Абдулла Юсуф Али - Abdullah Yusuf Ali
Абдулла Юсуф Али | |
|---|---|
 | |
| Личное | |
| Родился |
14 апреля 1872 г. |
| Умер | 10 декабря 1953 г. (81 год)
Фулхэм , Лондон, Англия
|
| Религия | ислам |
| Номинал | Сунниты |
| Движение | Модернизм |
| Занятие | Мусульманский ученый |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Абдулла Юсуф Али , CBE , MA , LL.M , FRSA , FRSL ( / ɑː л я / ; урду : عبداللہ یوسف علی ; 14 апреля 1872 - 10 декабря 1953) был индо-британский адвокат и мусульманский ученый , написавший ряд книг об исламе, включая перевод Корана . Сторонник британских военных действий во время Первой мировой войны , Али получил CBE в 1917 году за свои заслуги в этом деле. Он умер в Лондоне в 1953 году.
Ранние годы
Али родился в Бомбее, Британская Индия , в сыне Юсуфа Али Аллахбукша (умер в 1891 г.), также известного как Хан Бахадур Юсуф Али, первоначально шиитского исмаилита в традиции Давуди Бора , который позже стал суннитом, а затем стал он отказался от традиционного занятия своей общиной, основанного на бизнесе, и вместо этого стал государственным инспектором полиции. Выйдя на пенсию, он получил титул Хан Бахадур за государственную службу. В детстве Абдулла Юсуф Али посещал школу Анджуман Химаят-уль-Ислам, а затем учился в миссионерской школе Wilson College в Бомбее. Он также получил религиозное образование и со временем смог прочитать весь Коран по памяти . Он свободно говорил на арабском и английском языках. Он сосредоточил свои усилия на Коране и изучал коранические комментарии, начиная с тех, что были написаны в первые дни исламской истории. Али получил степень бакалавра гуманитарных наук по английской литературе в Бомбейском университете в январе 1891 года в возрасте 19 лет и получил стипендию президента Бомбея для обучения в Кембриджском университете в Англии.
Али впервые поехал в Великобританию в 1891 году, чтобы изучать право в колледже Святого Иоанна в Кембридже, и после получения степени бакалавра и бакалавра права в 1895 году он вернулся в Индию в том же году, заняв должность на индийской государственной службе (ICS), а затем был призван в Бар в Lincoln's Inn в 1896 году заочно. Он получил степень магистра и магистра права в 1901 году. Он женился на Терезе Мэри Шалдерс (1873–1956) в церкви Святого Петра в Борнмуте в 1900 году, и с ней у него было три сына и дочь: Эдрис Юсуф Али (1901–1992), Асгар Блой Юсуф Али (1902–1971), Албан Хайдер Юсуф Али (1904–) и Лейла Тереза Али (1906–). Его жена и дети поселились по-разному в Танбридж-Уэллсе , Сент-Олбансе и Норвиче, в то время как Али вернулся на свой пост в Индии. Он вернулся в Великобританию в 1905 году в двухлетнем отпуске из ICS, и в течение этого периода он был избран членом Королевского общества искусств и Королевского литературного общества . Али впервые привлек внимание общественности в Великобритании после того, как в 1906 году прочитал лекцию в Лондонском Королевском обществе искусств , организованную его наставником сэром Джорджем Бёрдвудом . Другим наставником был лорд Джеймс Местон , бывший вице-губернатор Соединенных провинций , который, когда он стал финансовым членом правительства Индии, назначил Али на должности в различных округах Индии, которые также включали два коротких периода в качестве исполняющего обязанности заместителя секретаря (1907 г.) и затем заместитель секретаря (1911–12) в финансовом департаменте правительства Индии.
Семья и карьера
Хизар Хумаюн Ансари , его биограф из Оксфордского национального биографического словаря , писал об Али:
Юсуф Али принадлежал к группе индийских мусульман из профессиональных семей, которых заботил ранг и статус. В погоне за своим стремлением к влиянию почтение, если не прямое подобострастие, стало центральной чертой его отношений с британцами. В период становления своей жизни он общался в основном с высшими слоями общества, усердно поддерживая отношения с членами английской элиты. Он был особенно впечатлен внешне благородным поведением и сердечностью тех, с кем он общался, и в результате стал неисправимым англофилом. Его брак с Терезой Шалдерс в соответствии с обрядами англиканской церкви, его приемы для добрых и великих людей, его вкус к эллинским артефактам и культуре и восхищение их героями, его восхищение масонством в Индии как способом наведения мостов. расовое и социальное разделение и его защита распространения рационалистической и модернистской мысли через светское образование были подлинными попытками ассимилироваться в британском обществе.
