Абдольхоссейн Сепанта - Abdolhossein Sepanta
Абдольхоссейн Сепанта | |
|---|---|
 | |
| Родился | 4 июня 1907 г. |
| Умер | 28 марта 1969 г. (61 год) |
| Место отдыха | Тахт-э Фулад |
| Национальность | Иранский |
| Занятие | Режиссер и продюсер |
| Активные годы | 1929–1933 |
Абдолхоссейн Сепанта ( персидский : عبدالحسین سپنتا , 4 июня 1907 - 28 марта 1969) был известным иранским кинорежиссером и продюсером . Он снял самые ранние звуковые фильмы на персидском языке . Он также был писателем, журналистом и пропагандистом либеральной политики.
биография
Ранние года
Абдолхоссейн Сепанта родился в районе проспекта Вагонхане в Тегеране в 1907 году. Его отец, Голам Реза Хан, был переводчиком Моззафар-ад-Дин Шаха , короля династии Каджаров .
Абдолхоссейн начал свое обучение в колледже Сент-Луис и зороастрийском колледже в Тегеране примерно в 1925 году. Он обнаружил большой интерес к древней персидской истории и литературе. Поэтому в 1927 году он выбрал своей фамилией Сепанта. В 1927 году он отправился в Индию через Бушер . Там он познакомился с Диншахом Ирани как своим индийским переводчиком, который был директором Персидского зороастрийского общества. После обширных исследований древней культуры он ненадолго вернулся в Иран.
Вскоре Сепанта снова вернулся в Индию с планами более длительного пребывания. Он продолжал изучать древнюю иранскую культуру и литературу. Воодушевленный своими учителями и профессорами, Сепанта начал свою деятельность в кино.
Лор Девушка
По мере того как Сепанта проявлял больший интерес к кино, он обнаружил, что существует вероятность того, что одна из его постановок может попасть в кинотеатры в Иране с помощью некоторой конкурентной тактики. Ведущим продюсером иранских фильмов в то время был Оганес Оганян , русско- армянский иммигрант, пионер киноиндустрии в Иране. Его немые фильмы пользовались успехом в Иране и были созданы по образцу датских комедий, вышедших в эфир в предыдущие годы.
Глядя на передовые технологии, доступные в Британской Индии , Сепанта понял, что он может принести в иранское кино первый звуковой фильм. В 1931 году со знакомым Ардеширом Ирани , парси из местной общины, Сепанта начал производство Lor Girl в Imperial Film Co. в Бомбее. Этот фильм стал первым фильмом, в котором люди разговаривают, а также одним из первых постановок в мусульманской стране, в котором была задействована женщина. Фильм был показан в октябре 1933 года в Тегеране в двух крупных кинотеатрах, Mayak Cinema и Sepah Cinema , и на удивление стал большим хитом. Вопреки ожиданиям менеджеров кинотеатров, которые полагались на зарубежные фильмы, «Девушка из лорда» имела мгновенный успех и установила новый рекорд продаж и продолжительности просмотра, который не был побит в течение нескольких лет.
Сепанта написал весь сценарий и сыграл главную мужскую роль. Сюжет повествует о Гольнаре , горничной из деревенской чайханы, которая влюбляется в Джафара, государственного агента. Они влюбляются и сбегают в Индию, пока политическая напряженность в неспокойном Иране не утихнет. Говорят, что фильм представляет собой тонкий политический комментарий об отсутствии общественной безопасности в период, когда династия Пехлеви заменяет династию Каджаров в Иране.
Лидер раннего иранского кино
В 1930-х годах было выпущено девять звуковых фильмов с 1931 по 1937 год. Из этих девяти пять - это фильмы Сепанты. Многие считают его лидером той эпохи, когда фильмы были в основном документальными политическими, а развлекательные фильмы не любила правящая династия.
Он был режиссером, сценаристом и много раз исполнял главную роль в своих фильмах. Это были «Девушка Лор» (1931), Фирдоуси , Ширин-о-Фархад , « Черные глаза» и « Лейли о Маджнун» (фильм 1936 года) , которые были сняты в Индии.
Сепанта был писателем и выдающимся исследователем доисламской персидской литературы, поэтому его фильмы были исключительно национальными и историческими, тенденция, которая преобладала в других художественных и литературных кругах в то время и была результатом подавленных, но беспокойных социальных и культурная ситуация в обществе.
Что касается его мотивов в создании A Lor Girl , Сепанта объясняет позже:
«Поскольку это был первый иранский звуковой фильм, представленный за границей, я чувствовал, что он должен представить яркую картину Ирана ... Я должен признать, что этот фильм стал большим стимулом для националистической гордости иранцев-экспатриантов».
До 1933 года и «Девушка Лор» иранское кино не было столь популярным, и несколько кинотеатров в Тегеране и других крупных городах обслуживали только аристократию и определенные слои общества. Более того, у иранских кинематографистов не было четкой мысли. За исключением Сепанты, который использовал в своих работах элементы древней литературы Ирана, другие кинематографисты в основном имитировали иностранные фильмы.
