco-Persian wars
Сроки являются приблизительными, подробности см. В конкретной статье.

Источник

Персидская нация состоит из нескольких племен, перечисленных здесь. ...: пасаргады, марафии и маспии , от которых зависят все другие племена. Из них наиболее выдающимися являются пасаргады; они содержат клан Ахеменидов, из которого произошли цари Персеиды. Другие племена являются Panthialaei , Derusiaei , германия , все из которых прикреплено к почве, остальные-The Дая , Мардите , Dropici , Sagarti , будучи кочевым .

-  Геродот , Истории 1.101 и 125
Генеалогическое древо правителей Ахеменидов.

Империя Ахеменидов была создана персами- кочевниками . Персы были иранским народом , прибывшим на территорию современного Ирана ок. 1000 г. до н.э. и заселил регион, включающий северо-западный Иран, горы Загрос и Персиду, вместе с коренными эламитами . В течение ряда столетий они подпадали под господство Неоассирийской империи (911–609 до н.э.), базирующейся в северной Месопотамии . Персы изначально были кочевыми скотоводами на западе Иранского нагорья. Империя Ахеменидов не была первой иранской империей, поскольку мидяне , другая группа иранских народов, основали недолговечную империю и сыграли важную роль в свержении ассирийцев.

Ахемениды были первоначально правителями эламского города Аншан недалеко от современного города Марвдашт ; титул «Царь Аншаня» был переработкой более раннего эламского титула «Царь Сузы и Аншана». Существуют противоречивые сведения о личности первых царей Аньшаня. Согласно Цилиндру Кира (древнейшая сохранившаяся генеалогия Ахеменидов), царями Аншана были Тейспес , Кир I , Камбиз I и Кир II , также известный как Кир Великий, которые создали империю (более поздняя Бехистунская надпись , написанная Дарием Великий , утверждает , что Теисп был сыном Ахемян и что Дарий также происходят от Теиспа через другую линию, но не ранее тексты не упоминают Ахемена). В « Истории» Геродота он пишет, что Кир Великий был сыном Камбиза I и Манданы Медийской , дочери Астиага , царя Мидийской империи.

Становление и расширение

Карта процесса расширения территорий Ахеменидов

Кир восстал против Мидийской империи в 553 г. до н.э., а в 550 г. до н.э. ему удалось победить мидян, захватить Астиага и взять столицу Мидии Экбатану . Получив контроль над Экбатаной, Сайрус назвал себя преемником Астиага и взял на себя управление всей империей. Унаследовав империю Астиага, он также унаследовал территориальные конфликты мидян с Лидией и Нововавилонской империей .

Царь Лидии Крез стремился воспользоваться новой международной ситуацией, продвигаясь на территорию, которая раньше была мидийской территорией в Малой Азии. Кир возглавил контратаку, которая не только отбила армии Креза, но также привела к захвату Сардов и падению Лидийского королевства в 546 году до нашей эры. Кир поручил Пактиу сбор дани в Лидии и ушел, но как только Кир покинул Пакти, он поднял восстание против Кира. Кир послал мидийского генерала Мазареса для борьбы с восстанием, и Пакти был взят в плен. Мазарес, а после его смерти Гарпаг приступили к сокращению всех городов, участвовавших в восстании. В общей сложности на подчинение Лидии ушло около четырех лет.

Когда власть в Экбатане перешла из рук в руки мидян к персам, многие данники Мидийской империи считали, что их положение изменилось, и восстали против Кира. Это вынудило Кира вести войны против Бактрии и кочевых саков в Средней Азии. Во время этих войн Кир основал несколько гарнизонных городов в Средней Азии, в том числе в Кирополисе .

В Библии сказано, что Кир Великий освободил еврейских пленников в Вавилоне, чтобы переселить и восстановить Иерусалим , что принесло ему почетное место в иудаизме.

Ничего не известно о персидско-вавилонских отношениях между 547 г. до н.э. и 539 г. до н.э., но вполне вероятно, что между двумя империями в течение нескольких лет велись военные действия, приведшие к войне 540–539 гг. До н.э. и падению Вавилона . В октябре 539 г. до н.э. Кир выиграл битву с вавилонянами при Описе , затем без боя взял Сиппар и, наконец, 12 октября захватил город Вавилон , где был взят в плен вавилонский царь Набонид . Приняв контроль над городом, Кир изображал себя в пропаганде как восстанавливающий божественный порядок, который был нарушен Набонидом, который продвигал культ Греха, а не Мардука , и он также изобразил себя восстанавливающим наследие Неоассирийской Империи сравнивая себя с ассирийским царем Ашшурбанипалом . Еврейская Библия также безоговорочно хвалит Сайрус за его действия в завоевании Вавилона, обращаясь к нему , как Яхве «s помазан . Ему приписывают освобождение народа Иудеи от изгнания и санкционирование восстановления большей части Иерусалима , включая Второй Храм .

Гробница Кира Великого , основателя империи Ахеменидов.

Предположительно, в 530 году до нашей эры Кир умер во время военной экспедиции против массагетов в Среднюю Азию. Ему наследовал его старший сын Камбиз II , а его младший сын Бардия получил большую территорию в Средней Азии. К 525 г. до н.э. Камбиз успешно покорил Финикию и Кипр и готовился к вторжению в Египет с недавно созданным персидским флотом. Великий фараон Амасис II умер в 526 г. до н.э., его преемником стал Псамтик III , что привело к переходу ключевых египетских союзников на сторону персов. Псамтик разместил свою армию в Пелусиуме в дельте Нила . Он потерпел сокрушительное поражение от персов в битве при Пелусии, а затем бежал в Мемфис , где персы победили его и взяли в плен.

Геродот изображает Камбиза как откровенно враждебного египетскому народу и его богам, культам, храмам и священникам, особенно подчеркивая убийство священного быка Аписа . Он говорит, что эти действия привели к безумию, из-за которого он убил своего брата Бардию (который, по словам Геродота, был убит тайно), свою сестру-жену и Креза из Лидии. Затем он заключает, что Камбиз полностью потерял рассудок, и все более поздние классические авторы повторяют темы нечестия и безумия Камбиза. Однако это основано на ложной информации, поскольку эпитафия Аписа от 524 г. до н.э. показывает, что Камбиз участвовал в погребальных обрядах Аписа, изображающего себя фараоном.

После завоевания Египта ливийцы и греки Кирены и Барки на территории современной восточной Ливии ( Киренаика ) сдались Камбизу и отправили дань без боя. Затем Камбиз планировал вторжения в Карфаген , оазис Аммона и Эфиопии . Геродот утверждает, что военно-морское вторжение в Карфаген было отменено, потому что финикийцы, составлявшие большую часть флота Камбиза, отказались выступить против своего народа, но современные историки сомневаются, планировалось ли вообще вторжение в Карфаген. Однако Камбиз посвятил свои усилия двум другим кампаниям, стремясь улучшить стратегическое положение Империи в Африке, завоевав Королевство Мероэ и заняв стратегические позиции в западных оазисах. С этой целью он основал гарнизон в Элефантине, состоящий в основном из солдат-евреев, которые оставались в Элефантине на протяжении всего правления Камбиза. Сами по себе вторжения в Аммон и Эфиопию потерпели неудачу. Геродот утверждает, что вторжение в Эфиопию было неудачным из-за безумия Камбиза и нехватки припасов для его людей, но археологические данные свидетельствуют о том, что экспедиция была не неудачной, а крепостью у Второго порога Нила , на берегу реки. граница между Египтом и Кушем использовалась на протяжении всего периода Ахеменидов.

События, связанные со смертью Камбиза и правлением Бардии, широко обсуждаются, поскольку существует множество противоречивых версий. Согласно Геродоту, поскольку убийство Бардии было тайным, большинство персов все еще считали его живым. Это позволило двум волхвам восстать против Камбиза, причем один из них, сидящий на троне, мог выдавать себя за Бардию из-за своего замечательного физического сходства и общего имени (Смердис в рассказах Геродота). Ктесий пишет, что, когда Камбиз убил Бардию, он немедленно поставил мага Сфендадатеса на его место в качестве сатрапа Бактрии из-за поразительного внешнего сходства. Затем двое доверенных лиц Камбиза сговорились узурпировать Камбиза и посадить Сфендадата на трон под видом Бардии. Согласно надписи Бехистун , написанной следующим царем Дарием Великим , маг по имени Гаумата выдал себя за Бардию и спровоцировал революцию в Персии. Какими бы ни были точные обстоятельства восстания, Камбиз услышал о нем летом 522 г. до н.э. и начал возвращаться из Египта, но был ранен в бедро в Сирии и умер от гангрены, так что подражатель Бардии стал царем. Рассказ о Дарии является самым ранним, и хотя более поздние историки согласны с ключевыми деталями истории о том, что маг выдал себя за Бардию и занял трон, возможно, это была история, созданная Дарием для оправдания собственной узурпации. Иранолог Пьер Бриан выдвигает гипотезу, что Бардия не был убит Камбизом, а дождался своей смерти летом 522 г. до н.э., чтобы заявить о своем законном праве на трон, поскольку он был тогда единственным потомком мужского пола в королевской семье. Брайант говорит, что, хотя гипотеза обмана Дариуса сегодня общепринята, «в настоящее время ничего не установлено с уверенностью, учитывая имеющиеся доказательства».

Империя Ахеменидов в наибольшей степени, ок. 500 г. до н.э.

Согласно Бехистунской надписи , Гаумата правил в течение семи месяцев, прежде чем был свергнут в 522 г. до н.э. Дарием Великим (Дарием I) (древнеперсидский Дарявуш , «твердо держащий добро», также известный как Дараярахуш или Дарий Великий). Волхвы, хотя и подвергались преследованиям, продолжали существовать, и через год после смерти первого псевдо-Смерди (Гаумата) второй псевдо-Смердис (по имени Вахьяздата) попытался совершить переворот. Переворот, хотя поначалу был успешным, потерпел неудачу.

Геродот пишет, что местное руководство обсуждало лучшую форму правления для империи.

С тех пор, как македонский царь Аминта I сдал свою страну персам примерно в 512–511 годах, македонцы и персы тоже перестали быть чужими. Покорение Македонии было частью персидских военных операций, начатых Дарием Великим (521–486) в 513 году - после огромных приготовлений - огромная армия Ахеменидов вторглась на Балканы и попыталась победить европейских скифов, бродивших к северу от реки Дунай . Армия Дария покорила несколько фракийских народов и практически все другие регионы, которые касаются европейской части Черного моря , например, части нынешней Болгарии , Румынии , Украины и России , прежде чем она вернулась в Малую Азию . Дарий оставил в Европе одного из своих командиров по имени Мегабаз , задачей которого было завоевать Балканы. Персидские войска покорили богатую золотом Фракию , прибрежные греческие города, а также нанесли поражение и завоевали могущественные пеонийцы . Наконец, Мегабаз послал послов к Аминте, требуя признания персидского владычества, что македонцы и сделали. Балканы предоставили много солдат многонациональной армии Ахеменидов. Многие представители македонской и персидской элиты вступили в брак, например, персидский чиновник Бубарес , женившийся на дочери Аминтаса, Гигее. Семейные узы македонских правителей Аминта и Александра с Бубаресом обеспечили им хорошие отношения с персидскими царями Дарием и Ксерксом Великим . Персидское вторжение косвенно привело к усилению власти Македонии, и у Персии были общие интересы на Балканах; с помощью персов македонцы могли много выиграть за счет некоторых балканских племен, таких как пеониане и греки. В общем, македонцы были «добровольными и полезными союзниками персов. Македонские солдаты сражались против Афин и Спарты в составе армии Ксеркса Великого. Персы называли и греков, и македонцев яунамиионийцы », их термин для« греков »). а для македонцев конкретно - Яуна Такабара или «греки в шляпах, похожих на щиты», возможно, имея в виду македонскую шляпу каусиа .