Его постоянные путешествия между Индией и Великобританией сказались на его браке, и его жена Тереза Мэри Шалдерс изменила ему и в 1910 году родила внебрачного ребенка, в результате чего он развелся с ней в 1912 году и получил опеку над их четырьмя детьми, которых он уехал с гувернанткой в Англию. Однако его дети отвергли его, и во время будущих визитов в Лондон в 1920-х и 1930-х годах он оставался в Национальном либеральном клубе . В 1914 году Али ушел из ICS и поселился в Великобритании, где он стал попечителем мечети Шах Джехана в Уокинге, а в 1921 году стал попечителем фонда строительства мечети Восточного Лондона . С началом Первой мировой войны , в отличие от многих мусульман в Великобритании, которые чувствовали себя некомфортно, поддерживая британские военные усилия против своих собратьев-мусульман Османской империи , Али с энтузиазмом поддерживал вклад Индии в военные усилия, с этой целью писал статьи: выступал с публичными речами и совершил поездку с лекциями по Скандинавии и был награжден CBE в 1917 году за заслуги перед этим делом. В том же году он присоединился к сотрудникам Школы востоковедения в качестве лектора хиндустани .
Он женился на Гертруде Энн Моби (1895–1984) в 1920 году, и она, взяв мусульманское имя Масума, вернулась с ним в Индию, чтобы избежать преследований, которым пара подвергалась со стороны детей Али от первого брака, которые обижались на него и его новую жену. . В своем завещании Али особо упомянул своего второго сына Асгара Блой Юсуфа Али, который «зашел так далеко, что время от времени оскорблял, оскорблял, поносил и преследовал меня».
От Моби у него родился сын Рашид (род. 1922/3), но и этот брак закончился неудачей. Он был уважаемым интеллектуалом в Индии, и сэр Мухаммад Икбал нанял его директором Исламского колледжа в Лахоре , который работал с 1925 по 1927 год, а затем с 1935 по 1937 год. Он также был научным сотрудником и синдиком Пенджабского университета (1925 год). –8 и 1935–199) и член комиссии по расследованию Пенджабского университета (1932–33). Среди его публикаций были « Идеалы мусульманского образования» (1923 г.), « Основы ислама» (1929 г.), « Нравственное воспитание: цели и методы» (1930 г.), « Личность человека в исламе» (1931 г.) и «Послание ислама» (1940). Тем не менее, его самый известный научный труд является его перевод на английский язык и комментарии из Корана , Святой Коран: Текст, перевод и комментарии (1934-8, переработанное издание 1939-40), который остается одним из двух наиболее широко используемые английские версии (другой - перевод Мармадьюка Пиктхолла ). Он входил в состав индийской делегации в Ассамблее Лиги Наций в 1928 году.
Спустя годы
В декабре 1938 года во время турне по продвижению своего перевода Али помог открыть мечеть Ар-Рашида , третью мечеть в Северной Америке, в Эдмонтоне , Альберта , Канада. В 1947 году Али был среди многих индийцев, которые вернулись в Индию после обретения независимости, чтобы занять политические посты. Однако для него этот шаг не увенчался успехом, и он вернулся в Лондон, где стал все более слабым умом и телом, живя в изоляции, игнорируя как его семья, так и британский истеблишмент, которым он больше не нужен. Не имея постоянного места жительства , Али провел большую часть последнего десятилетия своей жизни, либо живя в Национальном либеральном клубе , либо в Королевском обществе Содружества, либо бродя по улицам Лондона и живя в бедности, несмотря на то, что на его счету было 20 578 фунтов стерлингов 16 шилл. 9 декабря 1953 года полиция нашла Али в дверном проеме в Вестминстере в обездоленном и растерянном состоянии и доставила его в Вестминстерскую больницу . Он был выписан на следующий день и был принят советом лондонского графства приют для престарелых на Довхаус-стрит в Челси . Здесь он перенес сердечный приступ 10 декабря и был доставлен в больницу Святого Стефана в Фулхэме, где в тот же день скончался один.
Никто из родственников не потребовал трупа, но Али был известен в Верховной комиссии Пакистана ; они устроили его похороны и захоронение в мусульманской части кладбища Бруквуд недалеко от Уокинга .
Перевод Корана Али
Было выпущено 30 печатных версий его перевода Корана. В Саудовской Аравии спонсируемое государством Управление исламских исследований изменило оригинальный перевод Юсуфа Али. Проект цифровой исламской библиотеки Ахлул Байт , чье «особое внимание [уделяется] шиитской исламской школе двунадесятников », проанализировал печатные издания переводов Али, чтобы убедиться, что они поддерживают понимание Али оригинального арабского текста. Они определили, что произошли изменения.