Эмиль Бенвенист - Émile Benveniste

Эмиль Бенвенист
Родился ( 1902-05-27 )27 мая 1902 г.
Умер 3 октября 1976 г. (1976-10-03)(74 года)
Национальность французкий язык
Занятие Лингвист

Эмиль Бенвенист ( французский:  [b̃vǝnist] ; 27 мая 1902 - 3 октября 1976) был французским структурным лингвистом и семиотиком . Он наиболее известен своей работой по индоевропейским языкам и критическим переформулированием лингвистической парадигмы, установленной Фердинандом де Соссюром .

биография

Бенвенист родился в Алеппо , Алеппо Вилайет , Османская Сирия, в семье сефардов . Его отец отправил его в Париж для изучения раввинов, но он оставил раввинскую школу после получения степени бакалавра и поступил в École pratique des hautes études . Там он учился у Антуана Мейе, бывшего студента Соссюра, и Жозефа Вендри, получив степень в 1920 году. Он вернется в École pratique des hautes études в 1927 году в качестве руководителя исследований и получит там докторскую степень в 1935 году. с его основным тезисом об образовании корней существительных и второстепенным тезисом об авестийском инфинитиве. После смерти Мейе в 1936 году он был избран на кафедру сравнительной грамматики в Коллеж де Франс в 1937 году. Он занимал свое место в Коллеж де Франс до своей смерти, но прекратил читать лекции в декабре 1969 года после перенесенного инсульта, который оставил его. афазный . Ранее в том же году он был избран первым президентом Международной ассоциации семиотических исследований и номинально оставался на этой должности до 1972 года. Бенвенист умер в доме престарелых в Версале в возрасте 74 лет.

Карьера

В начале его карьеры его узкоспециализированная и техническая работа ограничивала его влияние небольшим кругом ученых. В конце тридцатых годов он вызвал споры из-за того, что бросил вызов влиятельному соссюровскому представлению о знаке , которое постулировало бинарное различие между звуковой формой любого данного слова ( означающего ) и связанной с ним идеей ( означаемого ). Соссюр утверждал, что отношения между ними были психологическими и чисто произвольными. Бенвенист бросил вызов этой модели в своей « Nature du signe linguistique» .

Публикация его монументального текста Problèmes de linguistique générale или Проблемы общего языкознания повысит его положение до гораздо более широкого признания. Два тома этой работы вышли в 1966 и 1974 годах соответственно. Книга демонстрирует не только научную строгость, но и ясный стиль, доступный для непрофессионала, состоящий из различных произведений, отобранных за период более двадцати пяти лет. В главе 5, «Общение животных и человеческий язык» , Бенвенист отверг бихевиористские лингвистические интерпретации, продемонстрировав, что человеческая речь, в отличие от так называемых языков пчел и других животных, не может быть просто сведена к системе «стимул-реакция».

Полярность «я – ты» - еще одно важное событие, рассматриваемое в тексте. Третье лицо действует в условиях возможности этой полярности между первым и вторым лицами. Повествование и описание иллюстрируют это.

« Я означает» человека, который произносит настоящий экземпляр дискурса, содержащего Я » . Этот экземпляр уникален по определению и имеет действительность только в своей уникальности ... Я могу быть идентифицирован только по экземпляру дискурса, который его содержит, и по только это ".

Вы , с другой стороны, определяется следующим образом:

«вводя ситуацию« обращение », мы получаем для вас симметричное определение как« индивида, с которым разговаривают в данном случае дискурса, содержащего ваш лингвистический экземпляр » . Эти определения относятся к Я и вам как к категории языка и связаны с их положением в языке ". - из Проблем общего языкознания

Ключевым понятием в работе Бенвениста является различие между énoncé и énonciation , которое выросло из его исследования местоимений. Énoncé это утверждение не зависит от контекста, в то время как énonciation является акт о том , как связаны с контекстом. По сути, это различие побудило Бенвениста рассматривать сам язык как «дискурсивную инстанцию», т. Е. По существу как дискурс. Этот дискурс, в свою очередь, есть реальное использование, само разыгрывание языка.

Один из основателей структурализма , Ролан Барт , посещал семинары Бенвениста в École Практического. Пьер Бурдье сыграл важную роль в публикации другой важной работы Бенвениста, Vocabulaire des Institutions Indo-Européennes, в его серии Le Sens commun в радикальном издательстве Les Éditions de Minuit (1969). Название вводит в заблуждение: это не «словарь», а, скорее, всесторонний и сравнительный анализ ключевых социальных форм поведения и институтов в германской, романско- говорящей, греко-римской и индоиранской культурах с использованием слов ( словарных статей ), которые обозначьте их как точки входа. Он использует филологию, антропологию, феноменологию и социологию. Ряд современных французских философов (например, Барбара Кассен , Николь Лоро , Филипп-Жозеф Салазар , Франсуа Жюльен , Марк Крепон ) часто ссылались на Словарь Бенвениста и вдохновлялись его методологией и тем различием, которое он проводит между смыслом ( значением ) и тем, что упоминается ( обозначение ). Знаменитая работа Жака Деррида « Гостеприимство , Другой, враг» представляет собой явный «глянец» новаторского исследования Бенвениста о хозяине / враждебности / гостеприимстве в Словаре .

Публикации переведены на английский язык

  • 1971: Проблемы общей лингвистики ( Problèmes de linguistique générale , том 1, 1966), перевод Мэри Элизабет Мик. Корал-Гейблс, Флорида : Университет Майами . ISBN  0-87024-132-X .
  • 1973: Индоевропейский язык и общество ( Le Vocabulaire des Institutions Indo- européennes , 1969), перевод Элизабет Палмер. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  0-87024-250-4 . Переиздан как Словарь индоевропейских концепций и общества , переведенный Элизабет Палмер. Чикаго: HAU Books, 2016. ISBN  0-98613-259-4 .
  • 2018: Последние лекции: Collège de France, 1968 и 1969 ( Dernières leçons: Collège de France 1968 et 1969 , под редакцией Жан-Клода Коке и Ирен Фенолио, 2012), перевод Джона Э. Джозефа. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  9781474439916 .

Избранные работы

  • Хетты и индоевропейцы: сравнительные исследования
  • Индоевропейский язык и общество
  • Les infinitifs avestiques
  • Langue, discours, société
  • Истоки формирования имен в индоевропейской среде
  • Персидская религия, согласно основным греческим текстам
  • Problèmes de linguistique générale
  • Словарь институтов индоевропейской национальности
  • Надписи бактриановых экстратов
  • Последние лекции: Collège de France, 1968 и 1969 гг.

использованная литература

  • Жерар Дессонс, Эмиль Бенвенист: L'invention du discours , In Press, 2006. (на французском языке)