Абдон и Сеннен - Abdon and Sennen

Святые Абдон и Сеннен
Абдон и Сеннен.jpg
Святые Абдон и Сеннен с панно, написанного Жауме Юге
Мучеников
Родился
Персия 2 века (современный Иран )
Умер c. 250
Рим
Почитается в Римско-католическая церковь и Восточная православная церковь
Канонизированный Преконгрегация
Праздник 30 июля
Атрибуты Меховые туники; меч ; Фригийские колпачки; две короны; в логове львов и медведей
Покровительство дети; взывают к хорошему урожаю; хоронить мертвых, бондаря , Пеша ; Саагун, Леон ; Calasparra

Святые Abdon и Sennen , по- разному написаны в начале календарей и martyrologies Абдо, Абдусом и Sennes, Sennis, Zennen , признаны Римско - католической церкви и Восточной православной церкви , как христианские мученики , с праздника 30 июля. В некоторых местах их чествовали 20 марта и в первое воскресенье мая.

Исторически ничего не известно об Абдоне и Сеннене, и можно ли их проверить. Римский мартиролог указывает на то, что они были замучены за свою веру, и предполагает, что они были похоронены 30 июля на кладбище Понтиана на Виа Портуенсис , недалеко от Рима . Их имена были впоследствии удалены в двадцатом веке из списка в Общем римском календаре , который отмечается литургически во всем мире, но они все еще могут праздноваться повсюду в свой праздник, если в какой-либо местности этому дню не назначено обязательное празднование. Ранг их празднования был дан как «Простой» в Треугольном календаре и оставался таковым до тех пор, пока классификация не была изменена на «Поминовение» в Общем римском календаре 1960 года .

Почитание

Их законы , написанные по большей части до IX века, описывают их как персидских дворян, захваченных и увезенных в Рим во время военной кампании в III веке. Там они стали рабами, обратились в христианство и помогли хоронить мертвых христиан. Они привлекли внимание императора Деция , которые они приняты в цепях перед римским сенатом, где они отказались принести жертву римских богов, и поэтому были расчлененные гладиаторами в Колизее приблизительно в 250 году Деяние , безусловно , содержит несколько фиктивных заявления о причине, обстоятельствах их приезда в Рим и характере их мучений. Они рассказывают, что их тела были похоронены иподиаконом «Квирин», а затем перенесены во времена правления Константина (306–337) на кладбище Понтиана по дороге в Порту, недалеко от ворот Рима.

Фреска находится на шестом веке саркофаг , как предполагается, содержат их остатки представляет их получения венцы от Христа. Несколько городов, в частности Флоренция и Суассон , заявляют, что владеют их телами, но Acta Sanctorum настаивает на том, чтобы они покоились в базилике Сан-Марко Евангелиста аль-Кампидоглио в Риме , перенесенной туда в 1474 году. Возможно, у них даже была своя собственная церковь в Риме. Рим, который теперь потерян. Бенедиктинское аббатство Сент-Мари в Арль-сюр-Тек , Франция, также претендует на их могилу .

Abdon и Sennen являются святыми покровителями Calasparra , в Мурсии , Испания . Праздники, отмечаемые в их честь в этом испанском городе, восходят к 16 веку.

Список церквей, посвященных этим святым

Церковь Св Сенны в в Сеннене , Корнуолл является фактически св Sinninus (также известной как Санкт - Senan), с ирландским епископом шестого века.

Смотрите также

использованная литература

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). « Святые Абдон и Сеннен ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.