'Aql - 'Aql

'Акль ( арабский : عقل , что означает «интеллект») - это термин на арабском языке, используемый в исламской философии или теологии для обозначения интеллекта или рациональных способностей души или разума. Это нормальный перевод греческого термина « ноус» . В юриспруденции это связано с использованием разума в качестве источника шариата, «религиозного закона» и было переведено как «диалектическое рассуждение».

История

В исламе термин «акл» подробно разъяснялся ранними шиитскими мыслителями; он пришел, чтобы заменить и расширить доисламскую концепцию фильма ( араб . حلم ) «безмятежная справедливость и самоконтроль, достоинство» в противоположность негативным понятиям невежества ( джахль ) и глупости ( сафах ).

«Обладатель акла» или аль-'акиль (множественное число аль-'уккал ) осознает глубокую связь с Богом. Джафар Садика (d. 765, в частности , Имам ) описал это соединение как осознание того, что Бог любит некоторые, что Бог есть истина , и что только «ильм „священные знания“и его развитие может помочь человечеству реализовать свой потенциал.

Его сын, Имам Муса аль-Касим (ум. 799), расширил эту экзегезу, определив акл как «способность постигать божественное, способность метафизического восприятия, свет в сердце, через который можно различать и распознавать знаки». от Бога." Далее он отметил, что там, где аимма (имамы) - это Шуджджату ż-Шахира «Внешнее доказательство [Бога]», 'акл - это Сужджату ль-Батина «Тайное доказательство».

В то время как в раннем исламе 'aql противопоставлялся jahl "невежеству", расширение этого понятия означало, что теперь оно было противопоставлено safah "[преднамеренной] глупости" и junūn "отсутствию смысла, снисходительности". Под влиянием мысли мутазилитов акл стал означать «диалектическое рассуждение».

Шиитское правовое регулирование

В шиитской юриспруденции акл - это процесс использования интеллекта или логики для вывода закона. Правоведы в обеих суннитских и шиитских исламских традициях разделяют Quranic интерпретации, в Сунне , и иджмы „консенсус“ в качестве источников исламского права и судебных решений ( хуого ). Тем не менее, Twelvers о Джафари школы права использовать «AQL , тогда как сунниты используют кийас „аналогичные рассуждения“ в качестве четвертого источника права.

Среди двунадесятников конкурирующими субшколами были ахбари (связанные с экзотеризмом и традиционализмом и теологическими школами в Куме ) и усули (связанные с эзотеризмом и рационализмом и теологическими школами в Багдаде ): первые категорически отвергают иджтихад ; последние выступают за иджтихад и преобладают в течение последних 300 лет.

В шиитском исламе «врата иджтихада » никогда не закрывались, и с использованием акла «практикующий иджтихад » шиитского муджтахида и «специалисты по правовым вопросам » факиха могут реагировать на возникающие вопросы, которые не были решены. прямо рассматривается в Коране или Сунне.


Примечания

использованная литература

  • Вер, Ганс; Коуэн, Дж. Милтон (1994), Словарь современного письменного арабского языка: (арабско-английский) (4-е изд.), Итака, Нью-Йорк: Службы разговорного языка, ISBN 0-87950-003-4
  • ибн Аби Талиб, Али , Нахдж аль-Балагах

внешние ссылки