Персидская царица Атосса , дочь Кира Великого , сестра-жена Камбиза II , жена Дария Великого и мать Ксеркса Великого.

К 5 веку до н.э. цари Персии либо правили, либо имели подчиненные территории, охватывающие не только все Персидское нагорье и все территории, ранее принадлежавшие Ассирийской империи ( Месопотамия , Левант , Кипр и Египет ), но и за его пределами. это вся Анатолия и Армения , а также Южный Кавказ и части Северного Кавказа , Азербайджан , Узбекистан , Таджикистан , Болгария , Пеония , Фракия и Македония на севере и западе, большая часть прибрежных районов Черного моря , части Центральной Азия до Аральского моря , рек Окс и Яксарт на севере и северо-востоке, Гиндукуш и бассейн западной части Инда (соответствующий современным Афганистану и Пакистану ) на дальнем востоке, части северной Аравии на юге и части восточной Ливии ( Киренаика ) на юго-запад, а также части Омана , Китая и ОАЭ .

Греко-персидские войны

Карта, показывающая события первых фаз греко-персидских войн
Греческий гоплит и персидский воин изображают сражение на древнем киликсе , V век до нашей эры.

Ионическое восстание в 499 г. до н.э., и связанные с ними бунты в Aeolis, Doris, Кипр и Карии, были военные бунты несколько областей Малой Азии против персидского господства, продолжительностью от 499 до 493 г. до н. В основе восстания лежало недовольство греческих городов Малой Азии тиранами, назначенными Персией править ими, а также отдельные действия двух милетских тиранов, Гистея и Аристагора . В 499 г. до н.э. тогдашний тиран Милета , Аристагор, начал совместную экспедицию с персидским сатрапом Артаферном, чтобы завоевать Наксос , в попытке укрепить свое положение в Милете (как финансово, так и престижно). Миссия провалилась, и, предчувствуя неизбежное свержение своего тирана, Аристагор решил подстрекать всю Ионию к восстанию против персидского царя Дария Великого.

Персы продолжали сокращать города вдоль западного побережья, которые все еще сопротивлялись им, прежде чем, наконец, в 493 г. до н.э. наложили на Ионию мирное соглашение, которое в целом считалось справедливым и справедливым. Ионическое Revolt составляли первый крупный конфликт между Грецией и Ахеменидов, и как таковой представляет собой первый этап греко-персидских войн. Малая Азия была возвращена в лоно персов, но Дарий поклялся наказать Афины и Эретрию за их поддержку восстания. Более того, видя, что политическая ситуация в Греции представляет постоянную угрозу стабильности его империи, он решил приступить к завоеванию всей Греции. Первая кампания вторжения заключалась в том, чтобы вернуть территории на Балканском полуострове в состав империи. Персидская власть над этими территориями ослабла после Ионического восстания. В 492 г. до н.э. персидский полководец Мардоний повторно подчинил Фракию и сделал Македонию полностью подчиненной частью империи; он был вассалом еще в конце 6 века до нашей эры, но сохранил значительную автономию. Однако в 490 г. до н.э. персидские войска были разбиты афинянами в битве при Марафоне, и Дарий погиб, не успев начать вторжение в Грецию.

Ахеменидский царь, сражающийся с гоплитами, печатью и держателем печати, Киммерийский Босфор .

Ксеркс I (485–465 гг. До н.э., староперсидский Xšayārša "Герой среди царей"), сын Дария I , поклялся завершить работу. Он организовал массовое вторжение с целью завоевать Грецию . Его армия вошла в Грецию с севера весной 480 г. до н.э., почти не встречая сопротивления через Македонию и Фессалию , но была задержана небольшими греческими войсками на три дня в Фермопилах . Одновременное морское сражение при Артемизиуме было тактически нерешительным, поскольку большие штормы уничтожали корабли с обеих сторон. Битва была остановлена ​​преждевременно, когда греки, получив известие о поражении при Фермопилах, отступили. Битва была стратегической победой персов, дав им безоговорочный контроль над Артемисием и Эгейским морем.

После своей победы в битве при Фермопилах Ксеркс разграбил эвакуированный город Афины и приготовился к встрече с греками на стратегическом Коринфском перешейке и в Сароническом заливе . В 480 г. до н.э. греки одержали решающую победу над персидским флотом в битве при Саламине и вынудили Ксеркса отступить в Сарды . Сухопутная армия, которую он оставил в Греции под командованием Мардония, отвоевала Афины, но в конце концов была уничтожена в 479 г. до н.э. в битве при Платеях . Окончательное поражение персов при Микале побудило греческие города Азии к восстанию, и персы потеряли все свои территории в Европе; Македония снова стала независимой.

Культурная фаза

После того, как Ксеркс I был убит, его преемником стал его старший сын Артаксеркса I . Именно во время его правления эламитский перестал быть языком правительства, а арамейский язык приобрел все большее значение. Вероятно, именно во время этого правления солнечный календарь был введен как национальный календарь. При Артаксерксе I зороастризм стал де-факто государственной религией.

После того, как Персия потерпела поражение в битве при Эвримедоне (469 или 466 г. до н.э.), военные действия между Грецией и Персией были остановлены. Когда Артаксеркс I пришел к власти, он представил новую персидскую стратегию ослабления афинян, финансируя их врагов в Греции. Это косвенно побудило афинян перенести казну Делосского союза с острова Делос в афинский акрополь. Такая практика финансирования неизбежно вызвала возобновление боевых действий в 450 г. до н.э., когда греки атаковали в битве на Кипре . После того, как Кимон не смог добиться многого в этой экспедиции, в 449 г. до н. Э. Между Афинами , Аргосом и Персией был заключен мир Каллия .

Артаксеркс я предложил убежище в Фемистокла , который был победителем битвы при Саламине , после того, как Фемистокл был изгнан из Афин . Кроме того, Артаксеркс I дал ему Магнезию , Миус и Лампсак, чтобы поддерживать его в хлебе, мясе и вине. Вдобавок Артаксеркс I дал ему Palaescepsis, чтобы обеспечить его одеждой, и он также дал ему Percote с постельными принадлежностями для его дома.

Золотые украшения Ахеменидов, Бруклинский музей

Когда Артаксеркс умер в 424 г. до н.э. в Сузах , его тело было доставлено в гробницу, уже построенную для него в некрополе Накш-э-Рустам . По персидской традиции цари начинали строить собственные гробницы еще при жизни. Артаксеркса I сразу же наследовал его старший сын Ксеркс II , который был единственным законным сыном Артаксеркса. Однако через несколько дней на троне он был убит в пьяном виде Фарнациасом и Меностаном по приказу своего незаконнорожденного брата: Согдиана, который, по-видимому, заручился поддержкой своих регионов. Он правил шесть месяцев и пятнадцать дней, прежде чем был схвачен своим сводным братом Охусом , который восстал против него. Согдиана казнили, задохнувшись пеплом, потому что Ох пообещал, что не умрет от меча, яда или голода. Затем Охус взял царское имя Дарий II. Способность Дария защищать свое положение на троне положила конец короткому вакууму власти.

С 412 г. до н.э. Дарий II по настоянию Тиссаферна оказал поддержку сначала Афинам, затем Спарте, но в 407 г. до н.э. сын Дария Кир Младший был назначен на место Тиссаферна, и помощь была полностью оказана Спарте, которая окончательно победила Афины в 404 г. до н. Э. В том же году Дарий заболел и умер в Вавилоне. Его смерть дала египетскому мятежнику по имени Амиртей возможность сбросить персидский контроль над Египтом . У смертного одра вавилонская жена Дария Парисатида умоляла его короновать ее второго старшего сына Кира (Младшего), но Дарий отказался. Царица Парисатида благоволила Киру больше, чем своему старшему сыну Артаксерксу II . Плутарх сообщает (вероятно, на основании авторитета Ктесия ), что перемещенный Тиссаферн пришел к новому королю в день его коронации, чтобы предупредить его, что его младший брат Кир (Младший) готовился убить его во время церемонии. Артаксеркс арестовал Кира и казнил бы его, если бы их мать Парисатида не вмешалась. Затем Кир был отправлен обратно как сатрап из Лидии, где он подготовил вооруженное восстание. Кир собрал большую армию, включая отряд из десяти тысяч греческих наемников , и продвинулся дальше в Персию. Армия Кира была остановлена ​​персидской царской армией Артаксеркса II в Кунаксе в 401 г. до н.э., где Кир был убит. В десяти тысячах греческих наемников , включая Ксенофонт были теперь глубоко на территории Персидской и находились под угрозой нападения. Поэтому они искали других, кому они могли бы предложить свои услуги, но в конце концов вынуждены были вернуться в Грецию.

Артаксеркс II был самым продолжительным правлением ахеменидских царей, и именно в течение этого 45-летнего периода относительного мира и стабильности были построены многие памятники той эпохи. Артаксеркс перенес столицу обратно в Персеполь , который значительно расширил. Кроме того, летняя столица в Экбатане была щедро расширена позолоченными колоннами и черепицей из серебра и меди. Необычайное нововведение зороастрийских святынь также можно отнести к его правлению, и, вероятно, именно в этот период зороастризм распространился из Армении по всей Малой Азии и Леванту . Строительство храмов, хотя и служило религиозным целям, не было чисто самоотверженным действием, поскольку они также служили важным источником дохода. От вавилонских царей Ахемениды переняли идею обязательного храмового налога, одной десятой десятины, которую все жители платили ближайшему к их земле храму или другому источнику дохода. Часть этого дохода, называемая Куппу Ша Шарри , «сундук царя» - гениальное учреждение, первоначально введенное Набонидом, - затем передавалась правителю. Оглядываясь назад, можно сказать, что Артаксеркса обычно считают любезным человеком, которому не хватало моральных качеств, чтобы быть действительно успешным правителем. Однако шесть веков спустя Ардешир I , основатель второй Персидской империи , считал себя преемником Артаксеркса, что является великим свидетельством важности Артаксеркса для психики персов.

Хронология Персидской империи, включая важные события и территориальную эволюцию - 550–323 гг. До н. Э.