Превосходные фильмы Сепанты вызвали ожидания иранской киноаудитории. В 1934 году он снял свой второй фильм «Фердоуси» на праздновании тысячелетия великого персидского эпического поэта Фирдоуси .
Третий фильм Сепанты. Ширин-о-Фархад. был основан на романтическом рассказе из драматической поэзии Низами . Фильм был снят в Индии за четыре месяца и был показан в конце 1934 года. Сепанта снял свой четвертый фильм «Черные глаза» и демонстрировал его в Тегеране в течение четырех недель. В 1936 году Сепанта снял свой последний коммерческий фильм Laili-o-Majnoon.
Между 1930 и 1936 годами иранская киноиндустрия была закрыта, и Сепанта продолжал свою деятельность в одиночку, продюсировал свои фильмы и поддерживал рынок.
После «Лайли-о-Маджнун» Сепанта подготовился к съемкам еще одного сценария с рабочим названием «Черная сова» . Однако ни проект, ни другой сценарий, написанный им о жизни персидского математика, астронома и поэта Омара Хайяма , так и не были реализованы .
Консерватизм и иранцы Калькутты
Ранние фильмы Сепанты снимались в Бомбее с участием парсов в качестве организаторов и актеров разного происхождения. По какой-то причине в 1935 году Сепанта собрал свои вещи и уехал из Бомбея в Калькутту, чтобы искать возможности в бенгальском кино .
Этот последний фильм, « Лайли-о-Маджнун» , был основан на полномасштабной драматической поэме Низами, похожей на « Ромео и Джульетту» . Семья Басрави создала множество периферийных устройств, которые добавляли к сценарию, например, подробную информацию о внешних и внутренних сценах, диалогах и движениях актеров, настройках, костюмах, освещении, звуковых эффектах и движениях камеры. Они также внесли свой вклад в создание пояснительных записок по монтажу и обработке фильмов, которые предлагаются, и описания сцен с помощью тщательно проработанных рисунков. Хотя доступны остальные 4 скрипта, ни один из них не демонстрирует такого детального исполнения. Из-за меняющегося политического климата в Иране Лайли-о-Маджнун так и не добился сопоставимого успеха на рынке.
Вернуться в Иран
В 1935 году он уехал из Калькутты ( Калькутта ) домой, надеясь, что сможет заручиться поддержкой правительства для создания киностудии в Иране. Однако ему не удалось заручиться достаточной поддержкой своих проектов со стороны нового правительства.
Доктор Сассан Сепанта процитировал своего отца в интервью:
«В сентябре 1936 года он прибыл в Бушер (порт на берегу Персидского залива ) с отпечатком Лайли-о-Маджнун. Из-за бюрократических сложностей печать фильма не могла быть немедленно выпущена на экран, и ему пришлось без нее уехать в Тегеран. Отношение правительственных чиновников с самого начала было необъяснимо враждебным, и он почти сожалел о своем возвращении домой. Власти не ценили кино как вид искусства и даже как средство массовой информации, и вскоре он понял, что должен забыть о своей мечте о создании киностудии в Иране. Ему даже было трудно получить разрешение на показ своего фильма, и в конце концов владельцы кинотеатра вынудили его передать им фильм почти бесплатно ».
Сепанта, который был разочарован, продал свой Laili-o-Majnoon по очень низкой цене владельцам кинотеатров в Тегеране, он собирался вернуться в Индию в последний раз, чтобы снимать «Черную сову» и Омара Хайяма , когда его оставили в Исфахане. из-за болезни его матери. Он так и не вернулся в Индию.
Сепанта после съемок фильма
В период с 1934 по 1954 год в Иране не было снято ни одного фильма, а когда кинопроизводство возобновилось, Сепанта жил в уединении в Исфахане.
В 1943 году он начал издавать свой еженедельный журнал (газета «Сепанта»). Ему было трудно продолжать издавать свой журнал из-за его идеологии и политической мысли, которые считали свободу главной политической ценностью, и стремления к обществу, характеризующемуся свободой мысли под властью правительства. Поэтому в 1954 году он был вынужден закрыть свой журнал. С 1955 года он был иранским консультантом Программы помощи США в Исфахане.
Наконец, через 30 лет Сепанта снова занялся кинопроизводством, но уже не как профессионал. Он купил 8-миллиметровую камеру Canon и снял несколько короткометражных документальных фильмов в период с 1967 по 1969 год. Один из его 8-миллиметровых фильмов «Осень» был представлен через 2 года после его смерти на 26-й сессии Мастерской свободного кино в 1971 году в Иране. .
За свою жизнь он написал и перевел восемнадцать книг, в том числе:
- Этическая философия Древнего Ирана,
- Кем был Зороастр и что он сделал,
- Элементарная Маздясна, Лучи философии в Древнем Иране,
- Избранные стихи из Дехкан Самани и Мирзы Аболвахаб Гольшан Иранпур,
- Сборник стихов Сепанты и Стихи периода Пехлеви .
Абдолхуссейн Сепанта сыграл фундаментальную роль в формировании и росте иранского кино , который был известен как отец иранских звуковых фильмов в Иране.
Сепанта умер в Исфахане от сердечного приступа 28 марта 1969 года.