Артаксеркс II вступил в войну с бывшими союзниками Персии, спартанцами , которые при Агесилае II вторглись в Малую Азию . Чтобы перенаправить внимание спартанцев к греческим делам, Артаксеркс II субсидировал своих врагов: в частности афинян , фиванцев и коринфян . Эти субсидии помогли спартанцам вовлечься в так называемую Коринфскую войну . В 387 г. до н.э. Артаксеркс II предал своих союзников и заключил соглашение со Спартой, а в Анталькисском договоре он заставил своих бывших союзников прийти к соглашению. Этот договор восстановил контроль над греческими городами Ионией и Эолидой на анатолийском побережье персам, предоставив Спарте господство на материковой части Греции. В 385 г. до н.э. он выступил против кадусианцев . Несмотря на успех в борьбе с греками, Артаксеркс II имел больше проблем с египтянами , которые успешно восстали против него в начале его правления. Попытка отвоевать Египет в 373 г. до н.э. была совершенно безуспешной, но в его последние годы персам все же удалось победить совместную египетско-спартанскую попытку завоевать Финикию . Он подавил восстание сатрапов в 372–362 годах до нашей эры. Сообщается, что у него было несколько жен. Его главной женой была Статира , пока она не была отравлена ​​матерью Артаксеркса II, Парисатидой, примерно в 400 г. до н.э. Другой главной женой была гречанка из Фокеи по имени Аспасия (не то же самое, что наложница Перикла ). Считается, что у Артаксеркса II было более 115 сыновей от 350 жен.

В 358 г. до н.э. Артаксеркс II умер, и ему наследовал его сын Артаксеркс III . В 355 г. до н.э. Артаксеркс III вынудил Афины заключить мир, в соответствии с которым городские силы должны были покинуть Малую Азию и признать независимость своих мятежных союзников. Артаксеркс начал кампанию против восставших кадусианцев , но ему удалось умиротворить обоих кадусианских царей. Одним из тех, кто успешно вышел из этой кампании, был Дарий Кодоманн, который позже занял персидский трон как Дарий III .

Затем Артаксеркс III приказал распустить все армии сатрапов в Малой Азии, так как он чувствовал, что они больше не могут гарантировать мир на западе, и был обеспокоен тем, что эти армии снабдили западных сатрапов средствами для восстания. Однако приказ был проигнорирован Артабазосом II из Фригии , который попросил помощи Афин в восстании против короля. Афины послали помощь Сардису . Оронт из Мисии также поддержал Артабазоса, и объединенным силам удалось победить силы, посланные Артаксерксом III в 354 году до нашей эры. Однако в 353 г. до н.э. они потерпели поражение от армии Артаксеркса III и были распущены. Оронт был помилован царем, а Артабаз бежал в безопасное место ко двору Филиппа II Македонского . Примерно в 351 году до нашей эры Артаксеркс предпринял кампанию по возвращению Египта, восставшего при его отце, Артаксерксе II. В то же время в Малой Азии вспыхнуло восстание, которое при поддержке Фив грозило перерасти в серьезный. Собрав огромную армию, Артаксеркс вошел в Египет и вступил в бой с Нектанебо II . После года борьбы с египетским фараоном Нектанебон нанес сокрушительное поражение персам при поддержке наемников во главе с греческими генералами Диофантом и Ламием. Артаксеркс был вынужден отступить и отложить свои планы по отвоеванию Египта. Вскоре после этого поражения произошли восстания в Финикии , Малой Азии и на Кипре .

Дарий ваза
Фрагмент изображения Дария с надписью на греческом языке (ΔΑΡΕΙΟΣ, вверху справа), на которой указано его имя.

В 343 г. до н.э. Артаксеркс передал ответственность за подавление кипрских мятежников Идриею , князю Карии , который нанял 8000 греческих наемников и сорок триер под командованием Афинянина Фокиона и Эвагора, сына старшего Эвагора , кипрского монарха. Идриею удалось уменьшить Кипр. Артаксеркс начал контрнаступление против Сидона , приказав Белесису , сатрапу Сирии, и Мазею , сатрапу Киликии , вторгнуться в город и держать финикийцев под контролем. Оба сатрапа потерпели сокрушительное поражение от Теннеса, короля Сидона, которому помогали 40 000 греческих наемников, посланных к нему Нектанебо II под командованием Наставника Родоса . В результате персидские войска были изгнаны из Финикии .

После этого Артаксеркс лично повел армию из 330 000 человек против Сидона . Армия Артаксеркса состояла из 300 000-футовых солдат, 30 000 кавалеристов , 300 триер и 500 транспортных или провизионных кораблей. Собрав это войско, он обратился за помощью к грекам. Хотя Афины и Спарта отказали ему в помощи , ему удалось получить тысячу фиванских тяжеловооруженных гоплитов при Лакрате, три тысячи аргивян при Никострате и шесть тысяч эолийцев, ионийцев и дорийцев из греческих городов Малой Азии. Эта греческая поддержка была численно небольшой, составляя не более 10 000 человек, но вместе с перешедшими к нему впоследствии греческими наемниками из Египта она сформировала силы, на которые он в первую очередь полагался и на которые в конечном итоге добился успеха. его экспедиция была главным образом из-за. Приближение Артаксеркса настолько ослабило решимость Теннеса, что он попытался выкупить свое собственное помилование, отдав 100 основных граждан Сидона в руки персидского царя, а затем допустив Артаксеркса под оборону города. Артаксеркс пронзил 100 граждан копьями, а когда еще 500 вышли просить его милости, Артаксеркс предал их той же участи. Затем Сидон был сожжен дотла Артаксерксом или сидонскими гражданами. В пожаре погибло 40 тысяч человек. Артаксеркс продал руины по высокой цене спекулянтам, которые рассчитывали компенсировать свои расходы сокровищами, которые они надеялись выкопать из пепла. Позже Теннес был казнен Артаксерксом. Позже Артаксеркс отправил евреев, поддержавших восстание, в Гирканию на южном побережье Каспийского моря .

Второе завоевание Египта

Рельеф, на котором Дарий I предлагает салат египетскому божеству Амон-Ра Камутеф , Храм Гибис
24 страны при условии Ахеменидов во время Дария, на египетской Статуе Дарий I .

За сокращением Сидона последовало вторжение в Египет. В 343 г. до н.э. у Артаксеркса, помимо своих 330 000 персов, теперь было 14 000 греков, представленных греческими городами Малой Азии: 4 000 под командованием Ментора , состоящие из войск, которые он привел на помощь Теннесу из Египта; 3000 отправлено Аргосом; и 1000 из Фив. Он разделил эти войска на три части и поставил во главе каждого перса и грека. Греческими полководцами были Лакрат из Фив, наставник Родоса и Никострат из Аргоса, в то время как персов возглавляли Россак, Аристазан и Багой , глава евнухов. Нектанебо II сопротивлялся с армией в 100 000 человек, 20 000 из которых были греческими наемниками. Нектанебо II оккупировал Нил и его различные рукава своим большим флотом.

Страна, пересеченная многочисленными каналами и изобилующая сильно укрепленными городами, была в его пользу, и можно было ожидать, что Нектанебо II окажет длительное, если не даже успешное сопротивление. Однако ему не хватало хороших генералов, и, слишком уверенный в своих силах командования, греческие наемные генералы переиграли его, и его силы в конечном итоге были разбиты объединенными персидскими армиями в битве при Пелусии (343 г. до н.э.) . После своего поражения Нектанебо поспешно бежал в Мемфис , оставив укрепленные города для защиты их гарнизонов. Эти гарнизоны состояли частично из греческих и частично из египетских войск; между которыми персидские лидеры легко сеяли зависть и подозрения. В результате персы смогли быстро сузить многочисленные города по всему Нижнему Египту и наступали на Мемфис, когда Нектанебо решил покинуть страну и бежать на юг, в Эфиопию . Персидская армия полностью разгромила египтян и заняла нижнюю дельту Нила. После бегства Нектанеба в Эфиопию весь Египет подчинился Артаксерксу. Евреи в Египте были отправлены либо в Вавилон, либо на южное побережье Каспийского моря , туда, куда ранее были отправлены евреи Финикии .

После этой победы над египтянами Артаксеркс разрушил городские стены, начал царство террора и начал грабить все храмы. Персия получила значительное богатство от этого грабежа. Артаксеркс также поднял высокие налоги и попытался ослабить Египет настолько, чтобы он никогда не смог восстать против Персии. В течение 10 лет, когда Персия контролировала Египет, верующих в местную религию преследовали, а священные книги похищали. Прежде чем вернуться в Персию, он назначил Ферендаре сатрапом Египта . Благодаря богатству, полученному от завоевания Египта, Артаксеркс смог щедро вознаградить своих наемников. Затем он вернулся в свою столицу, успешно завершив вторжение в Египет.

После успеха в Египте Артаксеркс вернулся в Персию и провел следующие несколько лет, эффективно подавляя восстания в различных частях Империи, так что через несколько лет после его завоевания Египта Персидская империя оказалась под его твердым контролем. Египет оставался частью Персидской империи до завоевания Египта Александром Македонским .

После завоевания Египта больше не было восстаний или восстаний против Артаксеркса. Ментор и Багоас , два генерала, наиболее отличившихся в египетской кампании, были выдвинуты на высшие должности. Ментор, который был губернатором всего азиатского побережья, преуспел в подчинении многих вождей, которые во время недавних беспорядков восстали против персидского владычества. В течение нескольких лет Ментор и его силы смогли привести все азиатское средиземноморское побережье в полное подчинение и зависимость.

Багоас вернулся в персидскую столицу с Артаксерксом, где он взял на себя ведущую роль во внутреннем управлении Империей и поддерживал спокойствие во всей остальной части Империи. В течение последних шести лет правления Артаксеркса III Персидской империей управляло сильное и успешное правительство.

Персидские войска в Ионии и Ликии восстановили контроль над Эгейским и Средиземным морем и захватили большую часть бывшей островной империи Афин . В ответ Исократ Афинский начал произносить речи, призывая к «крестовому походу против варваров», но ни в одном из греческих городов-государств не осталось сил, чтобы ответить на его призыв.

Хотя в самой Персидской империи не было восстаний, растущее могущество и территория Филиппа II Македонского в Македонии (против чего Демосфен тщетно предупреждал афинян) привлекли внимание Артаксеркса. В ответ он приказал использовать персидское влияние для сдерживания и ограничения растущей мощи и влияния Македонского царства. В 340 г. до н.э., персидская сила была направлена на содействие фракийского князя , Серсоблептс , чтобы сохранить свою независимость. Городу Перинфу была оказана достаточная эффективная помощь, так что многочисленная и хорошо оснащенная армия, с которой Филипп начал осаду города, была вынуждена отказаться от этой попытки. К последнему году правления Артаксеркса у Филиппа II уже были планы по вторжению в Персидскую империю, которое увенчало бы его карьеру, но греки не захотели объединиться с ним.

В 338 г. до н.э. Артаксеркс был отравлен Багоем с помощью врача.

Падение империи

Битва при Иссе , между Александром Македонским верхом слева, и Дарий III в колеснице справа, представленной в Помпеях мозаики датируется первой до н.э. - Неаполь Национальный археологический музей
Первая победа Александра над персидским царем Дарием, изображенная в средневековом европейском стиле в романе XV века «История битв при Александре».

На смену Артаксерксу III пришел Артаксеркс IV Асс , который, прежде чем начал действовать, был также отравлен Багоасом. Далее говорят, что Багоас убил не только детей Ослов, но и многих других князей страны. Затем Багой поместил на трон Дария III , племянника Артаксеркса IV. Дарий III, бывший сатрап Армении , лично заставил Багоя проглотить яд. В 334 г. до н.э., когда Дарию только что удалось снова покорить Египет, Александр и его закаленные в боях войска вторглись в Малую Азию .

Александр Македонский (Александр III Македонский) разбил персидские войска при Гранике (334 г. до н.э.), затем Иссе (333 г. до н.э.) и, наконец, при Гавгамелах (331 г. до н.э.). После этого он двинулся на Сузы и Персеполь, которые сдались в начале 330 г. до н. Э. Из Персеполя Александр направился на север в Пасаргады, где он посетил гробницу Кира , захоронение человека, о котором он слышал из Киропедии .

В последовавшем за этим хаосе, вызванном вторжением Александра в Персию, гробница Кира была взломана, и большая часть ее предметов роскоши была разграблена. Когда Александр подошел к гробнице, он пришел в ужас от того, как с ней обошлись, и допросил волхвов, предав их суду. По некоторым сведениям, решение Александра привлечь волхвов к суду было скорее попыткой подорвать их влияние и продемонстрировать свою силу, чем проявлением заботы о могиле Кира. Тем не менее, Александр Македонский приказал Аристобулу улучшить состояние гробницы и восстановить ее интерьер, проявив уважение к Киру. Оттуда он направился в Экбатану , где Дарий III искал убежища.

Дарий III был взят в плен Бесс , его Бактрийской сатрапа и родственнику. Когда Александр приблизился, Бесс приказал своим людям убить Дария III, а затем объявил себя преемником Дария как Артаксеркса V, прежде чем отступить в Среднюю Азию, оставив тело Дария на дороге, чтобы задержать Александра, который привез его в Персеполь для почетных похорон. Затем Бесс создаст коалицию своих сил, чтобы создать армию для защиты от Александра. Прежде чем Бесс смог полностью объединиться со своими союзниками в восточной части империи, Александр, опасаясь опасности того, что Бесс захватит власть, нашел его, предал его суду в персидском суде, находившемся под его контролем, и приказал казнить его «жестоко и жестоко». варварским образом ".

Александр в целом сохранил первоначальную административную структуру Ахеменидов, что побудило некоторых ученых окрестить его «последним из Ахеменидов». После смерти Александра в 323 г. до н.э. его империя была разделена между его генералами диадохами , в результате чего образовалось несколько меньших государств. Самым крупным из них, господствовавшим на Иранском плато, была империя Селевкидов , управляемая генералом Александра Селевком I Никатором . Коренное иранское правление будет восстановлено парфянами северо-восточного Ирана в течение 2 века до нашей эры.

Потомки в более поздних персидских династиях

Правители "Фратарака" Империи Селевкидов
Правитель династии Фратарака Вадфрадад I (Автофрадат I). 3 век до нашей эры. Истахр (Персеполис) мята.

Известно, что несколько более поздних персидских правителей, сформировавших династию Фратарака , действовали как представители Селевкидов в районе Фарса . Они правили с конца 3-го века до нашей эры до начала 2-го века до нашей эры, а Вахбарз или Вадфрад I получили независимость примерно в 150 году до нашей эры, когда власть Селевкидов ослабла в областях юго-западной Персии и региона Персидского залива.

Цари Персиды под властью Парфянской империи
Дарев I (Дариос I) впервые использовал титул млк (король). 2 век до нашей эры.

Во время очевидного переходного периода, соответствующего правлению Вадфрада II и другого сомнительного короля, на реверсе их монет не появлялось никаких авторитетных титулов. Прежнее название prtrk 'zy alhaya (Фратарака) исчезло. Однако при Дареве I появился новый титул млк , или царь, иногда с упоминанием перс (Персида), предполагая, что цари Персиды стали независимыми правителями.

Когда Парфянская Аршакидской король Митридат I (ок. 171-138 до н.э.) взял под свой контроль Персиды , он оставил персидскую династов в офисе, известный как Короли Персиды , и им было позволено продолжить чеканку монет с названием MLK (» Король").

Сасанидская Империя

С правлением Шабура, сына Папага , царство Персида стало частью Сасанидской империи . Брат и преемник Шабура, Ардакшир (Артаксеркс) V, победил последнего законного парфянского царя Артабана V в 224 году нашей эры и был коронован в Ктесифоне как Ардакшир I (Ардашир I), Шаханшах и Аран , став первым королем новой Сасанидской империи. .

Королевство Понта

Линия Ахеменидов также будет проходить через Понтийское королевство , базирующееся в районе Понта на севере Малой Азии . Это Понтийское царство, государство персидского происхождения, возможно, даже было напрямую связано с Дарием Великим и династией Ахеменидов . Он был основан Митридатом I в 281 году до нашей эры и просуществовал до своего завоевания Римской республикой в 63 году до нашей эры. В наибольшей степени царство выросло при Митридате VI Великом, завоевавшем Колхиду , Каппадокию , Вифинию , греческие колонии Херсонеса Таврического и на короткое время римскую провинцию Азию . Таким образом, этой персидской династии удалось выжить и процветать в эллинистическом мире, в то время как главная Персидская империя пала. Несмотря на греческое влияние на Понтийское королевство, Понтики продолжали поддерживать свою родословную Ахеменидов.

Обе более поздние династии парфян и сасанидов иногда заявляли о происхождении Ахеменидов. Недавно появилось некоторое подтверждение парфянских притязаний на происхождение Ахеменидов через возможность наследственного заболевания (нейрофиброматоза), продемонстрированное физическими описаниями правителей и свидетельствами семейной болезни на древних монетах.

Причины упадка

Частично причиной упадка Империи было тяжелое налоговое бремя, возложенное на государство, что в конечном итоге привело к экономическому спаду. По оценкам, дань, наложенная на подчиненные страны, составляла до 180 миллионов долларов США в год. Сюда не входят материальные товары и материалы, поставленные в виде налогов. После высоких накладных расходов правительства - вооруженных сил, бюрократии и всего того, что сатрапы могли безопасно вложить в свою казну - эти деньги пошли в королевскую казну. Согласно Диодору, в Персеполе Александр III нашел около 180 000 аттических талантов серебра помимо дополнительных сокровищ, которые несли македонцы, которые уже были захвачены в Дамаске Парменионом . Это составило 2,7 млрд долларов США. Вдобавок к этому Дарий III взял с собой 8000 талантов в свой полет на север. Александр вложил этот статический клад обратно в экономику, и после его смерти около 130 000 талантов было потрачено на строительство городов, верфей, храмов и оплату войск, помимо обычных государственных расходов. Кроме того, один из сатрапов, Гарпал, уехал в Грецию с 6000 талантами, которые Афины использовали для восстановления своей экономики после захвата ее во время борьбы с Коринфским союзом . Однако из-за потока денег из клада Александра, поступающего в Грецию, произошел сбой в экономике, в сельском хозяйстве, банковском деле, аренде, значительном увеличении числа наемных солдат, которые позволяли деньги богатым, и рост пиратства.

Еще одним фактором, способствовавшим упадку Империи в период после Ксеркса, была ее неспособность когда-либо объединить многие подчиненные нации в единое целое; никогда не предпринималось попыток создания национальной идентичности. Это отсутствие сплоченности в конечном итоге сказалось на эффективности вооруженных сил.

Правительство

Дарик из Артаксеркса II

Кир Великий основал империю как империю с несколькими государствами , управляемую из четырех столиц: Пасаргады , Вавилон , Сузы и Экбатана . Ахемениды позволили определенную региональную автономию в форме системы сатрапии . Сатрапия была административной единицей, обычно организованной по географическому принципу. « Сатрап » (губернатор) был губернатором, который управлял регионом, «генерал» контролировал набор военных и следил за порядком, а «государственный секретарь» вел официальные записи. Генерал и государственный секретарь подчинялись непосредственно сатрапу, а также центральному правительству. В разное время существовало от 20 до 30 сатрапий.

Кир Великий создал организованную армию, включая отряд Бессмертных , состоящий из 10 000 высококвалифицированных солдат. Кир также сформировал новаторскую почтовую систему по всей империи, основанную на нескольких ретрансляционных станциях под названием Чапар Ханех .

Чеканка Ахеменидов

Персидский дарик был первой золотой монетой, которая, наряду с аналогичной серебряной монетой, сиглосом , ввела биметаллический денежный стандарт Персидской империи Ахеменидов, существующий до наших дней. Это было достигнуто Дарием Великим , который укрепил империю и расширил Персеполь как церемониальную столицу; он произвел революцию в экономике, поместив ее на чеканку серебряных и золотых монет.

Налоговые округа

Объем ежегодной дани на район в империи Ахеменидов, согласно Геродоту .

Дарий также ввел регулируемую и устойчивую налоговую систему, которая была точно адаптирована к каждой сатрапии, исходя из их предполагаемой производительности и экономического потенциала. Например, Вавилон был оценен на самую высокую сумму и поразительное сочетание товаров - 1000 талантов серебра , четырехмесячный запас продовольствия для армии. Индия явно уже была известна своим золотом; Египет был известен богатством урожая; он должен был стать житницей Персидской империи (а позже и римской) и должен был давать 120 000 мер зерна в дополнение к 700 талантам серебра. Это был исключительно налог, взимаемый с подданных народов. Есть свидетельства того, что побежденных и / или восставших врагов можно было продать в рабство. Наряду с другими нововведениями в области администрирования и налогообложения, Ахемениды, возможно, были первым правительством на древнем Ближнем Востоке, которое зарегистрировало продажу частных рабов и облагало их налогом с использованием ранней формы налога с продаж .

Сборщик налогов Ахеменидов, рассчитывающий на Abax или Abacus , согласно вазе Дария (340–320 гг. До н.э.).

Другие достижения правления Дария включали кодификацию дата (универсальной правовой системы, которая стала основой более позднего иранского права) и строительство новой столицы в Персеполе .

Транспорт и связь

При Ахеменидах торговля была обширной, и существовала эффективная инфраструктура, которая облегчила товарный обмен в дальних уголках империи. Тарифы на торговлю, наряду с сельским хозяйством и данью, были основными источниками доходов империи.

Письмо сатрапа Бактрии губернатору Хулми о хранителях верблюдов, 353 г. до н.э.

Сатрапии были соединены шоссе протяженностью 2500 километров, самым впечатляющим из которых была Королевская дорога из Сузы в Сарды , построенная по приказу Дария I. На ней через определенные промежутки времени находились станции и караван-сараи . Реле конных курьеров ( ангарий ) могли добраться до самых отдаленных мест за пятнадцать дней. Геродот отмечает, что «нет ничего в мире, кто путешествует быстрее, чем эти персидские курьеры. Ни снег, ни дождь, ни жара, ни мрак ночи не удерживают этих отважных курьеров от быстрого завершения назначенных им круговоротов». Несмотря на относительную местную независимость, предоставляемую системой сатрапии, королевские инспекторы, «глаза и уши короля», совершили поездку по империи и сообщили о местных условиях.

Другой дорогой торговли был Великий Хорасанский путь , неофициальный торговый путь, который начинался в плодородных низинах Месопотамии и вился через нагорье Загрос, через Иранское плато и Афганистан в центральноазиатские регионы Самарканд , Мерв и Фергану , что позволяло строительство приграничных городов, таких как Кирополис . После завоеваний Александра эта дорога позволила распространить культурные синкретические слияния, такие как греко-буддизм, в Среднюю Азию и Китай, а также такие империи, как Кушанская , Индогреческая и Парфянская, которые получали прибыль от торговли между Востоком и Западом. Этот маршрут был в значительной степени реабилитирован и оформлен во время Аббасидского халифата , во время которого он превратился в основной компонент знаменитого Шелкового пути .

Военный

Несмотря на свое скромное происхождение от Персиды, империя достигла огромных размеров под предводительством Кира Великого . Кир создал империю, состоящую из нескольких государств, в которой он позволил региональным правителям, называемым « сатрапом », править как его доверенное лицо в определенной области своей империи, называемой сатрапией . Основное правило управления основывалось на лояльности и повиновении каждой сатрапии центральной власти или королю и соблюдении налоговых законов. Из-за этнокультурного разнообразия подчиненных наций под властью Персии, ее огромных географических размеров и постоянной борьбы за власть со стороны региональных конкурентов создание профессиональной армии было необходимо как для поддержания мира, так и для обеспечения соблюдения власть короля в случаях восстания и внешней угрозы. Кир сумел создать сильную сухопутную армию, используя ее для продвижения в своих походах в Вавилонию , Лидию и Малую Азию , которую после его смерти использовал его сын Камбис II в Египте против Псамтика III . Кир умрет, сражаясь с местным иранским мятежником в империи, прежде чем у него появится шанс создать военно-морские силы. Эта задача выпадет на долю Дария Великого , который официально предоставит персам свой собственный королевский флот, чтобы позволить им сражаться со своими врагами на многих морях этой огромной империи, от Черного и Эгейского морей до Персидского залива , Ионического моря и Средиземное море .

Военный состав

Рельеф трононосных воинов в их родной одежде у гроба Ксеркса I , демонстрирующий сатрапии под его властью.

Великие армии империи были, как и сама империя, очень разнообразные, имеющие: персы , македонцы , европейские фракийцев , пеонов , Мидии , ахейских греков , Cissians , Hyrcanians , ассирийцев , халдеев , Бактрийцы , саки , ариане , парфян , кавказских албанцев , Chorasmians , согдийцы , Gandarians , Dadicae , каспиан , Sarangae , Пактйес , Utians, Mycians , финикийцы , иудеи , египтяне , киприоты , киликийцы , Pamphylians , Ликии , дорийцы Азии, Carians , ионийцы , Aegean островитян , Aeolians , греки из Понта , Paricanians , арабы , эфиопы Африки , эфиопы Белуджистана , ливийцы , Paphlagonians , Ligyes , Matieni , Mariandyni , каппадокийцы , фригийцы , армяне , Lydians , Mysians , азиатские фракийцы , Lasonii , Milyae , Moschi , Tibareni , Macrones , моссинойки , Mares , колхидян , Alarodians , Saspirians , Красное море островитяне, Sagartians , индийцы , Eordi , Bottiaei , Chalcidians , Brygians , Pierians , Perrhaebi , Enienes, Dolopes и магнезии нс .

Пехота

Царь Ахеменидов убивает греческого гоплита . c. 500 до н.э.-475 г. до н.э., во времена Ксеркса I . Метрополитен-музей .
Персидские воины (слева) сражаются со скифами. Оттиск уплотнения цилиндра .

Пехота Ахеменидов состояла из трех групп: Бессмертные , Спарабара и Такабара , хотя в более поздние годы империи Ахеменидов появились Кардачес .

В Immortals были описаны Геродотом , как будучи тяжелой пехоты , во главе с Хайдарнс , которые содержались постоянно в силе ровно 10 000 человек. Он утверждал, что название подразделения происходит от обычая, согласно которому каждого убитого, тяжело раненого или больного члена немедленно заменяли новым, сохраняя численность и сплоченность подразделения. У них были плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, лук и стрелы. Под мантией они носили чешуйчатые доспехи . Противовесы копий обычных солдат были из серебра; для разграничения командных званий у офицеров были золотые шипы на прикладах копий. Сохранившиеся глазурованные кирпичи и резные рельефы Ахеменидов изображают Бессмертных носящими замысловатые мантии, серьги-кольца и золотые украшения, хотя эти одежды и аксессуары, скорее всего, носили только для церемоний.

Цветная реконструкция пехоты Ахеменидов на Александровском саркофаге (конец IV в. До н.э.).

Sparabara , как правило , первыми участвовать в рукопашный бой с противником. Хотя сегодня о них известно немного, считается, что они составляли основу персидской армии, которая сформировала стену из щитов и использовала свои двухметровые копья для защиты более уязвимых войск, таких как лучники, от врага. Спарабары были взяты у полноправных членов персидского общества, их с детства учили быть солдатами, а когда их не призывали сражаться в походах в далекие страны, они занимались охотой на обширных равнинах Персии . Однако, когда все утихло и Пакс Персика остался верным, Спарабара вернулся к нормальной жизни, обрабатывая землю и пася свои стада. Из-за этого им не хватало настоящих профессиональных качеств на поле боя, но они были хорошо обучены и отважны, чтобы удерживать линию в большинстве ситуаций достаточно долго для контратаки. Они были бронированы стеганым полотном и несли большие прямоугольные плетеные щиты как форму легкой маневренной защиты. Это, однако, оставило их в крайне невыгодном положении против тяжело бронированных противников, таких как гоплит , а его двухметровое копье не могло дать Спарабаре достаточную дальность поражения, чтобы правдоподобно поразить обученную фалангу . Плетеные щиты могли эффективно блокировать стрелы, но не были достаточно сильными, чтобы защитить солдата от копий. Однако Спарабара могла иметь дело с большинством другой пехоты, в том числе с обученными подразделениями с Востока.

Ахемениды в значительной степени полагались на стрельбу из лука . Основными народами , внесшими вклад, были скифы , мидяне , персы и эламиты . Композитный лук был использован персами и мидянами, которые приняли его от скифов и передали его в другие страны, в том числе греков. Трехлопастные (также известные как трехлопастные или скифские) наконечники стрел, сделанные из медного сплава, были вариантом наконечника стрел, обычно используемым армией Ахеменидов. Для создания этого варианта требовалось больше опыта и точности.

Takabara были редким блок , который был жестким типом пельтастов . Они, как правило, сражались своим собственным местным оружием, которое включало легкий плетеный щит и топоры в форме полумесяца, а также легкую льняную ткань и кожу . Такабара были набраны с территорий, которые включали современный Иран.

Кавалерия

Печать Дария Великого, охота на колеснице, с надписью «Я Дарий, великий царь» на древнеперсидском ( 𐎠𐎭𐎶 𐏐 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋 , « адам Дараявануш xšāyaθiya »), а также на эламитском и вавилонском языках . Слово «великий» встречается только в вавилонском. Британский музей .

Персидские всадники в доспехах и их смертоносные колесницы были непобедимы. Никто не осмелился встретиться с ними лицом к лицу

Персидская конница имела решающее значение для завоевания народов и сохраняла свое значение в армии Ахеменидов до последних дней империи Ахеменидов. Кавалерия разделилась на четыре группы. В колесницах лучников , конницы , то верблюд конницы , и военные слоны .

Ахеменидский кальвалриман в сатрапии Геллеспонтинской Фригии , Алтыкулачский саркофаг , начало 4 века до нашей эры.

В более поздние годы Империи Ахеменидов колесничный лучник стал просто церемониальной частью персидской армии, но в первые годы Империи их использование было широко распространено. Лучники на колесницах были вооружены копьями, луками, стрелами, мечами и чешуйчатыми доспехами . Лошади также обладали чешуйчатыми доспехами, подобными чешуйчатым доспехам сасанидских катафрактов . Колесницы будут содержать императорские символы и украшения.

Бронированная кавалерия: династ Ахеменидов из Геллеспонтинской Фригии атакует греческого псилоя , Саркофаг Алтыкулач , начало 4 века до нашей эры.

Лошади, которых Ахемениды использовали для кавалерии, часто обладали чешуйчатыми доспехами, как и большинство кавалерийских подразделений. Всадники часто имели ту же броню, что и пехотные части, плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, лук и стрелы и чешуйчатые доспехи. Кавалерия верблюдов была другой, потому что верблюды, а иногда и всадники не имели достаточной защиты от врагов, но когда им предлагали защиту, у них были копья, мечи, лук, стрелы и чешуйчатые доспехи. Впервые верблюжья конница была введена в персидскую армию Киром Великим в битве при Тимбре . Скорее всего, слон был введен в персидскую армию Дарием I после завоевания им долины Инда . Возможно, они использовались в греческих кампаниях Дария и Ксеркса I , но в греческих источниках упоминается только 15 из них, использовавшихся в битве при Гавгамелах .

военно-морской

С момента своего основания Киром Персидская империя была прежде всего сухопутной империей с сильной армией, но лишенной каких-либо реальных военно-морских сил. К 5 веку до нашей эры это должно было измениться, поскольку империя столкнулась с греческими и египетскими войсками, у каждого из которых были свои морские традиции и возможности. Дарий Великий (Дарий I) был первым царем Ахеменидов, вложившим средства в персидский флот. Даже к тому времени настоящего «имперского флота» не существовало ни в Греции, ни в Египте. Персия станет первой империей под руководством Дария, открывшей и развернувшей первый регулярный имперский флот. Несмотря на это достижение, личный состав имперского флота не прибывал из Ирана, а часто составляли финикийцы (в основном из Сидона ), египтяне и греки, выбранные Дарием Великим для управления боевыми кораблями империи.

Восстановление персидских десантных кораблей в битве при Марафоне .

Сначала корабли строили на Сидоне финикийцы; Первые ахеменидские корабли имели длину около 40 метров и ширину 6 метров и могли перевозить до 300 персидских войск за один рейс. Вскоре другие государства империи строили свои собственные корабли, каждое из которых учитывало небольшие местные предпочтения. В итоге корабли попали в Персидский залив. Персидские военно-морские силы заложили основу для сильного персидского морского присутствия в Персидском заливе. Персы не только размещались на островах в Персидском заливе, но также имели корабли вместимостью от 100 до 200 человек, патрулирующих различные реки империи, включая Карун , Тигр и Нил на западе, а также Инд .

Греческие корабли против кораблей Ахеменидов в битве при Саламине .

Военно-морской флот Ахеменидов создал базы, расположенные вдоль реки Карун, а также в Бахрейне, Омане и Йемене. Персидский флот не только использовался в миротворческих целях вдоль Каруна, но и открыл двери для торговли с Индией через Персидский залив. Флот Дария во многих отношениях был мировой державой в то время, но именно Артаксеркс II летом 397 г. до н.э. построит грозный флот в рамках перевооружения, которое приведет к его решающей победе при Книдосе в 394 г. до н.э. восстановление власти Ахеменидов в Ионии . Артаксеркс II также использовал свой флот, чтобы позже подавить восстание в Египте.

В качестве строительного материала использовалось дерево, но некоторые бронированные корабли Ахеменидов имели спереди металлические лезвия, которые часто предназначались для того, чтобы разрезать вражеские корабли, используя инерцию корабля. Военно-морские корабли также были оснащены крюками сбоку, чтобы захватывать вражеские корабли или договариваться о своей позиции. Корабли приводились в движение парусами или живой силой. Корабли, созданные персами, были уникальными. Что касается морского боя, корабли были оснащены двумя мангонелями, которые могли запускать снаряды, такие как камни или легковоспламеняющиеся вещества.

Ксенофонт описывает свой рассказ очевидца о массивном военном мосту, созданном соединением 37 персидских кораблей через Тигр. Персы использовали плавучесть каждой лодки, чтобы поддерживать соединенный мост, через который можно было перебрасывать снабжение. Геродот также приводит множество рассказов о том, как персы использовали корабли для строительства мостов.

Дарий Великий, пытаясь подчинить скифских всадников к северу от Черного моря, переправился через Босфор , используя огромный мост, соединяющий ахеменидские лодки, затем двинулся к Дунаю , пересек его по второму лодочному мосту. . Мост через Босфор, по сути, соединил ближайшую оконечность Азии с Европой, охватывая по крайней мере около 1000 метров открытой воды, если не больше. Геродот описывает зрелище и называет его «мостом Дария»:

« Пролив под названием Босфор, через который был переброшен мост Дария, составляет сто двадцать стадионов в длину, протянувшийся от Эвксина до Пропонтиды . Пропонтида имеет пятьсот стадий в поперечнике и четырнадцать сотен в длину. Его воды впадают в Геллеспонт , длина которого составляет четыреста стадионов ... "

Спустя годы аналогичный лодочный мост будет построен Ксерксом Великим ( Ксеркс I ) во время его вторжения в Грецию. Хотя персам не удалось полностью захватить греческие города-государства, традиция морского присутствия была продолжена персидскими царями, в первую очередь Артаксерксом II. Спустя годы, когда Александр вторгся в Персию и во время своего продвижения в Индию, он взял страницу из персидского военного искусства, попросив Гефестиона и Пердикку построить аналогичный лодочный мост через реку Инд в Индии весной 327 г. до н. Э.

Культура

Культовый рельеф, изображающий бой львов и быков, Ападана Персеполя
Ахеменидская золотая чаша с изображением львицы Мазандарана
Руины Персеполя

Геродот в своем рассказе о персидских жителях Понта в середине V века до н.э. сообщает, что персидские юноши в возрасте от пятого до двадцатого года обучались трем вещам: ездить на лошади, натягивать лук и говорить. правда .

Он также отмечает, что:

[персы] думают, что самое позорное в мире - это солгать; следующий худший вариант - задолженность: помимо прочего, должник обязан лгать.

В Ахеменидской Персии ложь, друдж , считается смертным грехом и в некоторых крайних случаях карается смертью. Таблички, обнаруженные археологами в 1930-х годах на месте Персеполя, дают нам адекватное свидетельство любви и почитания к культуре истины в период Ахеменидов. Эти таблички содержат имена простых персов, в основном торговцев и хранителей складов. По словам Стэнли Инслера из Йельского университета , 72 имени чиновников и мелких клерков, найденных на этих табличках, содержат слово « правда» . Таким образом, говорит Инслер, у нас есть Артапана , защитник истины, Артакама , любящий истину, Артаманах , настроенный на истину, Артафарна , обладающий великолепием истины, Артазуста , восхищающийся истиной, Артастуна , столп истины, Артафрида , процветающий истине и Артахунара , обладающий благородством истины. Именно Дарий Великий установил постановления о хороших правилах во время своего правления. Свидетельства царя Дария о его постоянной борьбе с ложью можно найти в клинописных надписях. Высеченный высоко в горе Бехистун по дороге в Керманшах , Дарий Великий (Дарий I) свидетельствует:

Я не был последователем лжи, я не виноват ... Я вел себя по правде. Я поступил неправильно ни по отношению к слабым, ни по отношению к сильным. Человека, который сотрудничал с моим домом, я его хорошо вознаградил; кто так ранил, его я наказал хорошо.

Дарий был занят борьбой с крупномасштабным восстанием, вспыхнувшим по всей империи. Успешно сражаясь с девятью предателями за год, Дарий записывает свои битвы против них для потомков и рассказывает нам, как именно ложь заставила их восстать против империи. В Бехистуне Дарий говорит:

Я поразил их и взял в плен девять королей. Один был по имени Гаумата, маг; он лгал; так он сказал: Я Смердис, сын Кира ... Один, по имени Ацина , эламитец ; он лгал; так он сказал: Я царь в Эламе ... Один, по имени Нидинту-Бел , вавилонянин; он лгал; так он сказал: Я Навуходоносор, сын Набонида.

Затем царь Дарий говорит нам:

Ложь сделала их мятежными, так что эти люди обманули народ.

Затем посоветуйте своему сыну Ксерксу , который станет его преемником в качестве великого царя:

Ты, кто будет королем в будущем, решительно защити себя от Лжи; человека, который будет последователем лжи, накажи хорошо, если ты так рассудишь. Да будет моя страна в безопасности!

Языки

Золотые фундаментные скрижали Дария I для дворца Ападана в оригинальной каменной коробке. Монета клад Ападана был депонирован под ним гр. 510 г. до н.э.
Одна из двух пластин для осаждения золота. Еще два были серебряными. Все они имели одинаковую трехъязычную надпись (надпись DPh).

Во время правления Кира и Дария и пока резиденция правительства находилась в Сузах в Эламе , канцелярия использовалась на эламском языке . Это в первую очередь засвидетельствовано в укреплении Персеполя и таблицах сокровищницы, которые раскрывают подробности повседневного функционирования империи. В великих надписях царей на скале эламские тексты всегда сопровождаются аккадскими (вавилонский диалект) и древнеперсидскими надписями, и, похоже, в этих случаях эламские тексты являются переводами древнеперсидских. Тогда вполне вероятно, что, хотя эламский язык использовался столичным правительством в Сузах, он не был стандартизированным языком правительства повсюду в империи. После 458 г. до н. Э. Использование эламитов не засвидетельствовано.

Часть древнеперсидской части трехъязычной бехистунской надписи . Другие версии на вавилонском и эламском языках .
Копия бехистунской надписи на арамейском языке на папирусе . Арамейский язык был лингва-франка империи.

После завоевания Месопотамии , тем арамейский язык (используется на этой территории) был принят в качестве «транспортного средства для письменного общения между различными регионами огромной империи с ее различных народов и языков. Использование единого официального языка, современный стипендия, получившая название «официальный арамейский» или «имперский арамейский», можно предположить, в значительной степени способствовала поразительному успеху Ахеменидов в сохранении целостности своей обширной империи так долго, как они это делали ». В 1955 году Ричард Фрай поставил под сомнение классификацию имперского арамейского языка как « официального », отметив, что ни один из сохранившихся указов прямо и недвусмысленно не предоставлял этот статус какому-либо конкретному языку. Фрай реклассифицирует имперский арамейский как лингва-франка территорий Ахеменидов, предполагая тогда, что использование арамейского языка в эпоху Ахеменидов было более распространенным, чем обычно думали. Спустя много веков после падения империи арамейский шрифт и - как идеограммы - арамейский словарь сохранятся как основные характеристики системы письма пехлеви .

Хотя древнеперсидский также встречается на некоторых печатях и предметах искусства, этот язык засвидетельствован в первую очередь в ахеменидских надписях Западного Ирана, что позволяет предположить, что древнеперсидский язык был общим языком этого региона. Однако во время правления Артаксеркса II грамматика и орфография надписей были настолько «далеки от совершенства», что было высказано предположение, что писцы, составлявшие эти тексты, уже в значительной степени забыли язык и должны были полагаться на более старые надписи. которые они в значительной степени воспроизвели дословно.

Когда того требовал случай, административная переписка с Ахеменидами велась на греческом , что делало его широко используемым бюрократическим языком. Несмотря на то, что Ахемениды имели обширные контакты с греками и наоборот, и завоевали многие грекоязычные области как в Европе, так и в Малой Азии в разные периоды империи, исконные древнеиранские источники не содержат никаких указаний на греческие лингвистические свидетельства. Однако существует множество свидетельств (в дополнение к рассказам Геродота) о том, что греки, помимо того, что были размещены и работали в основных регионах империи, также, очевидно, жили и работали в самом сердце империи Ахеменидов, а именно в Иране. Например, греки были частью различных этнических групп, построивших дворец Дария в Сузах , за исключением греческих надписей, найденных поблизости, и одной короткой таблички Персеполя, написанной на греческом языке.

Обычаи

Сосуд для питья Ахеменидов

Геродот упоминает, что персов приглашали на большие праздники по случаю дня рождения (Геродот, Истории 8), за которыми следовало множество десертов, угощение, которое они упрекали грекам в том, что они не едят. Он также заметил, что персы пили вино в больших количествах и использовали его даже для советов, обсуждая важные дела в пьяном виде и решая на следующий день, будучи трезвыми, действовать в соответствии с этим решением или отложить его. Поклонение начальству или королевской семье было одним из многих персидских обычаев, принятых Александром Македонским .

Религия

Веротерпимость к религии была описана как «замечательная черта» империи Ахеменидов. Ветхий Завет сообщает , что царь Кир Великий освободил евреев из вавилонского плена в 539-530 г. до н.э., и позволил им вернуться на родину. Кир Великий участвовал в восстановлении святынь различных городов.

Именно в период Ахеменидов зороастризм достиг Юго-Западного Ирана, где был принят правителями и благодаря им стал определяющим элементом персидской культуры. Религия не только сопровождалась формализацией концепций и божеств традиционного иранского пантеона, но также представила несколько новых идей, в том числе идею свободы воли . Под покровительством царей Ахеменидов и к V веку до нашей эры как фактическая религия государства зороастризм достиг всех уголков империи.

Барельеф Фарвахара в Персеполе

Во время правления Артаксеркса I и Дария II , Геродот писал «[персов] нет изображения богов, ни храмов , ни алтарей, и рассмотреть вопрос об использовании им знак глупости. Это происходит, я думаю, из их не верить боги должны иметь ту же природу, что и люди, как воображают греки ». Он утверждает, что персы приносят жертвы: «солнцу и луне, земле, огню, воде и ветрам. Это единственные боги, чье поклонение дошло до них с древних времен. они начали поклонение Урании , которое они заимствовали у арабов и ассирийцев. Милитта - это имя, под которым ассирийцы знают эту богиню , которую персы называли Анахитой ». (Первоначальное имя здесь - Митра , которое с тех пор объясняется как путаница Анахиты с Митрой, что понятно, поскольку им обычно поклонялись вместе в одном храме).

От вавилонского ученого-жреца Бероса , который, хотя и писал более семидесяти лет после правления Артаксеркса II Мнемона, отмечает, что император был первым, кто создал культовые статуи божеств и поместил их в храмы во многих крупных городах страны. империя. Бероз также обосновывает Геродота, когда он говорит, что персы не знали об изображениях богов, пока Артаксеркс II не установил эти изображения. О средствах жертвоприношения Геродот добавляет: «Они не воздвигают жертвенник, не зажигают огня, не возливают возлияния». Это предложение было истолковано, чтобы указать на критическое (но позднее) приращение к зороастризму. Жертвенник с дровами и служба Ясна, на которую возливаются возлияния, - все это однозначно идентифицируется с современным зороастризмом, но, по-видимому, это были практики, которые еще не были развиты в середине V века. Бойс также относит это развитие к правлению Артаксеркса II (4 век до н.э.) как ортодоксальный ответ на нововведение культов святилищ.

Геродот также заметил, что «ни одна молитва или подношение не могут быть совершены без присутствия мага », но это не следует путать с тем, что сегодня понимается под термином маг , то есть магупат (современный персидский: мобед ), зороастрийский священник. Также описание Геродотом этого термина как одного из племен или каст мидийцев не обязательно подразумевает, что эти маги были мидянами. Они просто были наследственным духовенством, которое можно было найти по всему Западному Ирану, и хотя (изначально) не были связаны с какой-либо одной конкретной религией, они традиционно несли ответственность за все ритуальные и религиозные службы. Хотя однозначное отождествление мага с зороастризмом произошло позже (эпоха Сасанидов, III – VII века нашей эры), именно от мага Геродота середины V века зороастризм подвергся доктринальным модификациям, которые сегодня считаются аннулированием учения. оригинальные учения пророка. Кроме того , многие из ритуальных практик , описанных в Авесте 's Вендидада (такие как разоблачение мертвых ) уже практикуется Магу из Геродота времени.

Женщины в империи Ахеменидов

Положение женщин в империи Ахеменидов различалось в зависимости от того, к какой культуре они принадлежали, и поэтому варьировалось в зависимости от региона. Положение персидских женщин в реальной Персии традиционно описывалось на основе мифологических библейских ссылок и иногда предвзятых древнегреческих источников, ни один из которых не является полностью надежным источником, но наиболее надежным источником являются археологические таблицы укреплений Персеполя (PFT), в которых описываются женщины. в связи с королевским двором в Персеполе, от королевских женщин до женщин-рабочих, которые получали продовольственные пайки в Персеполе.

В иерархии царственных женщин при персидском дворе сначала стояла мать царя, за ней следовали царица и дочери царя, наложницы царя и другие женщины царского дворца. Царь обычно женился на женщине из королевской семьи или персидской дворянке, связанной с сатрапом или другим важным персидским мужчиной; членам королевской семьи было разрешено жениться на родственниках, но нет никаких свидетельств брака между членами семьи, более близкими, чем сводные братья и сестры. Наложницы короля часто были либо рабами, иногда военнопленными, либо иностранными принцессами, на которых король не женился, потому что они были иностранцами, и чьи дети не имели права наследовать трон.

Греческие источники обвиняют царя в уединении сотен наложниц в гареме , но нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих существование гарема или уединение женщин от контактов с мужчинами при персидском дворе. Королевские женщины присоединились к королю за завтраком и обедом и сопровождали его в его путешествиях. Возможно, они участвовали в королевской охоте, а также во время королевских банкетов; Геродот рассказывает, как персидские послы при македонском дворе требовали присутствия женщин во время банкета, потому что у женщин был обычай участвовать в банкетах в их собственной стране. Королева могла присутствовать на аудиенции у короля, и археологические данные показывают, что она давала свои аудиенции, по крайней мере, для просителей женского пола. Кроме того, королевские женщины и дворянки при дворе могли путешествовать самостоятельно, в сопровождении как мужского, так и женского персонала, владеть и управлять своим собственным состоянием, землей и бизнесом. На изображениях персидских женщин они изображены в длинных платьях и вуалях, которые не закрывали ни лица, ни волосы, а только стекали по шее на затылке в качестве украшения.

Королевские и аристократические ахеменидские женщины получали образование по предметам, которые казались несовместимыми с уединением, таким как верховая езда и стрельба из лука. Королевские и аристократические женщины владели обширными поместьями и мастерскими и управляли ими, а также нанимали большое количество слуг и профессиональных рабочих. Королевские и аристократические женщины, похоже, не жили в уединении от мужчин, поскольку известно, что они появлялись на публике и путешествовали со своими мужьями, участвовали в охоте и в пирах: по крайней мере, главная жена королевского или аристократического человека не живут в уединении, поскольку ясно сказано, что жены обычно сопровождали своих мужей на обеденных банкетах, хотя они уходили с банкета, когда приходили «развлекающие женщины» и мужчины начинали «веселиться».

Ни одна женщина никогда не управляла империей Ахеменидов, как монарх или регент , но известно, что некоторые королевы-консорт имели влияние на дела государства, особенно Атосса и Парисатис .

Нет никаких свидетельств того, что какие-либо женщины работали в качестве должностных лиц в администрации или на религиозной службе, однако есть множество археологических свидетельств того, что женщины были наняты в качестве бесплатных рабочих в Персеполе, где они работали вместе с мужчинами. Женщин можно было нанять в качестве руководителей своей рабочей силы, известной под названием arrašššara pašabena , которые в то время получали более высокую заработную плату, чем мужчины, работавшие в их рабочей силе; и хотя работницам-женщинам платят меньше, чем мужчинам, квалифицированным рабочим в ремеслах выплачивается равная оплата независимо от пола.

Искусство и архитектура

Архитектура Ахеменидов включает в себя большие города, храмы, дворцы и мавзолеи, такие как гробница Кира Великого. Квинтэссенцией персидской архитектуры была ее эклектическая природа с включенными элементами мидийского, ассирийского и азиатского греческого языков, но при этом сохраняющая уникальную персидскую идентичность, видимую в готовых изделиях. Его влияние распространяется на регионы, управляемые Ахеменидами, от берегов Средиземного моря до Индии, особенно с его акцентом на монументальный каменный дизайн и сады, разделенные водотоками.

Искусство Ахеменидов включает в себя фризовые рельефы, изделия из металла , такие как « Сокровище Оксуса» , украшение дворцов, кладку из глазурованного кирпича, тонкое мастерство (кладка, столярные изделия и т. Д.) И садоводство. Хотя персы брали художников с их стилями и техниками из всех уголков своей империи, они создали не просто комбинацию стилей, но синтез нового уникального персидского стиля. Фактически, за Кира Великим стояло обширное древнеиранское наследие; богатая работа с ахеменидским золотом, которая, как предполагают надписи, могла быть специальностью мидян, была, например, в традициях тонких металлических изделий, найденных во времена Железного века II в Хасанлу и еще раньше в Марлике .

Одним из самых замечательных примеров архитектуры и искусства Ахеменидов является величественный дворец Персеполис с его детальной обработкой в ​​сочетании с его грандиозными размерами. Описывая строительство своего дворца в Сузах , Дарий Великий пишет, что:

Древесину яки привозили из Гандары и Кармании . Золото привозили из Сардов и из Бактрии  ... драгоценный камень лазурит и сердолик ... из Согдианы . Бирюзовый из Хорезма , серебра и черного дерева из Египта , украшении из Ионии , слоновой кости из Эфиопии и из Синда и от Арахосии . Каменотесы, которые обрабатывали камень, были ионийцами и сардианцами . Ювелирами были мидяне и египтяне . Люди, которые обрабатывали дерево, были сардинцами и египтянами. Люди, которые занимались изготовлением обожженного кирпича, были вавилонянами. Мужчины, которые украшали стену, были мидянами и египтянами.

Это было имперское искусство такого масштаба, которого мир прежде не видел. Материалы и художники были взяты со всех уголков империи, и, таким образом, вкусы, стили и мотивы смешались в эклектичном искусстве и архитектуре, которые сами по себе отражали Персидскую империю.

Наследие персидского сада на Ближнем Востоке и в Южной Азии начинается в период Ахеменидов, особенно с постройки Пасаргад Киром Великим. Фактически, английское слово «рай» происходит от греческого parádeisos, которое в конечном итоге происходит от древнеперсидского pairi-daêza , используемого для описания обнесенных стенами садов древней Персии. Отличительные характеристики, включая проточные водотоки, фонтаны и водные каналы, структурированную ориентировочную схему ( чахар-багх ) и множество цветочных и плодовых деревьев, привезенных со всей империи, - все ключевые особенности, которые послужили ключевым вдохновением для исламских садов, начиная с из Испании в Индию . Знаменитый комплекс Альгамбра в Испании (построенный андалузскими арабами ), сефевидские парки и бульвары в Исфахане и сады Моголов в Индии и Пакистане (в том числе в Тадж-Махале ) - все это потомки этой культурной традиции.

Инженерные инновации требовались для поддержания персидских садов в засушливой местности и трудностях получения пресной воды на Иранском плато. Персеполис был центром империи, которая достигла Греции и Индии , снабжалась водой через подземные каналы, называемые канатом , что позволяло поддерживать его сады и дворцы. Эти сооружения состоят из глубоких вертикальных стволов, ведущих в водоемы, за которыми следуют пологие каналы, по которым пресная вода из высокогорных водоносных горизонтов поступает в долины и равнины. Влияние каната широко распространено на Ближнем Востоке и в Центральной Азии (в том числе в районе Синьцзян в Западном Китае) из-за его продуктивности и эффективности в засушливых условиях. В acequias на юге Испании были привезены арабами из Ирака и Персии авансового сельского хозяйства в сухой средиземноморский климат Аль-Андалус, а оттуда, были реализованы на юго - западе Северной Америки для орошения во время испанской колонизации Америки. Американская жена иранского дипломата Флоренс Ханум писала о Тегеране, что:

«Воздух - самый чудесный, в котором я когда-либо был в любом городе. Горный воздух, такой сладкий, сухой и« сохраняющий », восхитительный и животворный». Она рассказывала о текущих ручьях и о пресной воде, бурлящей в садах (эта вездесущность воды, которая, несомненно, распространилась из Персии в Багдад, а оттуда в Испанию во время ее мусульманских времен, в испанском языке много слов о воде: aljibe, ибо например, персидский джуб, ручей, кано или трубка, арабское слово «канат» - тростник, канал. Так, Дж. Т. Шипли, Словарь происхождения слов ».

Кроме того, с помощью дополненной Qanat являются yakhchal , «лед-пит» структуры , которые используют быстрое прохождение воды , чтобы проветрить и охладить их внутренние камеры.

Гробницы

Многие правители Ахеменидов строили себе гробницы. Самый известный, Накш-э Рустам , представляет собой древний некрополь, расположенный примерно в 12 км к северо-западу от Персеполя , с высеченными на этой горе гробницами четырех королей династии: Дария I , Ксеркса I , Артаксеркса I и Дария II. . Другие короли построили свои собственные гробницы в другом месте. Артаксеркс II и Артаксеркс III предпочли вырезать свои гробницы рядом с их весенней столицей Персеполем , левая гробница принадлежала Артаксерксу II, а правая гробница принадлежала Артаксерксу III , последнему царю Ахеменидов, у которого была гробница. Гробница основателя династии Ахеменидов Кира Великого была построена в Пасаргадах (ныне объект всемирного наследия).

Наследие

Мавзолей в Галикарнасе , один из чудес Семь древнего мира , был построен греческими архитекторами для местного персидского сатрапа из Карии , Мавсола (Масштабная модель)

Империя Ахеменидов оставила неизгладимое впечатление на наследие и культурную самобытность Азии, Европы и Ближнего Востока и повлияла на развитие и структуру будущих империй . Фактически, греки, а позже и римляне переняли лучшие черты персидского метода управления империей. Персидская модель правления сыграла особенно важную роль в расширении и сохранении Аббасидского халифата , правление которого широко считается периодом « золотого века ислама ». Как и древние персы, династия Аббасидов сосредоточила свою обширную империю в Месопотамии (в недавно основанных городах Багдад и Самарра , недалеко от исторического места Вавилон), заимствовав большую часть своей поддержки от персидской аристократии и в значительной степени включив персидский язык и архитектуру. в исламскую культуру (в отличие от греко-римского влияния на их соперников, Омейядов в Испании). Империя Ахеменидов отмечена в западной истории как антагонист греческих городов-государств во время греко-персидских войн и за освобождение еврейских изгнанников в Вавилоне . Исторический знак империи выходил далеко за рамки ее территориального и военного влияния и включал в себя также культурные, социальные, технологические и религиозные влияния. Например, многие афиняне переняли обычаи Ахеменидов в своей повседневной жизни в рамках взаимного культурного обмена, некоторые из них были наняты персидскими королями или были в союзе с ними. Влияние указа Кира упоминается в иудео-христианских текстах, и империя сыграла важную роль в распространении зороастризма на восток, вплоть до Китая. Империя также задать тон для политики , наследия и истории из Ирана (также известный как Персия). Историк Арнольд Тойнби рассматривал абассидское общество как «реинтеграцию» или «реинкарнацию» общества Ахеменидов, поскольку синтез персидского, тюркского и исламского способов управления и знаний позволил распространить персидскую культуру на обширную территорию Евразии через тюркские языки. Происхождение империй Сельджуков , Османской империи , Сефевидов и Великих Моголов . Историк Бернард Льюис писал, что

Работы иранцев можно увидеть во всех сферах культурной деятельности, включая арабскую поэзию, в которую поэты иранского происхождения, сочиняющие свои стихи на арабском языке, внесли очень значительный вклад. В некотором смысле иранский ислам - это второе пришествие самого ислама, новый ислам, иногда называемый Ислам-и-Аджам. Именно персидский ислам, а не изначальный арабский ислам, был принесен в новые районы и новые народы: туркам, сначала в Средней Азии, а затем на Ближнем Востоке в стране, которая стала называться Турцией, и, конечно же, в Индию. Османские турки принесли форму иранской цивилизации на стены Вены. [...] Ко времени великих монгольских нашествий XIII века иранский ислам стал не только важным компонентом; он стал доминирующим элементом в самом исламе, и на протяжении нескольких столетий основные центры исламской власти и цивилизации находились в странах, которые были если не иранскими, то, по крайней мере, отмеченными иранской цивилизацией ... Средневековый и ранний современный периоды, центры политической и культурной власти, такие как Индия, Средняя Азия, Иран, Турция, были частью этой иранской цивилизации.

Георг В. Ф. Гегель в своей работе «Философия истории» представляет Персидскую империю как «первую ушедшую империю», а ее народ - как «первого исторического народа» в истории. Согласно его счету;

Персидская империя - это империя в современном смысле, подобная той, которая существовала в Германии, и великой империи под властью Наполеона; поскольку мы находим его состоящим из ряда состояний, которые действительно являются зависимыми, но которые сохранили свою индивидуальность, свои манеры и законы. Общие постановления, обязательные для всех, не нарушали их политических и социальных особенностей, но даже защищали и поддерживали их; так что каждая из наций, составляющих единое целое, имела свою собственную форму конституции. Как свет освещает все, придавая каждому объекту особую жизненность, так и Персидская империя простирается на множество народов и оставляет каждому свой особый характер. У некоторых есть даже собственные короли; у каждого свой язык, оружие, образ жизни и обычаи. Все это разнообразие гармонично сосуществует под беспристрастным владычеством Света ... сочетанием народов, оставляя каждого из них свободным. Тем самым прекращается варварство и жестокость, с которыми народы имели обыкновение вести свою разрушительную вражду.


Уилл Дюрант , американский историк и философ, во время одного из своих выступлений «Персия в истории цивилизации» , выступая перед Иранско-американским обществом в Тегеране 21 апреля 1948 года, заявил:

Тысячелетиями персы творили красоту. За шестнадцать веков до Рождества Христова вышли из этих регионов или около них ... Вы были здесь своего рода водоразделом цивилизации, проливая свою кровь, мысли, искусство и религию на восток и запад в мир ... Мне не нужно репетировать для вас снова достижения вашего ахеменидского периода. Тогда впервые в известной истории империя, почти такая же обширная, как Соединенные Штаты, получила упорядоченное правительство, компетенцию администрации, сеть быстрых коммуникаций, безопасность передвижения людей и товаров по величественным дорогам, сравнимые с которыми до нашего времени были только в зените Императорского Рима.

Ахеменидские цари и правители

Непроверенный

Было четыре неизвестных царя, которые правили как сатрапы Неоассирийской империей и Мидийской империей .

Имя Изображение Комментарии Даты
Ахемен Первый правитель царства Ахеменидов 705 г. до н.э.
Teispes Сын Ахемена 640 г. до н.э.
Кир I Кир I на коне, seal.png Сын Тейспеса 580 г. до н.э.
Камбиз I Камбиз I - Апрель 2013 - 2.jpg Сын Кира I и отец Кира II 550 г. до н.э.

Аттестованный

Хронология династии Ахаменидов

За 220 лет существования империи Ахеменидов было 13 засвидетельствованных царей. Правление Артаксеркса II было самым продолжительным - 47 лет.

Имя Изображение Комментарии Даты
Кир Великий Illustrerad Verldshistory band I Ill 058.jpg Основатель империи; Король «четырех углов света» 560–530 гг. До н. Э.
Камбиз II Stela Cambyses Apis крупным планом.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта 530–522 гг. До н. Э.
Бардия / Смердис Портрет Гауматы на надписи Бехистун.jpg Король Персии , якобы самозванец 522 г. до н.э.
Дарий I Дарий в Parse.JPG Царь Персии в дополнение к фараону Египта 522–486 гг. До н. Э.
Ксеркс I Ксеркс I рельеф.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта 486–465 гг. До н. Э.
Артаксеркс I Артаксеркс I в Накш-э Ростам.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта 465–424 гг. До н. Э.
Ксеркс II Царь Персии в дополнение к фараону Египта 424 г. до н.э. (45 дней)
Согдиан Царь Персии в дополнение к фараону Египта 424–423 гг. До н. Э.
Дарий II Дарий ii.png Царь Персии в дополнение к фараону Египта 423–405 гг. До н. Э.
Артаксеркс II Рельеф Артаксеркса II, деталь.jpg Король Персии 405–358 гг. До н. Э.
Артаксеркс III Артаксеркс III на рельефе из могилы.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта (восстановил контроль над Египтом через 50 лет) 358–338 гг. До н. Э.
Артаксеркс IV Артаксеркс IV Арсес.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта 338–336 гг. До н. Э.
Дарий III Дарий III Персидский.jpg Царь Персии в дополнение к фараону Египта ; последний правитель империи 336–330 гг. До н. Э.

Галерея

Смотрите также

Пояснительные примечания

использованная литература

Цитаты

Источники

  • Бриан, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-1-57506-031-6.
  • Брозиус, Мария (2006). Персы . Рутледж. ISBN 978-0-415-32089-4.
  • Брозиус, Мария (2021). История Древней Персии: Империя Ахеменидов . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-444-35092-0.
  • Кук, Джон Мануэль (2006). Персидская империя . Barnes & Noble. ISBN 978-1-56619-115-9.
  • Дандамаев, М.А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов . Брилл. ISBN 978-90-04-09172-6.
  • Хайдорн, Лиза Энн (1992). Крепость Доргинарти и Нижняя Нубия в седьмом-пятом веках до нашей эры (доктор философии). Чикагский университет.
  • Космин, Пол Дж. (2014). Земля слоновьих королей: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72882-0.
  • Кухрт, Амели (1983). «Цилиндр Кира и имперская политика Ахеменидов». Журнал для изучения Ветхого Завета . 8 (25): 83–97. DOI : 10.1177 / 030908928300802507 . S2CID  170508879 .
  • Кухрт, Амели (2013). Персидская империя: корпус источников из периода Ахеменидов . Рутледж. ISBN 978-1-136-01694-3.
  • Хау, Тимоти; Реамс, Жанна (2008). Наследие Македонии: Исследования по древней истории и культуре Македонии в честь Евгения Н. Борза . Regina Books. ISBN 978-1-930053-56-4.
  • Олмстед, Альберт Т. (1948). История Персидской империи . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-62777-9.
  • Тавернье, январь (2007). Ираника в период Ахеаменидов (ок. 550–330 до н.э.): Лексикон древнеиранских имен собственных и заимствованных слов, засвидетельствованных в неиранских текстах . Издательство Peeters. ISBN 978-90-429-1833-7.
  • Валлинга, Герман (1984). «Ионическое восстание». Мнемозина . 37 (3/4): 401–437. DOI : 10.1163 / 156852584X00619 .
  • Визехёфер, Йозеф (2001). Древняя Персия . Перевод Азоди, Азиза. ИБ Таврический. ISBN 978-1-86064-675-1.

внешние ссылки